《红楼梦》有很多让人不解的地方，但其中最让小编困惑的，则是贾宝玉的薄情寡义。贾宝玉和林黛玉青梅竹马，两小无猜，是天造地设的一对。
在林黛玉生前，贾宝玉对这个林妹妹可谓深情款款，真是说不尽的千般温柔，万般体贴。为了林妹妹，他也“攒了一身的病在这里”，甚至紫鹃开玩笑说林黛玉要回苏州老家。一句玩笑就让贾宝玉大病了一场，甚至病到拄拐杖才能走路的地步，养了好几个月才慢慢痊愈。
贾宝玉对林黛玉深情，恐怕没有人怀疑吧。但是，后来林黛玉刚刚死去不久，贾宝玉就和薛宝钗洞房花烛，喜气洋洋了。高鹗所续的版本，说是贾宝玉得了呆病，为了给他冲喜，贾母等人施行掉包计，欺骗贾宝玉。这种桥段完全不符合曹雪芹的原意，且不说薛宝钗绝不肯这样做，就是贾母也断断不能这样忽悠自己心爱的宝贝孙子。
小编认为，贾宝玉在林黛玉死后不久就娶了薛宝钗，完全是他自愿的，当时他也根本没得什么呆病。那林黛玉尸骨未寒，贾宝玉就和薛宝钗大婚，是什么让贾宝玉如此绝情呢？是什么让贾宝玉的款款深情像变脸一样，消失的那么快呢？其实，曹雪芹在前八十回，早就埋下了伏笔。原来，是一个戏子让贾宝玉如此决绝，把刚死了不久的林黛玉抛诸脑后的。
第五十八回，《杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理》，贾宝玉发现唱戏的藕官在大观园里烧纸钱，当时他很纳闷，不知道藕官祭奠的是什么人。后来追问芳官，才弄清缘由。原来，这藕官祭的正是和她一起唱戏的药官。二人生前，一个常扮小生，一个常扮小旦，经常演夫妻，虽然是戏，但是日久生情，就假戏真做了。“故此二人就疯了，虽不做戏，寻常饮食起坐，两个人竟是你恩我爱。”但不幸的是，后来药官一病死了，“药官一死，藕官哭得死去活来，至今不忘，所以每节烧纸。”
可是，藕官虽然深情，但还是喜新厌旧，渐渐又有了新欢，和补上来的蕊官好上了。藕官为什么这样狠心呢？原来她是这么想的，她说：“这又有个大道理。比如男子丧了妻，或有必当续弦者也必要续弦为是。便只是不把死的丢过不提，便是情深意重了。若一味因死的不续，孤守一世，妨了大节，也不是理，死者反不安了。”
曹雪芹无缘无故插上这么一段不相干的情节，还借藕官之口，发表了这么一段男人续弦的大道理，当然是有用意的。这段情节，暗示的正是后面，贾宝玉在林黛玉死后，续娶薛宝钗。而且，贾宝玉娶薛宝钗，是心安理得、十分喜悦的。说贾宝玉心安理得，似乎有些夸张，但曹雪芹的的确确就是这么安排的。我们再看书中接下来的话。
贾宝玉听说了这篇呆话，独合了他的呆性，不觉又是欢喜，又是悲叹，又称奇道绝，说：“天既生这样人，又何用我这须眉浊物玷辱世界。”藕官的这番呆道理，独合了贾宝玉的呆性，这说明，贾宝玉也是这么认为的。所以后来，林黛玉刚刚死去，贾宝玉就能把她忘掉，很快地娶了薛宝钗，完全符合贾宝玉的心理和性格。虽然我们看来，贾宝玉有些绝情，但是曹雪芹就是这样设计的，贾贾宝玉就是这样一个呆呆的人！我们也不能苛求他太多。
而且，贾宝玉早在自己的房中设下一个香炉，随时祭奠。他祭奠谁呢？很杂乱，既有神佛，也有死去的人，当然这也包括还活着的林黛玉。贾宝玉得知藕官祭药官的事之后，又说了一番呆话：
贾宝玉道：“以后断不可烧纸钱……以后逢时按节，只备一个炉，到日随便焚香，一心诚虔，就可感格了……即值仓皇流离之日，虽连香亦无，随便有土有草，只以洁净，便可为祭，不独死者享祭，便是神鬼，也来享的。你瞧瞧我那案上，只设一炉，不论日期，时常焚香。他们皆不知缘故，我心里却各有所因。随便有新茶便供一钟茶，有新水，就供一盏水……只要心诚意洁，便是佛也都可来享，所以说只在敬，不在虚名。以后快命她不可再烧纸钱了。”
贾宝玉的这段话证明，他早已预见了林黛玉的死，他也早已对林黛玉的死做好了心理准备。他屋内所摆的这个香炉，虽然也祭神佛，也祭别人，但主要祭的就是林黛玉。如此一来，林黛玉前脚刚死，贾宝玉后脚就娶了薛宝钗，他这么荒唐的做法，也就不会让人感到意外了。大家觉得，小编的分析有道理吗？
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