《红楼梦》中除了繁多的人物以及错综复杂的关系之外，最让人印象深刻的就是作者对十二钗判词和梦曲了，摘取林黛玉和王熙凤的对比一看：
林黛玉：【判词】钗黛合一
可叹停机德，堪怜咏絮才。
玉带林中挂，金簪雪里埋。
【曲】枉凝眉
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。
若说没奇缘，今生偏又遇着他。
若说有奇缘，如何心事终虚化？
一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。
一个是水中月，一个是镜中花。
想眼中能有多少泪珠儿，
怎经得秋流到冬，春流到夏！
王熙凤：【判词】
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
【曲】聪明累
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。
枉费了，意悬悬半世心；
好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，
昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。
叹人世，终难定！
……
透过这词和曲，书中各位的命运走向已经清晰明了了。
曹雪芹把林黛玉设定为仙界一棵仙草，为报恩下世历劫的。因为有这一层前提条件的设定，林黛玉贯穿始终的娇滴滴泪汪汪形象好像有了一个名正言顺的理由。且抛开轮回转世的界限，以凡人的身份去分析，就会发现林黛玉之所以落得一个香消玉殒的结果，与其个人的敏感多疑玻璃心还是有很大关系的。
而贾府大管家 “粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻” 王熙凤则是个八面玲珑，精明能干的厉害人物，能把当时正外强中干、醉生梦死的贾府上下搭理的井然有序不得不佩服她的管理能力。可她辛劳一生盘算一生最终不仅却失了人心失了口碑，而且连带自己的性命也搭进去了，唯一的女儿要不是幸得刘姥姥搭救也难逃苦海。
如果说林黛玉是“感时花溅泪，恨别鸟尽心”的悲春伤秋，那么王熙凤就是“翻手为云覆为雨，纷纷轻薄何须数”的刁钻狠辣。
因为他们两个成长的轨迹不同，看待事物的思考方式不同；身处的环境不同，采取的对应方式也不同，这就造就了两人不同的命。
那么此处的“命”到底是什么？
今天看杨小米《行动变现》第一章得到了答案——命就是一个人思考问题和做事情的方式。
林黛玉无论是在林家还是在贾府，都属于书香门第的小姐，整日与书香为伴、墨宝为友，茶米油盐这些生活琐事自有他人打理，无需她劳神费心。所以她更多随性而为，喜欢或者不喜欢都表露得那么明显；而王熙凤不同，她虽然是豪门千金，但是她的家庭决定了她从小就以“当家嫡母”的身份进行栽培，家中账目的管理、府院人员的安排、长辈妯娌的关系、迎来往来的人情……偌大的贾府上上下下搭理都要她做决定，这势必要求她做事情斟酌利弊、狠辣果断。
一个人到成年的时候，他的思维方式基本定型。除非经历重大事件，突然大彻大悟，否则大多不会有本质的变更。
从小养成单线的思考问题方法，那么遇到问题寻找的方法就是直来直去的简单明了，俗称“小白”;如果养成发散思维，那么在遇到困难的时候，就会有ABC多个方案备选，俗称“老鸟”……思维方式决定行动表现。
单线思维决定行动干脆利落，直奔主题;发散思维决定行动周密详实，收获远超预期。
吴军曾在《大富靠命，小富靠运》中说到“要想命好，首先要意识到命的重要性。要信命，要认命。这个信命，就是知道自己有所不能。认命就是不逾越命给自己划定的底线”
这世上没有任何一个人无所不能，这就是命。眼睛看不到的人耳朵必定灵敏，没有完美的人。对自己有了清晰认识后，就坦然接受自身的缺点和不足，在面对失败时候可以理智正面去对待，不至于出现钻牛角尖情况。
认命看上去好像很消极的词，似乎并不鼓励人们积极进取。其实它不过就是解释了现实，让当中的人做事情过程中提前有心理建设，不因最终结果达不到预期而崩溃。就像你不能要求一条鱼去爬树一样。
思维方式决定了行为模式。所以说命就是一个人思考方法和实施行动的最终结果。
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