自古以來，不論是我們中國還是其他的國家，每當歷史在不斷髮展的時候，很多的名人也在自己的生命裡留下了至理名言。就最近來看，一部叫做是《誅仙》的小說也經常引用我們的一句老話，就是“天地不仁，以萬物為芻狗”。這個“芻狗”到底是什麼呢？
首先，小編來跟大家說一說的就是這句話的出處和意思。就前者來說，它是來自我們國家道教的《道德經》。這段話的前半句我們已經跟大家說了，它的後半句是：“聖人不仁，以百姓當芻狗”。
對於這段話的解釋，很多人都是抱著一個望文生義的方式來解讀的。他們覺得，這句話的意思就是說，如果上面的統治者並不是一個仁義的人，那麼他們就會把老百姓給當做豬狗一樣。如果這自然萬物都對這土地上的生命不仁義，那麼這世間萬物對於它來說也就都像是豬狗一樣了。
對於上面的翻譯，其實是不正確的。首先我們先來說一下這個“芻狗”，雖說裡面帶著一個“狗”字，但是並不是指真正意義上的狗。而是指的在古人祭祀當中所用的狗。就這種狗來講，由於它們是用草做成的，所以每當祭祀結束了之後。這些東西的下場自然就是被丟棄了。雖說祭祀之後它是沒有什麼用了，但是在祭祀的時候，卻又是沒他不行。
可見，“芻狗”價值並不在它本身，而是在使用者的心情上。他如果是覺得你有價值了，那麼你就有價值。反之，則沒有。雖說人喜歡對人用這種道德的尺度去對人，但是自然卻不會。可見，這點其實是為了體現出老子“無為”的想法的。
至於“芻狗”究竟是用在什麼祭祀上的問題，有人對此特意去查了一下。認為，應該是風神。
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