到了宋代,屏风已经功能完善、制作精美,更多的是作为一种精神文化的载体。
由于道教和程朱理学的盛行,导致人们更加欣赏朴素简洁、工整实用的家具风格。
而且,人们日常的会客起居已经依赖于桌椅板凳,所以低矮底座的独扇屏风更为流行。
当时有一种「枕屏」可以立于床首以免头部吹风,常见于宋代的诗词绘画之中。
屏风的大小也比较收敛,与真人尺度相当,还出现了屏心内分割,这种制作手法一直延续到后来。
链接:
欧阳修的《书素屏》:“我行三千里,何处与我亲。念此尺素屏,曾不离我身。。。开屏置床头,辗转夜向晨。。。”
解释:
生活必备品。
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到了明代,屏风的形式虽然沿袭宋代,实用为主、装饰次之,但是由于明代文人墨客积极参与家具设计,屏风的整体审美受到了极大的影响。
装饰上更多地运用彩漆、镶嵌、雕花、釉彩、绘画、书法等,镶嵌和雕刻的种类和形式尤其丰富。
除了曲屏和座屏,明代晚期还出现了可以悬挂在墙上进行装饰的屏条,也就是「挂屏」 ,一般成对悬挂在中堂两侧。
当然,也有很多异形挂屏,精美别致。
屏风的意义早已不局限于实物,在诗词歌赋中、在书画作品中,处处有其身影。
明代唐伯虎临摹并加以创作的《临韩熙载夜宴图》,加入了更多后代纹饰和家具,更是把屏风隔而不断、移步换景的特点表现的淋漓尽致。
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到了清代,屏风的种类和装饰性达到巅峰 ,彻底脱离普通的遮蔽家具,成为精美的艺术品。
清代的造型风格虽然延续了明代,但是在装饰上讲究精美繁复、材料上讲究厚实奢侈、规格上讲究宏大雄伟,极尽其所能。
现代家庭中能放的下这种规格屏风的真不多,很多会拆开来进行陈设,装饰效果也不错。
除了原有的样式,清代还出现了用于炕上陈设的大号「炕屏」、立于案头的小型「砚屏」等。
屏芯常镶嵌玉石、玻璃、瓷片、象牙、珐琅、各式宝石等各类材料,在装饰绘画上甚至开始加入西方技巧。
链接:
《红楼梦》第六回:“上回老舅太太给婶子的那架玻璃炕屏,明儿请一个要紧的客,借了略摆一摆就送来。”
解释:
倍儿有面子。
跟随着历史文化的脚步,屏风的角色在不断变化着。
既有依靠屏风阻挡深夜凉风的老妇,也有背靠座屏执掌江山的帝王;既有描绘了“小山重叠金明灭”的温庭筠,也有以素屏居士自称的白居易……
从以实用性为主、到具备越来越高的艺术观赏性;从中华3000多年的历史变迁,到“远赴”海外的蓬勃发展,古老的屏风不断焕发出新的面貌。
中国最古老的家具-屏风,在国外又是如何发展的?
在下一期的《中国最古老的家具-屏风的极简发展史-下》中,我们将继续了解。
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