人生在世，不讀《道德經》會有遺憾，不能完全瞭解祖先智慧。
寫《道德經》時老子深入考察了“善”，他推心置腹地告訴有緣人，“上善若水”。要教會人做一個“水靈靈”的人，而不只是在塵土中翻滾的人。
老子發現天地最根本的奧秘是“道”，也發現了人間至寶“善”的形象代言，那就是能大成海能小成滴，能捲起千堆雪也能冰封萬里的水。水的性格低調、柔和，為生命滋養，“上善若水，水善利萬物而不爭”。老子對水的認識，已經上升到無私和奉獻的高度。這是《道德經》要告訴我們的一個宇宙奧秘。
“善”其實很接地氣，“善”字由來已久，在老子出生之前，“善”字經常被運用提及。
最開始造字時，地上的千萬生物被命名，什麼狼熊虎豹都很威風。人們也發現羊長著兩隻角，因形造出“羊”字來，從篆字前後的文字過渡來看，羊字用了幾千年了，大形沒有發生太大改變，就是使用簡化字的今天，不認字的孩子告訴他一遍“羊”字，大多都能望文生義。
人們發現羊的性情溫和，雖然長著兩角，可是同類之間打架也沒打到生死搏殺程度，不相信的朋友可以回憶一下羊角的形狀，不管是山羊還是綿羊，羊角內彎是普遍的，也就是說羊也會反抗食肉動物的侵害，但不有意侵犯別的生物。幾十萬年過去了，我們看到長著鋒利牙齒的狼已經混到動物園中，野生的狼近乎絕滅。而長著內彎角的羊群依然在草原上游蕩。在老子看來，這一切不奇怪，在《道德經》中他早說過，叫柔弱勝剛強。
那“善”字呢，就是“羊”字加“言”字組合。看看小篆文，你馬上能理解：古人認為羊之間的交流是和善的，不管頭上長沒長利角。古人也認為人應該學習羊，發現羊的善，才會吉祥。那“祥”字也是與羊密切相關。
有些人不服氣，說羊是被欺負的對象被吃的對象，不值得效仿。那水呢，人還不是天天吃，老子從水中悟出上善之道。
整個宇宙的生態鏈條上，人就可以自大自負嗎？人從生到死，億萬個細菌以人類肉身為食，直到埋進土中還在供養微生物。誰又能逃脫整個宇宙生態大循環呢，這是天地間的大邏輯，不以個人私心而轉移。
老虎兇猛，人們也找到它的善叫“虎毒不食子”，為了生命傳承愛護虎崽，是孤獨的老虎的基本善。
春秋時人們在一起聊天，聊得開心感動了，就說一個字“善”！
記載孔子言論的《論語》也講“擇其善者而從之，其不善者而改之。”
莊子講人要有內涵時說：善刀而藏之。
可見“善”由來已久，絕非外來文化觀念。
老子諄諄教導人們說：居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。
選擇善地居住，心地要寬厚善良又低調，做人要從善如流說話重信義，做事要在合適時機，發揮自己的聰明才智潛力。
中華文明浩浩湯湯，有其博大的親善理念，有地球文化多樣性的和善態度、有對世界大勢的至善關注和妥善影響。善！
人們要理順人群關係，要打造生態文明，要與自然和諧共處，要面向生機勃勃的未來，所謂道法自然。善！
《道德經》發現了水的力量，善就是深淵大海。
讀道德經，一生平安……
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