农村朋友在刚刚进入城市工作生活时，往往会感到茫然，甚至手足无措。
狄云师徒从湖南乡下进入荆州城时，也感觉到茫然无措。金庸在《连城诀》第一章以《乡下人进城》为题，为读者描写了乡下人进城的遭遇与心理。
卜垣受师父万震山差遣，向戚长发师叔发出贺寿邀请，同时转交师父所赠的锦缎面羊皮袍子。看到这个袍子，戚芳笑嘻嘻地叫道：“爹，爹，你从来没穿过这么漂亮的衣衫，穿了起来，哪还像个庄稼人？这可不是发了财、做了官么？”从中可以分辨出城里人的服饰与乡下人的服饰截然不同。
但寿宴举办时正值中秋，穿羊皮袍子会很热。戚长发为了能够比较体面地去参加万师哥的寿宴，要卖大黄牛去置买衣服。戚芳不同意。戚长发这样对戚芳说，“带了你和阿云到大地方见见世面，别一辈子做乡下人。”“爹爹也舍不得大黄。可是咱们空手上人家去拜寿，那成么？咱们三个满身破破烂烂的，总得缝三套新衣，免得让人家看轻了。”可见，戚长发所说的别一辈子做乡下人，免得城里人“看轻”乡下人，实际上反映了当时的普遍心理。
半个月之后准备停当，“戚长发带同徒儿狄云、女儿戚芳，来到了荆州。三人都穿了新衣，初来大城，土头土脑，都有点心虚胆怯，手足无措。”师徒三人到万家大宅前，狄云和戚芳“看见那高墙朱门、挂灯结彩的气派，心中都是暗自嘀咕。”
“心虚胆怯”、“手足无措”和“暗自嘀咕”这三个词语，非常鲜明地描写了乡下人进城的基本感受。而这种手足无措的感受，将直接影响他们面对城里人时的情感和行为。
比手足无措更令他们感觉深刻的，是进城后城里人与他们之间的心理疏离。除了服饰上的截然不同外，狄云师徒感受到的更多是人心上的隔膜，诸如逐渐看到的城里人口齿伶俐、骄傲蔑视、善于作伪、内外不一等等。这些现象集中起来，表现为城里人看不起乡下人。
狄云在老乞丐帮助下侥幸击败吕通，为万家解了围。寿宴敬酒时，众宾客称赞狄云。这些称赞让万震山八名弟子感到脸上无光。作者这样描述：“吕通本是冲着万震山而来，万门弟子不出手，却教师叔一个呆头呆脑的乡下弟子强行出头，打退了敌人。八名弟子个个心中愤，可又不便发作。”
狄云出头固然让八大弟子觉得脸上没光，可他们更加憎恨的是，狄云是农村师叔调教出来的乡下弟子。潜台词是他们乡下人本来就比不上城里人，让本来就不如自己的乡下人出头，实际上更像侮辱。狄云替万震山出头，使万门弟子感到加倍难堪和愤怒。如果狄云是城里的名门之后，万门弟子说不定不仅不愤怒，还要来表示感谢呢。在地位上属于贱民的狄云，竟然让他们当众失脸，他们心中的失衡与恼怒可想而知。
偏激心情容易激发当事人做出报复行动。万门八个弟子，找到狄云要求比试，采用车轮战围攻狄云。鲁坤、周圻等人在狄云中剑后心理得到满足，拍手欢呼说道：“戚师叔调教出来的乡巴佬门徒，原不过是这几下三脚猫把式！”一个“乡巴佬门徒”的称呼，显示出他们对来自乡下的狄云师徒发自内心的鄙视。
狄云看到八人远去的背影，想道：“我既没得罪他们，更没得罪他们师父，为什么平白无端的来打我一顿？难道城里人都这般不讲理么？”
金庸在这些场面上，用“乡下弟子”、“乡巴佬”和“城里人”等词语制造对比感，深刻烘托出城里人瞧不起乡下人的气氛。
城里人看不起乡下人，成为第一章《乡下人进城》的基调。城里人看不起乡下人，应该不应该？从众生平等的角度看，肯定不应该。但现实中为什么这种现象普遍存在呢？
戚长发师徒去给万震山贺寿，感到很紧张，甚至茫然和心虚胆怯，为什么？如果去的目的地不是大财主万震山家，而是乞丐万震山的破草屋，恐怕他们也不必更不会觉得紧张。因为去的是财主万震山的家里，这样的家庭与他们居住的乡下截然不同。他们内心对这样的环境，必然产生陌生感，并由陌生感延伸出以难以控制局面为基础的被排斥感，一切都不知道怎么办才好，最后只能手足无措。
即便戚长发师徒也在荆州城里居住，但是非常穷，那么万门弟子会看得起他们吗？恐怕仍然会看不起。万门弟子看不起乡下人狄云师徒，主要还是因为他们缺乏以财富为根据的支付力。书中描写，拜寿晚宴时，万门弟子都是向当地达官贵人、有功名的举人秀才等敬酒以后，才向他们的亲师叔戚长发敬酒。他们行为的价值指向，是富贵，而不是辈分。
所以，问题的关键不在于戚长发师徒是否乡下人，更为重要的是，他们是穷人。因为是穷人，他们被富人家庭五云手万家看不起，就不足为奇了。
这样，城里人看不起乡下人这个命题，实质上就可以转换成富人看不起穷人，统治者看不起被统治者。
城里是统治者的聚居区，统治者一般都是富人。实际上，城里人不仅看不起乡下人，那些在城里居住的穷人，也是被看不起的对象，即便现代世界上很多城市仍然有穷人区和富人区的划分，就是明证。
城里人看不起乡下人，是统治者面对被统治者时心理优越感的直接反映。这种看不起乡下人的心理优越感，显得自然而然。在财富上，乡下人不如城里人。在见识上，乡下人几乎没见过更没用过什么新潮产品，当然不如城里人见多识广。
在对权力的使用上，乡下人基本上不可能得到权力庇护，反而到处受权力压制。城里人则更容易结交官员，从而得到权力加持。如书中万震山是荆州的大绅士，寿堂中悬了“荆州府凌知府、江陵县尚知县送的寿幛”，金字闪闪，好不风光。可见，万震山家里家大势大，平时与官府联系密切。
总之一句话，统治者从各方面都占优，被统治者则各方面都居于劣势。
于是，卜垣等人看不起狄云这个乡下愣头青，就顺理成章了。
狄云师徒进城被看不起的事实，能够在当代人，特别是从农村进城工作生活的人的心理上找到诸多投射点，所以能够在读者心中引发似曾相识的共鸣。
金庸写这一章，重点是引出“连城剑法”，但客观上也描述了城里人与乡下人的对比。这种对比决不是可有可无的偶然描述，它会深刻影响到狄云后来的命运，如他因为不理解城里人的行为方式，冒然出头对付吕通，引起万门弟子的愤恨，引发后来一系列事件。
小说主人公的背景，以及由生命背景所塑造出来的认识深度以及性格特征，将在很大程度上决定着自己的后续得失。金庸在此，用不起眼的背景描述，为后面人物命运的展开，设定了深刻的伏笔。这可能也是金庸在第一章用“乡下人进城”作为标题，所要向读者展示的背后道理。
【作者简介】赵泰融，写作爱好者。写作目的：探索思想并努力用通俗方式介绍给读者，希望对他们的思维有所启发。写作方向：学术、评论、小说和感悟。按照写作方向，将逐渐撰写“闻道”、“治国学”、“我读金庸”、“思想家说”、“理论小说”和“社会奋斗者”等系列文章。
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