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苏麻喇姑(1612-1705年)，其实叫苏麻喇，“姑”是对她的尊称后来加上去的，蒙古族，1625年蒙古女子布木布泰嫁给了皇太极，布木布泰就是后来的孝庄太后，苏麻喇正是随嫁侍女之一，此后她一直伺候在孝庄身边，历经努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝，她虽为一介婢女，但被清室视为最亲近的人，其地位甚至高过某些皇亲国戚，死后以妃嫔之礼下葬，算是功德圆满。

苏麻喇姑参与了清朝冠服的制订，图为苏麻喇姑画像。

随嫁侍女肯定是亲信，才能陪到婆家照顾自己女主人，苏麻喇也是一样，早在科尔沁时，苏麻喇就和孝庄情同姐妹，嫁到皇太极后，清祖制皇子不能由生母抚养，所以孝庄思念儿子福临，一般由苏麻喇去探望或传话。皇太极死的那年孝庄才30岁，遗孀生活基本与苏麻喇相伴，关系从主仆上升到亲情和依赖。

图为康熙第12子胤裪，由苏麻喇姑抚养长大，未参与夺嫡，封为和硕履亲王，他是康熙皇子中最长寿的，活了78岁。

康熙小时候得过天花，被抱出宫养病时，也是苏麻喇代表孝庄出宫探视康熙，康熙8岁登基后，饮食起居由乳母和宫女负责，而苏麻喇常来检查仆人的工作，并辅导康熙认字，逐渐苏麻喇成了康熙的启蒙老师。1687年孝庄去世，按照孝庄旨意，康熙需要照顾苏麻喇，于是康熙安排苏麻喇抚养自己皇12子胤裪。

胤裪的履亲王府位于今天北京的俄罗斯大使馆内，当年苏麻喇姑在此跟着胤裪生活，活了94岁才去世。

要知道清廷只有贵妃一级才有资格抚养皇子，苏麻喇以一宫女身份获此殊荣，可见康熙对她尊敬。后来的康熙几个皇子争夺皇位，12子胤裪没卷入其中，康熙甚感欣慰，封为履郡王，晚年时胤裪多次获得代父祭祀行礼资格，这都归功于苏麻喇的养育结果。

苏麻喇姑墓位于孝庄昭西陵1.5公里处。

所以苏麻喇姑虽为无名份的宫女，但她是孝庄的第一红人，形同姐妹，是受顺治、康熙尊敬的大姑姑，地位极其特殊，苏麻喇姑在清宫内奋斗了80多年，对于宫人来说又是资格最老的人，她赢得了爱新觉罗皇室的尊重与信任，也成就了清廷独一无二的顶级宫女，被人亲切称为苏麻喇姑。

图文绘历史

苏麻喇姑是清朝一位十分特殊的宫女，身为孝庄太后结婚时的陪嫁女，身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝四帝。

苏麻喇姑地位之高，超过了内宫众人，甚至高过皇室宗亲，而她拥有如此高的荣誉，则离不开孝庄和康熙两人的重视。

“克慎克勤、惟爱惟和”的苏麻喇姑

苏麻喇姑，原名苏墨尔，乃蒙古族科尔沁部人，孝庄太后的陪嫁宫女。孝庄年仅十三岁就嫁给了皇太极，当时的皇太极三十岁，正追随父兄出征女真各部，经常都不着家。同样人生地不熟，又天真无邪的孝庄和苏麻喇姑两人，就这样建立起了亦亲亦友的深厚情谊。

孝庄守寡四十四年，身经五朝饱经风雨，虽身为国母之尊，但也不能无可诉衷肠之人，聪明伶俐的苏麻喇姑就充当了这一角色。她除了是孝庄无话不说的知己闺蜜外，还是康熙等的家人。康熙称其“额涅”（额娘），皇子、公主们称其“妈妈”，地位尊崇。

苏麻喇姑不止抚育孝庄的儿子顺治、孙子康熙两位皇帝，还有曾孙履亲王允裪的，尤其是康熙幼年曾得过天花，全靠了苏麻喇姑和另外两位“保姆”的细心调护才得以痊愈。苏麻喇姑抚养三位人长达六十二年，地位绝不是同等宫女可比的。

并且清室规定：后宫嫔妃以下的不得抚养皇子，即使是亲生儿子也不行，所以苏麻喇姑抚养允裪时已经是以“嫔”的地位行事的。虽名为宫女，实际上在后宫的地位极高，这在有清一代绝无仅有。

苏麻喇姑生病时，康熙特命“十二阿哥（允裪）日夜看护”。苏麻喇姑去世时，康熙朱批：“将妈妈（遗体）存放七日后，再洗身穿衣。因朕（本月）十五才能抵京，故再存放七日，俟朕到家后再定夺”。康熙皇帝皇帝亲自为宫女苏麻喇姑举行葬礼，“葬以嫔礼，瘗于昭西陵侧，以示宠也”。

最后苏麻喇姑以嫔礼和孝庄太后葬于一处，更显示出康熙皇帝对苏麻喇姑这位“不是家人，亲过家人”的尊敬和爱戴。

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其实苏麻喇姑没有自己的家庭和儿女，她将自己的一生全部奉献了清皇室，她将孝庄，康熙，康熙的十二子视为至亲，而孝庄等也和她情深义重，称其为格格，额娘，母姑，宛如家人。事实上，苏麻喇姑早已同清初的皇室融为一体，甚至是她生命的一部分。她作为清皇室的一位特殊成员，名副其实，当之无愧。令人疑惑的是，苏麻喇姑的年龄和孝庄相仿，清太宗皇太极十分了解她的聪慧，皇太极让她参与制订《国初衣冠饰样》，但苏麻喇姑末能成为这位开国之君皇太极的妃嫔。这也成为一个千古之谜哦。特别需要指出，苏麻喇姑在宫内的境况及她去世身后丧仪，与嫔的等级并不完全吻合。苏麻喇姑与孝庄，康熙及其皇子们的感情及相互关系，也不是嫔妃所能比拟，前已论及，此不复言。但可断定:她与公主们的接触，不会少于诸皇子，而彼此关系可能吏加亲密。可见，苏麻喇姑在宫中的名分其实还在嫔之下(因为她是孝庄待女)，介于(主子)同服役人员之间。她正是按此名分，宫内物品的发放，其数额甚至不及康熙的乳母。可是，苏麻喇姑在宫里的实际地位:在包括康熙在内所有皇室成员心目中的位置十分高。这一互为矛盾的现象，出现在苏麻喇姑身上，这也正是她独特的一面。

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这个问题我来回答你吧！苏麻喇姑在历史上有些重要的地位，但是并不像电视里演的那样和康熙青梅竹马，事实上苏麻喇姑比康熙大三十岁，虽然只是孝庄身边的侍女，但也算是康熙的一个启蒙老师了。

苏麻喇姑出生在蒙古，本是科尔沁部一个牧民的女儿。崇德元年（1636年）皇太极称帝，该国号为大清，苏麻喇姑作为大清的女秀才入宫，苏麻喇姑的文学素养非常高，对满蒙汉服饰也有精深造诣！康熙在宫外避痘几年里，苏麻喇姑确实担当了教育玄烨的重任。《啸亭杂录 苏麻喇姑》中记载，玄烨幼时 赖其训迪 手教国书。康熙的一些成就，也正是苏麻喇姑教育的结果！苏麻喇姑即使康熙的老师，又是孝庄身边最可靠受宠的女侍，地位自然很高。

据记载，苏麻喇姑死于康熙四十四年（1705年）被 葬以嫔礼 安葬于孝庄的昭西陵侧，地位之高不言自明！

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苏麻喇姑，是清朝孝庄文皇后的侍女，她经历了努尔哈赤、皇太极、顺治皇帝和康熙皇帝时期，她因此也是这段时间内重大事件的见证人。虽然她是侍女的身份，却被当时的大清皇室看作是家人。

苏麻喇姑是孝庄文皇后的侍女，她很聪明，对孝庄又很忠心，所以深得孝庄的信任。皇太极去世后，孝庄之子福临（顺治皇帝）虽然继位，但朝政大权却在多尔衮手中。那时顺治皇帝因为年幼，是需要他母亲孝庄的帮助，但那时他们母子却不能经常见面。

在这断时间里，苏麻喇姑就是一个重要的人物，她便成为了孝庄和顺治皇帝之间的联络人。

后来玄烨（康熙皇帝）出生后，孝庄就让苏麻喇姑照顾玄烨，让苏麻喇姑为玄烨“手教国书”，苏麻喇姑可谓是康熙皇帝的一个较早的老师。

苏麻喇姑虽然是孝庄的侍女，但是苏麻喇姑和当时的皇室有着很深厚的关系，深受康熙皇帝的礼遇。在康熙皇帝时期，当孝庄太后去世后，苏麻喇姑那时已经是七十多岁的人了，因为孝庄的去世，她精神上也受到了很大的打击，她那时是很悲伤、孤独的。

康熙皇帝为了让苏麻喇姑能得以开心、健康，所以就把皇十二子胤裪给苏麻喇姑抚养。在当时清朝宫廷惯例，只有嫔以上的身份才有资格抚养皇子，而苏麻喇姑却能抚养皇十二子，可见当时康熙皇帝对苏麻喇姑的敬重。

苏麻喇姑在她九十多岁时去世，康熙皇帝为她举办了隆重的葬礼，出殡那天，除了皇五子、皇十子、皇十四子有事外，其余成年的皇子都参加了苏麻喇姑的出殡。

之后皇十二子胤裪又提出百日内供饭，三七诵经，康熙皇帝也答应了胤裪的请求。之后皇十二子就给苏麻喇姑守灵、供饭、诵经，而其他的皇子则轮流陪着胤裪。在当时大清规制，以苏麻喇姑这样的身份，是没有皇子供饭、诵经的先例。可见苏麻喇姑在清宫皇室中的地位。

那身为侍女的苏麻喇姑的地位在当时为何如此高呢？

苏麻喇姑虽然是侍女，但是她经历了努尔哈赤、皇太极、顺治、康熙四朝，她也因此和清廷皇室有了很深的渊源，她为康熙皇帝“手教国书”，对孝庄太后忠诚。苏麻喇姑对康熙皇帝也起到了很大的影响。

同时皇十二子胤裪在苏麻喇姑的抚养、培养、教导下，这对胤裪以后能得以高寿、尊贵，起到很大的作为。

因为在康熙晚年发生众子夺嫡的时候，胤裪很少参与其中，因此在雍正后来登基后，胤裪不仅没有遭到打压，而且还受到封赏，并且在乾隆时期，胤裪也被颇为重用。

苏麻喇姑是清朝一个特殊的人物，她虽然是侍女的身份，却和当时的大清皇室犹如一家人。

中孚鉴

小玥来回答：

苏嘛拉姑，原名索玛勒，出生于蒙古大草原的一个牧民家庭，自幼在科尔沁贝勒宰桑家当使女。天命十年（1625年），苏麻喇姑作为孝庄文皇后随身待女，一起来到后金皇帝-皇太极所在的盛京（今沈阳）。

初来乍到，孝庄主仆二人最大的障碍是语言不通。聪明的苏嘛拉姑开始研究满文。在她的帮助下，主仆二人的满语也竿头日上。皇太极去世后，孝庄31岁就成了寡妇。正是由于聪明能干的苏嘛拉姑一直陪伴在身边，并且在一旁出谋划策，才使得孝庄母子在险恶的后宫之中始终立于不败之地。

顺治帝驾崩后，8岁的康熙帝即位，苏嘛拉姑成了康熙帝的满语启蒙老师。资料《啸亭杂录》记载：“赖其训迪，手教国书。”孝庄13岁嫁给皇太极，苏嘛拉姑的年龄不会比主子小很多。孝庄比康熙帝大41岁，那么，苏嘛拉姑也会比康熙帝大40岁左右。所以康熙帝把她看作长辈，呼其为“额娘”。苏麻喇姑死后，康熙帝下旨，以“嫔”之礼安排苏嘛拉姑的后事。

小玥历史

苏麻喇姑出生于一个贫苦的牧民之家，她原本是孝庄皇后在娘家时的一个贴身丫鬟，因为聪明伶俐，和孝庄皇后的关系非常密切，所以孝庄皇后出嫁嫁给皇太极时把她带进宫中。在后宫配主子的学习过程中，苏麻喇姑以自己的聪慧很快掌握了满语。苏麻喇姑心灵手巧，自己擅长女红，还会做衣服，宫廷中制定的冠服制度她也在其中。苏麻喇姑做为一名侍女，这么重要的工作都参加，可见其绝非一般人。皇太极驾崩后，福临继位，多尔衮掌握实权，福临和孝庄非常小心，按照当时规定孝庄和福临一个月只能见一次面，苏麻喇姑就充当中间传信使者，可见孝庄是多么相信她。

满族入关后，苏麻喇姑随孝庄皇后来到紫禁城，她为人低调，尽职尽责，深得孝庄皇后和宫人的尊敬。炫烨出生后，孝庄皇后对他寄予很大的希望，有一年宫中天花传染非常严重，孝庄皇后害怕幼年的儿子被染上天花，把炫烨送至西华门外面的宅址，但炫烨还是没有逃脱天花的魔掌。宫里面很多人不愿意去伺候炫烨，苏麻喇姑却自告奋勇每天来往于炫烨住所与皇宫中间，后来在苏麻喇姑的坚持和细心照顾下，炫烨的天花竟然奇迹般好起来。

顺治在选择接班人时，偏偏选择了炫烨做了继承人，原因就是炫烨出过天花。

很难想象，要是没有苏麻喇姑细心照料，就很可能不会有以后的炫烨，也就不会有历史上的康熙了。孝庄皇后去世后，康熙皇帝看苏麻喇姑一生不曾婚配，没有后代，晚年不免有些凄凉，所以为了把自己的皇十二子湚祹交给她抚养。

苏麻喇姑死后，康熙大帝以嫔礼给其下葬，就葬在孝庄皇后不远的地方，可见康熙大帝对苏麻喇姑的尊重和感激之情。

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苏麻喇姑，她的一生追随孝庄太后，虽说是孝庄太后的贴身侍女，但她也历经四朝，见过朝代更迭，能称作是看着满清王朝入关到走向鼎盛的一个关键人物。

另外，苏麻喇姑是看着康熙帝长大的，而康熙是孝庄一手培养出来的，康熙能有后来的丰功伟绩，成为千古一帝，可以说离不开苏麻喇姑的功劳，她是康熙除了孝庄外最为亲近的人物了，不仅仅是她特殊身份，更有她独到的政治眼光与头脑。

苏麻喇姑有一个常人并不能忍受的习惯，每年沐浴一次，且生病也从来不吃药，虽然不能深究出她这样做是出于什么原因，但一定是从大局考虑，晚年的苏麻喇姑更是崇尚礼佛，在孝庄去世后，她是康熙唯一信任的人，更是清王朝的关键人物。

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苏麻喇姑，孝庄身边最神秘的女人。

历史上的苏麻喇姑和电视剧《康熙王朝》中的形象存在较大出入。

苏麻喇姑早在孝庄尚未出嫁时，就成为孝庄的贴身侍女。清军入关后，苏麻喇姑随皇太后孝庄入住北京。

苏麻喇姑精通满汉蒙语，而且满文写的极为漂亮，是康熙帝的第一人满文老师。

虽然苏麻喇姑地位不高，但清宫中，包括康熙帝对她都极为尊重。康熙帝将皇十二子胤祹交给苏麻喇姑抚养，按理说只有嫔以上的内庭主位才有资格抚养皇子，由此可见康熙对苏麻喇姑的信任和重视。

苏麻喇姑逝世后，其陵寝规格依照嫔的等级建造。

从苏麻喇姑与孝庄、康熙的关系，则不难理解为何她享受的待遇会高于普通的皇亲国戚。

五味社

苏麻喇姑虽只是一个侍女，但远亲不如近邻。哈哈，开个玩笑 。

我觉得苏麻喇姑的身份更像一个秘书。她的经历更是没多少人比得上的。清初一系列大事她都是见证者参与者。永远相信当权者是孤独的，苏麻喇姑一个侍女，地位很低。与她交心可以很放心。

關鍵字: 布木布 侍女 历史