情場失意、工作不順、性格缺陷.....原生家庭理論盛行後，好像這些都找到了源頭。原生家庭的影響到底有多大？所有鍋都可以由原生家庭來背嗎？
新媒體編輯/房永珍 供圖/視覺中國（除署名外）
採訪專家：
黃 崢 （中國科學院心理學研究所副教授）
陳紅敏 （北京工商大學心理素質教育中心副教授）
“你出生的家庭決定了你的宿命”——近來，“原生家庭”這個詞突然火了起來。
這個本來帶有一些隱私屬性的詞彙，如今卻成為和“星座”“血型”一樣的茶餘飯後的談資。情場失意、工作不順、性格缺陷，彷彿所有負面情緒和心態，都能統統歸結為原生家庭給予的影響。
每個人都有一個原生家庭，但它真的就是一切問題的終極答案嗎？
原生家庭成了“流行病”
原生家庭，指的是每個人從出生到獨立成家之前，與父母一起生長的家庭。原生家庭理論來自西方，至於發明者，現在一般認為來自於著名心理學家佛洛伊德，也有人說是美國家庭治療大師薩提亞。不管到底是誰，該理論的核心論點都差不多—童年時經歷過的一些非常強烈、痛苦的經驗感受，往往影響當事人在一生中所做的決定。
著名心理學家武志紅在節目《奇葩說》中分享了他個人成長經歷。主持人馬東問武志紅：“原生家庭，真有那麼大的影響嗎？”武志紅斬釘截鐵地回答：“沒錯”。而節目嘉賓高曉松也在《奇葩大會》上袒露，自己深受原生家庭的影響：“直到最近幾年，我走出來了，才發現原來我一直沒出來。”
而在武志紅教授看來，家庭是整個世界、整個社會的濃縮，而個人是整個家庭的濃縮，談論原生家庭是非常重要的。於是，他做了一件事，猶如二百年前介紹《海國圖志》的魏源，他把“原生家庭理論”介紹引入到了中國，並通過各種方式進行推廣傳播，讓越來越多的國人開始認識並審視這個“陌生而熟悉”的名詞。這個理論掀開了中國傳統“忠孝”下的另一面，對家庭教育提出了質疑。它告訴無數正在迷茫當中的中國青年人，當下的很多所作所為，尤其是一些負面行為，都是爸爸媽媽們在你的“小時候”給造成的。
▲原生家庭帶來的影響深遠（圖片來自網絡）
著名文學家蕭紅，雖然只活了31歲，但她的一生堪稱傳奇，尤其是感情生活，她曾反抗舊家庭，逃婚、做第三者、非法同居、未婚先孕、兩次懷著孕嫁人……有人分析認為，這是蕭紅原生家庭導致其“極度缺愛”造成的。
美國演員馬龍•白蘭度的一生中有過三次婚姻，十幾個孩子和無數的情人。有人分析認為，這是因為白蘭度生長在極其惡劣的原生家庭中造成的，原生家庭給他的童年帶來創傷，而這種創傷一直伴隨了他一輩子。
至於張靚穎、張雨綺、伊能靜等婚姻愛情出現“異樣”的明星們，原生家庭更是被網友翻了一個“底兒掉”，用來證明原生家庭對人的影響是“威力無窮”的。
一時間，原生家庭彷彿成了“流行病”，人人自危。甚至有人說，父母小時候的一句話甚至一個眼神會對孩子一生造成影響。難道父母十幾年的教育，要為子女一輩子的所作所為買單？
重視“過去”與“現在”的聯繫
如同電視裡爭論的面紅耳赤的辯論者，在現實生活中，有人成為了原生家庭理論的最堅定擁護者，甚至對號入座；有人則認為它“誇大事實”“危言聳聽”，反覆強調原生家庭的巨大影響，是典型的宿命悲觀論。
▲類似《歡樂頌》《狗十三》等影視作品，為了塑造人物形象，同樣誇大了原生家庭的影響，但這種藝術誇大在社會上的影響卻是極其負面的
“原生家庭肯定對人有影響，在心理學上，家庭治療是治療手段之一。”北京工商大學心理素質教育中心副教授陳紅敏表示，所謂家庭治療，就是通過分析和改善諮詢者家庭關係的方式，來達到心理治療的目的，這其中，分析原生家庭肯定是必不可少的。
即便沒有學過心理學的人，也都知道“父母是孩子最好老師”這句話。孩子最初人生觀、價值觀、世界觀的形成，大多源於原生家庭。若父母教養目標一致，方式得當，逐步滿足需要，孩子就能逐漸學會應對各種挑戰，最終實現自我目標。
但當父母關係緊張，孩子的底層需求無法滿足，或是家庭教育嚴重失位時，就會導致孩子更高需求中的愛與歸屬、尊重乃至自我實現無法滿足，甚至對一個人的自我認同產生深遠影響，這種影響有時是有意識的，但更多時候是無意識的。
實際上，家庭的負面影響的確已成為導致青少年出現心理問題，乃至犯罪的最重要誘因。據媒體報道，廣州市某中學心理諮詢室的老師在接受採訪時表示，諮詢“心事”的學生90％和家庭不和有關。而廣東省少管所的某年數據則反映，在該所服刑的少年犯，和家庭教育不當有關的比例更是高達80%。
在腦科學和神經科學領域也有研究成果表明，孩子童年的養育質量影響著以眶額葉區、前額葉區和杏仁核共同構成的“社會大腦”，以及腦細胞之間的不同連接水平，從而修剪出個體各具特色的或愉悅或憂傷的大腦優勢神經反應通路。簡言之，童年的生活會影響一輩子性格。
“這樣的結論，告訴我們應該更加重視家庭教育，以及重視青少年時期的人格培養，而不是把原生家庭理論硬塞給哪個學派，或者強調所謂精神分析學說影響心理學。”陳紅敏說。
而在中國科學院心理學研究所副教授黃崢看來，當下，越來越多的父母更加重視親子教育，特別是青少年時期的家庭教育。這也從側面反映出，對於原生家庭給人成長帶來的影響，大部分人是認可的，至少越來越重視個人過去與現在的聯繫。
無法忽視的後天影響
在中國古代“子不教，父之過”“不嚴不成器”“棍棒底下出孝子”等諺語口耳相傳，但一個耐人尋味的現象是，當下流行的“原生家庭”理論卻打上了深深的“中國特色”烙印，它和最初佛洛伊德精神分析學當中強調的所謂“原生家庭”已經貌合神離了。
首先，不同父母教育方式不一樣，也不可能一樣，有些父母管的多，有些父母管的少，也有不少父母是和爺爺奶奶一起教育的。總的來說，每個人的成長家庭都不一樣，要具體問題具體分析，原生家庭理論則顯然是“一概而論”了。
其次，原生家庭隻影響一個人幼年和青少年時期，成年以後一些抉擇會受到幼年經歷的影響，但僅僅是影響而已，越到後期影響越弱，人到中年以後，和愛人組建了全新的家庭，有了孩子，原生家庭的影響幾乎可以忽略不計。
再次，一個人的所作所為，很大程度上受到了當下情緒的影響，和家庭影響並沒有直接關係：一個人開車和別人發生剮蹭，他下車後和肇事車主發生衝突，這難道就能認同為原因是“此人深受幼年家庭暴力影響”？其真實原因，可能只是他著急去出席一個不能缺席的會議這麼簡單。
“舉個最簡單的例子，父母生了兩女一男三個孩子，同樣的家庭環境、同樣的教育方式，最後老大成了音樂家、老二是一名普通工人、老三去了外國做生意。”陳紅敏說，如果原生家庭理論真的成立，首先沒法解釋的，就是多子女不同人生軌跡的問題。
“拋開後天影響談原生家庭也是耍流氓”。一個人的成長過程中，要經歷許多人和事，老師、同學、朋友、同事、妻子或丈夫等等，他們帶來的後天影響是無法忽視的，“在家靠父母，出門靠朋友”和不同人接觸，從事不同的行業，這或許才是改變人一生軌跡，影響人所作所為的最重要原因。原生家庭是外因，也不能忽視自我發展這個內因。
把人生所有的失敗和不幸都歸結於“原生家庭”，就如同把生活不順歸結於“水星逆行”一樣，毫無邏輯性可言。黃崢強調，另一方面，原生家庭對人的影響並非只有負面因素，更多的可能是正面的、積極的。
至於原生家庭為什麼成了“流行病”，黃崢認為，可能存在“過度使用”的現象，某些人把對於原生家庭的理解和分析“推”給了父母，成為自己遇到困難受阻，無法前行時的一種藉口，這既是一種合理化解釋，也是人的一種心理防禦機制。
不要成為“過去”的奴隸
日本著名懸疑小說家東野圭吾說，“誰都想生在好人家，可無法選擇父母。發給你什麼樣的牌，你就只能儘量打好它。”
四歲時，東野圭吾走失，在警察局，他看到了被警察罵得狗血噴頭的父母，但他心中並沒有怨恨，反而覺得“挺有意思”。成年後，東野圭吾在寫作時，作品中經常會出現現實中存在的一些地理位置。小說《白夜行》開篇的公園，就是東野圭吾走失的那個公園。
沒有怨恨，只有懷念，甚至成為靈感的出處，東野圭吾對待“原生家庭”的態度，或許給我們對待原生家庭提供了不錯的思路。
原生家庭及原生家庭對自身的影響，“理解”和“承認”最為關鍵的，父母或長輩的一些做法，往往有特定的時代背景，很難用“正確”或“錯誤”來定性。比如上個世紀六七十年代物資匱乏時期，勤勞節儉是一種美德，放在生活水平相對良好的當下，這種行為往往成了囤積，反而給生活帶來不必要的麻煩。
從實際操作層面來看，也應該把原生家庭僅作為一個“參考因素”，而不能把它放到“統攬因果”這麼高的角度。黃崢說，不管是哪個流派的心理學，在關注“過去”的同時，都強調主觀能動性，也就是所謂把握和決策未來的能力，不成為“過去”的奴隸，這與當下唱衰人生的“原生家庭論”有著本質上的區別。
▲不要成為“過去”的奴隸
“當我們理解與原生家庭的關係以後，更容易把控自身的弱點，也就更容易過濾掉一些無意識的影響因素，這才是原生家庭理論的本質與核心。”黃崢說，有時候，相互不理解反而更容易造成誤解，原生家庭理論不應該，也絕不能成為消極對待人生的一把“自我保護傘”。
另一方面，東西方文化的差異也讓原生家庭理論有“水土不服”的可能。西方人活在個體裡，中國人活在群體裡，西方人講的“責任”更多的是對自己負責，而中國人口中的“關係”其實已經淡化了責任的界限。硬要把西方人的理論套在“中國傳統文化”上，很多時候效果並不一定多好。
眾多研究發現，養育風格的確是會“代代相傳”。這裡有基因傳遞的原因，也有“榜樣示範”的作用，但榜樣作用往往比基因傳遞更重要。這或許告訴我們，換位思考以後，如何從自己父母身上“取長補短”，給自己的孩子塑造良好的成長環境，或許比糾結在自己如何被原生家庭影響，更有意義一些。
出品：科普中央廚房
監製：北京科技報 | 科學加客戶端
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