農村朋友在剛剛進入城市工作生活時，往往會感到茫然，甚至手足無措。
狄雲師徒從湖南鄉下進入荊州城時，也感覺到茫然無措。金庸在《連城訣》第一章以《鄉下人進城》為題，為讀者描寫了鄉下人進城的遭遇與心理。
卜垣受師父萬震山差遣，向戚長髮師叔發出賀壽邀請，同時轉交師父所贈的錦緞面羊皮袍子。看到這個袍子，戚芳笑嘻嘻地叫道：“爹，爹，你從來沒穿過這麼漂亮的衣衫，穿了起來，哪還像個莊稼人？這可不是發了財、做了官麼？”從中可以分辨出城裡人的服飾與鄉下人的服飾截然不同。
但壽宴舉辦時正值中秋，穿羊皮袍子會很熱。戚長髮為了能夠比較體面地去參加萬師哥的壽宴，要賣大黃牛去置買衣服。戚芳不同意。戚長髮這樣對戚芳說，“帶了你和阿雲到大地方見見世面，別一輩子做鄉下人。”“爹爹也捨不得大黃。可是咱們空手上人家去拜壽，那成麼？咱們三個滿身破破爛爛的，總得縫三套新衣，免得讓人家看輕了。”可見，戚長髮所說的別一輩子做鄉下人，免得城裡人“看輕”鄉下人，實際上反映了當時的普遍心理。
半個月之後準備停當，“戚長髮帶同徒兒狄雲、女兒戚芳，來到了荊州。三人都穿了新衣，初來大城，土頭土腦，都有點心虛膽怯，手足無措。”師徒三人到萬家大宅前，狄雲和戚芳“看見那高牆朱門、掛燈結綵的氣派，心中都是暗自嘀咕。”
“心虛膽怯”、“手足無措”和“暗自嘀咕”這三個詞語，非常鮮明地描寫了鄉下人進城的基本感受。而這種手足無措的感受，將直接影響他們面對城裡人時的情感和行為。
比手足無措更令他們感覺深刻的，是進城後城裡人與他們之間的心理疏離。除了服飾上的截然不同外，狄雲師徒感受到的更多是人心上的隔膜，諸如逐漸看到的城裡人口齒伶俐、驕傲蔑視、善於作偽、內外不一等等。這些現象集中起來，表現為城裡人看不起鄉下人。
狄雲在老乞丐幫助下僥倖擊敗呂通，為萬家解了圍。壽宴敬酒時，眾賓客稱讚狄雲。這些稱讚讓萬震山八名弟子感到臉上無光。作者這樣描述：“呂通本是衝著萬震山而來，萬門弟子不出手，卻教師叔一個呆頭呆腦的鄉下弟子強行出頭，打退了敵人。八名弟子個個心中憤，可又不便發作。”
狄雲出頭固然讓八大弟子覺得臉上沒光，可他們更加憎恨的是，狄雲是農村師叔調教出來的鄉下弟子。潛臺詞是他們鄉下人本來就比不上城裡人，讓本來就不如自己的鄉下人出頭，實際上更像侮辱。狄雲替萬震山出頭，使萬門弟子感到加倍難堪和憤怒。如果狄雲是城裡的名門之後，萬門弟子說不定不僅不憤怒，還要來表示感謝呢。在地位上屬於賤民的狄雲，竟然讓他們當眾失臉，他們心中的失衡與惱怒可想而知。
偏激心情容易激發當事人做出報復行動。萬門八個弟子，找到狄雲要求比試，採用車輪戰圍攻狄雲。魯坤、周圻等人在狄雲中劍後心理得到滿足，拍手歡呼說道：“戚師叔調教出來的鄉巴佬門徒，原不過是這幾下三腳貓把式！”一個“鄉巴佬門徒”的稱呼，顯示出他們對來自鄉下的狄雲師徒發自內心的鄙視。
狄雲看到八人遠去的背影，想道：“我既沒得罪他們，更沒得罪他們師父，為什麼平白無端的來打我一頓？難道城裡人都這般不講理麼？”
金庸在這些場面上，用“鄉下弟子”、“鄉巴佬”和“城裡人”等詞語製造對比感，深刻烘托出城裡人瞧不起鄉下人的氣氛。
城裡人看不起鄉下人，成為第一章《鄉下人進城》的基調。城裡人看不起鄉下人，應該不應該？從眾生平等的角度看，肯定不應該。但現實中為什麼這種現象普遍存在呢？
戚長髮師徒去給萬震山賀壽，感到很緊張，甚至茫然和心虛膽怯，為什麼？如果去的目的地不是大財主萬震山家，而是乞丐萬震山的破草屋，恐怕他們也不必更不會覺得緊張。因為去的是財主萬震山的家裡，這樣的家庭與他們居住的鄉下截然不同。他們內心對這樣的環境，必然產生陌生感，並由陌生感延伸出以難以控制局面為基礎的被排斥感，一切都不知道怎麼辦才好，最後只能手足無措。
即便戚長髮師徒也在荊州城裡居住，但是非常窮，那麼萬門弟子會看得起他們嗎？恐怕仍然會看不起。萬門弟子看不起鄉下人狄雲師徒，主要還是因為他們缺乏以財富為根據的支付力。書中描寫，拜壽晚宴時，萬門弟子都是向當地達官貴人、有功名的舉人秀才等敬酒以後，才向他們的親師叔戚長髮敬酒。他們行為的價值指向，是富貴，而不是輩分。
所以，問題的關鍵不在於戚長髮師徒是否鄉下人，更為重要的是，他們是窮人。因為是窮人，他們被富人家庭五雲手萬家看不起，就不足為奇了。
這樣，城裡人看不起鄉下人這個命題，實質上就可以轉換成富人看不起窮人，統治者看不起被統治者。
城裡是統治者的聚居區，統治者一般都是富人。實際上，城裡人不僅看不起鄉下人，那些在城裡居住的窮人，也是被看不起的對象，即便現代世界上很多城市仍然有窮人區和富人區的劃分，就是明證。
城裡人看不起鄉下人，是統治者面對被統治者時心理優越感的直接反映。這種看不起鄉下人的心理優越感，顯得自然而然。在財富上，鄉下人不如城裡人。在見識上，鄉下人幾乎沒見過更沒用過什麼新潮產品，當然不如城裡人見多識廣。
在對權力的使用上，鄉下人基本上不可能得到權力庇護，反而到處受權力壓制。城裡人則更容易結交官員，從而得到權力加持。如書中萬震山是荊州的大紳士，壽堂中懸了“荊州府凌知府、江陵縣尚知縣送的壽幛”，金字閃閃，好不風光。可見，萬震山家裡家大勢大，平時與官府聯繫密切。
總之一句話，統治者從各方面都佔優，被統治者則各方面都居於劣勢。
於是，卜垣等人看不起狄雲這個鄉下愣頭青，就順理成章了。
狄雲師徒進城被看不起的事實，能夠在當代人，特別是從農村進城工作生活的人的心理上找到諸多投射點，所以能夠在讀者心中引發似曾相識的共鳴。
金庸寫這一章，重點是引出“連城劍法”，但客觀上也描述了城裡人與鄉下人的對比。這種對比決不是可有可無的偶然描述，它會深刻影響到狄雲後來的命運，如他因為不理解城裡人的行為方式，冒然出頭對付呂通，引起萬門弟子的憤恨，引發後來一系列事件。
小說主人公的背景，以及由生命背景所塑造出來的認識深度以及性格特徵，將在很大程度上決定著自己的後續得失。金庸在此，用不起眼的背景描述，為後面人物命運的展開，設定了深刻的伏筆。這可能也是金庸在第一章用“鄉下人進城”作為標題，所要向讀者展示的背後道理。
【作者簡介】趙泰融，寫作愛好者。寫作目的：探索思想並努力用通俗方式介紹給讀者，希望對他們的思維有所啟發。寫作方向：學術、評論、小說和感悟。按照寫作方向，將逐漸撰寫“聞道”、“治國學”、“我讀金庸”、“思想家說”、“理論小說”和“社會奮鬥者”等系列文章。
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