回首过去的岁月，理性的、客观的看看自己逝去的人生。
在这条人生长路上，我们到底能掌控什么？我们究竟能通过些什么东西改变命运？
难道是我们不够努力？难道是我们不够聪明？还是我们不够强壮呢？
可反观现实，在同样努力、聪明、强壮的人群中，真正获得成功的人，真是寥寥无几。
决定着我们命运沉浮的，不仅仅是我们自己，因缘和合才是最关键的因素。
如佛经所说：诸法因缘生，诸法因缘灭。
如《孙膑兵法·月战》:“天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
我们总是在强调着个人意志的重要性，到头来，仍是无法改变客观事实，白白给自己添烦恼。
因此圣人曰：五十而知天命。
为何是五十岁？
因为人生的太多经历让人变得疲累，心也如是，无力再去争什么，夺什么。
犹如绿荫上挥汗如雨的球员，随着年岁的增添，最终从参赛者成为了观众。
唯有我们的心灵沉寂下来，淡泊下来，我们才能变得客观、理性，我们才能真正反思自己。
这时我们会惊讶的发现，在我们的一生中，一直有一种无形的力量，在左右着我们的人生。
虽然我们看不见这力量，但却能真真切切的感受到它带给我们的推动力。
我们习惯将它称为造物主、命运之神、万能的天主、又或者永恒的神灵。
在佛教的说法中，它被称为：因果。
因果的根本，是我们内心无尽的贪婪与愚笨。
其实，我们的命运，我们过去的命运，我们当下的命运，我们未来的命运，全都在我们的内心里。
贪婪却又吝啬的内心，会让我们成为饿鬼道的众生。
阴毒而又凶残的内心，会让我们成为地狱中的恶鬼。
善良并且宽容的内心，会让我们的爱温暖天堂。
刚正而又廉洁的内心，会让我们的公正造就天界诸神。
善恶各半，欲望放纵，情义执着的内心，会让我们成为人类。
深陷爱欲，执迷习气的内心，会让我们沦为畜生道的动物。
让我们的心灵变得清静，让我们的佛法有所精进，让我们内心智慧不断得到增长，破除掉心识分别，让我们的习气熄灭，认真取舍。
如此我们的心灵才能唤醒内心深处的清醒。
我们累世产生的宿业，我们对于习气的执迷，对于自我的感知，便都能被内心的清醒融化。
在我们清醒的心灵深处，有着无限的明性，能够觉照十方，性空无生。
我们都是无色的光，我们都是透明的周遍，我们都是无生的圆满，我们都是无来无去的清净，我们都是不增不减的当下。
我们若能解脱掉一切的名与色，那么一切名与色便都是我们，方便为究竟。
我们若是解脱掉所有心，那么所有心中便能圆满，烦恼即菩提。
我们在一切之中，而一切也在我们之中，如此升起，相续，熄灭。
我们在各自的梦境中，有最终觉醒了梦境。
那么宇宙呢？宇宙不过是我们一瞥所现。
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