據說，“七”的起源與“五”有直接的關係。
“五”的文化觀念起自東、西、南、北四方加上中央的空間感，在此基礎上，如果把空間再擴大至“上”“下”，就是“七”了。
“七”是一個主體的全方位，因此它在觀念上就很容易與“世界”“宇宙”“萬物”相聯繫。
人們賦予了“七”豐富的文化內涵和神秘的色彩，常常用“七”來規範人的道德和行為。如“七情”（喜、怒、哀、思、悲、恐、驚）、“七教”（指父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友和賓客七種倫理關係）、“七感”（生機、感情、語言、味覺、視覺、聽覺、嗅覺）、人應該有的“七大美德”（信任、希望、仁慈、謙和、毅力、謹慎和節制）……
據說，女子的生長週期就是以“七”為基數的，女嬰七個月開始長牙，七歲換牙，十四歲（二七）時月經初潮，四十九歲（七七）時進入絕經期。
此外，相對於人們生拉硬扯地把“四”同“死”並舉，在傳統文化裡，倒是“七”同人的生死關係更為緊密一些。在悼念死者的時候，生死之間，“七”的影子隨處可見。
在傳統文化裡，人自嚥氣開始，每七天為一個祭日，也叫“祭七”或者“過七”。第一個七天叫“頭七”，第二個七天叫“二七”，直到第七個七天叫“盡七”，其中“三七”“五七”“盡七”比較隆重。
為什麼要“過七”呢？
傳說是因為人死後的靈魂，在陰間每隔七天就要到閻王那裡去過堂、受審。常言道，“閻王好見，小鬼難見”“有錢能使鬼推磨”，所以每隔七天人們就要上墳燒紙“送錢”，意為買通小鬼、賄賂閻王，使親人的陰魂免受災難。
所以在民間，“七”就逐漸跟“死”相掛鉤，也慢慢向著神秘和不吉祥發展。
所以在給人送禮時送七件或七樣是不允許出現的；在飯桌上七盤菜是不會上的；在挑好日子時，逢七、十七或者二十七人們也是不會挑的。
民間習俗裡，“七月”是惡月，農曆的七月初七為凶日，絕對禁止嫁娶。據記載，這種習俗跟牛郎織女的傳說有關，一年相逢一次，這比兩地分居還要痛苦，所以，忌七月七日婚嫁，自然在情理之中。
在古時，數字“七”的神秘，可能主要源於月亮週期，月初、上弦月、滿月、下弦月都是以七日為週期。
古人不懂潮汐是由月亮引起的，但是他們發現了潮起潮落、月缺月圓之間的規律，知道了這兩者之間是同步的，均為四個七天。由於沒有用到十進制，古人還沒有表示二十八的數字，故採用“七”這個數字。
數字“七”除了神秘，其實它還跟我們的生活存在著很多的關係。
如生活中的七件必需品：柴米油鹽醬醋茶；
七色：赤橙黃綠青藍紫；
七音：哆來咪發唆拉西；
七重天：純銀天、純金天、珍珠天、白金天、銀天、紅寶石天、極樂天；
七宗罪：驕傲、發怒、嫉妒、肉慾、貪吃、貪婪和懶惰；
佛教七品修行階次：隨信行、隨法行、信解、見至、身證、慧解脫、俱解脫；
……
俗話說：“凡事都要做到心中有數。”這裡的“數”，雖不單單指數字，但絕對與“數字”有關，如果對歷史、對這些數字感興趣的話，可以關注一下哦！
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