人生在世，不读《道德经》会有遗憾，不能完全了解祖先智慧。
写《道德经》时老子深入考察了“善”，他推心置腹地告诉有缘人，“上善若水”。要教会人做一个“水灵灵”的人，而不只是在尘土中翻滚的人。
老子发现天地最根本的奥秘是“道”，也发现了人间至宝“善”的形象代言，那就是能大成海能小成滴，能卷起千堆雪也能冰封万里的水。水的性格低调、柔和，为生命滋养，“上善若水，水善利万物而不争”。老子对水的认识，已经上升到无私和奉献的高度。这是《道德经》要告诉我们的一个宇宙奥秘。
“善”其实很接地气，“善”字由来已久，在老子出生之前，“善”字经常被运用提及。
最开始造字时，地上的千万生物被命名，什么狼熊虎豹都很威风。人们也发现羊长着两只角，因形造出“羊”字来，从篆字前后的文字过渡来看，羊字用了几千年了，大形没有发生太大改变，就是使用简化字的今天，不认字的孩子告诉他一遍“羊”字，大多都能望文生义。
人们发现羊的性情温和，虽然长着两角，可是同类之间打架也没打到生死搏杀程度，不相信的朋友可以回忆一下羊角的形状，不管是山羊还是绵羊，羊角内弯是普遍的，也就是说羊也会反抗食肉动物的侵害，但不有意侵犯别的生物。几十万年过去了，我们看到长着锋利牙齿的狼已经混到动物园中，野生的狼近乎绝灭。而长着内弯角的羊群依然在草原上游荡。在老子看来，这一切不奇怪，在《道德经》中他早说过，叫柔弱胜刚强。
那“善”字呢，就是“羊”字加“言”字组合。看看小篆文，你马上能理解：古人认为羊之间的交流是和善的，不管头上长没长利角。古人也认为人应该学习羊，发现羊的善，才会吉祥。那“祥”字也是与羊密切相关。
有些人不服气，说羊是被欺负的对象被吃的对象，不值得效仿。那水呢，人还不是天天吃，老子从水中悟出上善之道。
整个宇宙的生态链条上，人就可以自大自负吗？人从生到死，亿万个细菌以人类肉身为食，直到埋进土中还在供养微生物。谁又能逃脱整个宇宙生态大循环呢，这是天地间的大逻辑，不以个人私心而转移。
老虎凶猛，人们也找到它的善叫“虎毒不食子”，为了生命传承爱护虎崽，是孤独的老虎的基本善。
春秋时人们在一起聊天，聊得开心感动了，就说一个字“善”！
记载孔子言论的《论语》也讲“择其善者而从之，其不善者而改之。”
庄子讲人要有内涵时说：善刀而藏之。
可见“善”由来已久，绝非外来文化观念。
老子谆谆教导人们说：居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。
选择善地居住，心地要宽厚善良又低调，做人要从善如流说话重信义，做事要在合适时机，发挥自己的聪明才智潜力。
中华文明浩浩汤汤，有其博大的亲善理念，有地球文化多样性的和善态度、有对世界大势的至善关注和妥善影响。善！
人们要理顺人群关系，要打造生态文明，要与自然和谐共处，要面向生机勃勃的未来，所谓道法自然。善！
《道德经》发现了水的力量，善就是深渊大海。
读道德经，一生平安……
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