2月13日是农历正月初九，三亚南山寺举行“供佛斋天”祈福法会，该寺全体僧众与来自各地居士、信众200余人参加了法会，祈愿世界和平、国泰民安。
当天凌晨5点，南山寺内灯光璀璨，灯火辉煌。金堂大殿外供台高矗，各式殊胜供品铺设齐全。南山寺全体法师云集坛场，搭衣持具，威仪严整，现场佛号声声，梵音袅袅，钟声旷越，直达云霄，场面庄严、清净而隆重。
法会由南山寺监院兼首座法师智空主法，他亲自拈香、净坛主法，引领信众居士，虔诚恭敬，礼拜唱赞。为时两个小时的仪式结束后，智空法师还向大家洒“吉祥果”——花生、糖果带着吉祥圆满，落入大家的怀里。
“供佛斋天”，略称斋天。“供佛斋天”法会是佛教的重要法会之一，南山寺每年正月初九都会举行“供佛斋天”法会。传说这一天是掌管天界的帝释天的诞辰日。中国民间则管斋天叫“拜天公”、“玉皇会”等。
“供佛”指供养“三宝”，“天”指“天人”，他们都是佛教的护法神，又称护法龙天。是基于众多经典中皆有天神发愿护持佛法的记载，为了感念天神护法的恩德而设食供养。
三亚南山历来被称为吉祥福泽之地，是祖国最南端的佛教道场，中国佛教文化新圣地。据佛教经典记载，唐代著名大和尚鉴真法师(公元618-907)为弘扬佛法五次东渡日本未果，第五次漂流到南山，在此居住一年半之久并建造佛寺，传法布道，随后第六次东渡日本终获成功。
“斋”是整齐、端正，是端庄修为之表现，能引起人们的尊重与礼敬。“天”是自然清净义，人之心性本清净无染，因无明烦恼业习之熏染，故造作恶业。
因此，佛教通过斋天仪式，作自我观照，以达本性之清净，这才是斋天仪式的本意所在。“斋天”不单纯是为民祈福的一种仪式，更重要的意义在于启示我们每个人都要诸恶莫作，众善奉行，如是则福报不求自来。
农历正月初九，三亚南山寺举行“供佛斋天”祈福法会。
农历正月初九，三亚南山寺举行“供佛斋天”祈福法会。
农历正月初九，三亚南山寺举行“供佛斋天”祈福法会。
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