这个民族失去国家一直颠沛流离,加入中国国籍后,如今生活很幸福

这个民族失去国家一直颠沛流离,加入中国国籍后,如今生活很幸福

人类能够在地球上绵延生息几十万年,群居是重要的生存方式,古老的人类社会按照血缘群居在一起,血缘族群又逐渐扩大到民族、种族,进而发展到国家。国家又不断地在稳定与动乱之间更迭,每一次变化都在不同程度上影响着民族的命运,有的民族融合在一起形成了新的民族,有的民族人口激增有的民族人口锐减,也有的民族在战乱中失去家园流离失所。我国是一个多民族国家,五十六个民族和谐美满地生活在一起,但各民族之间的差异也很大,有些民族人口众多,有些民族的人口很少。在我国的少数民族中有这样一个民族,他们曾经失去国家归属只能在边界颠沛流离,他们一直渴望加入中国,现在终于如愿以偿,在中国生活得很幸福。

这个民族失去国家一直颠沛流离,加入中国国籍后,如今生活很幸福

他们就是生活在中国和尼泊尔边境的达曼人,人口不足三百的达曼人现在和我国的藏族混居在喜马拉雅峰山脚下,日常服饰穿着、起居习惯和语言文化与藏人并没有太大的差异,只有深邃的蓝色眼睛向人们传递着他们来自于异域的故事。清朝末年国力衰弱,西方列强都来这个东方古国明抢豪夺,边界上的邻国也不甘坐视,尼泊尔人就在这个时候踏上了中国的土地。虽然当时清政府软弱无能,但朝堂之上也不乏骁勇善战的将士,朝廷派出的将领很快将入侵的尼泊尔人驱逐出境。尼泊尔人在撤退的过程中,有一小队士兵神秘的失踪了,他们并没有不幸地被藏地的山雪掩埋,而是在中尼边境生活了下来,而这些尼泊尔士兵就是达曼人的祖先。

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我们不知道这些尼泊尔士兵处于什么缘由没有回到自己的国家,只知道他们在中尼边境留了下来,并和当地人一起生活共同繁衍生息。当时的清政府内忧外患,根本没有什么边界管理,所以这一小队尼泊尔士兵能够在中尼边境滞留下来,但是他们并没有获得清政府的允许,也就是并没有正式获得居住资格,而另一方面他们又脱离了自己的祖国,这样他们就成为了没有国籍的游民。达曼人的祖先没有土地、没有家园,只能一直漂泊,以打铁和木匠手艺为生,他们这种生活状态和著名的流浪民族吉普赛人很像。只是他们和吉普赛人不同的是,虽然也一直在流浪的状态下生活,但几百年来他们从来没有离开过喜马拉雅山脉,他们在这里繁衍了六七代人口,并逐渐地在西藏日喀则市的吉隆县定居下来。这个民族失去国家一直颠沛流离,加入中国国籍后,如今生活很幸福

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在达曼人流浪生涯的同时,中国大地发生了天翻地覆的变化,清朝的封建统治结束了,中国人民经过艰苦卓绝的斗争赶走了外国侵略者,新中国成立后百废待兴,改变开放的春风吹遍了大江两岸。达曼人看到日益强大的中国,加入中国国籍的愿望愈发的强烈,这个孤单的民族渴望融入中国温暖的怀抱。经过几百年来的融合,达曼人已经和中国人融为一体,所以我国政府最终批准了他们加入中国国籍,达曼人成为了真正的中国公民,他们不再是没有国家的游民了,几百达曼民众欢欣雀跃,共同庆祝新生活的开始。正式加入中国国籍后,政府拨款为他们建设了达曼新村,派驻水利专家为他们解决了饮水问题,达曼人真正开始了幸福的生活。

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人可以纵情去闯荡,但总有故乡魂牵梦绕在梦里,我们虽然有着自由来去的双脚,但我们也像树一样有着一个深埋在心底的根。一个人如此,一个民族亦然如此,我们只看到吉普赛人好似无牵五挂四处流浪的浪漫,却不曾体会他们心底家在何方的深深追问。达曼人也经历过吉普赛人般的无根生活,但百年间无依无靠漂泊日子里的苦楚,是纵使喜马拉雅山脉终年不化的山雪都无法掩埋的。颠沛流离的达曼人,终于如愿加入到了中国这个大家庭中来,从此以后,有根有家有依靠有归属。

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