學易的道路該如何走

寫易經已經一個月。今天看了一下頭條的年度報告。關注我的粉絲基本是80後、90後,這就有點出乎意料。前面的文章雖然是最基本的易學知識,看過幾年易學書或者從事風水、命理、占卜等術法的朋友一下可能領悟,剛接觸易學的朋友理解就有點困難,今天為年輕的朋友寫一篇。

學易的道路該如何走

聽說高考要加入點冷門的易學知識,2023開始走離卦運,看來中華文化在世界會越來越流行,國家也一直強調文化自信。古人說,不學易不可為將、為相,不學易不可為太醫。易經跟我們中國哲學、宗教、政治、藝術和醫學息息相關。以後要是聊天不懂點易經都覺得自己沒文化。

中國文化就象易經一樣也有一陰一陽,在公元前一三六年,漢武帝罷黜百家獨尊儒術。儒、道便慢慢分家,官吏尊孔,作家詩人則欣賞老莊。儒家在中國政治社會會中成為顯文化和官方哲學,道家則成為潛文化及民間哲學。

孔子的學說崇尚現實,處理平凡世界的倫常關係,通過社會規範的建立來提高人的道德價值。以老子為首的道家卻通過哲學精神的建立來提升人的心靈境界,深刻影響中國文化和中國人的性格。在對生命的理解上,道家明顯要走得更深更遠。不管道家、儒家,根源都在易理,孔子也曾問道於老子,聖人開明不執己見。

道家的學說,平時不顯山不露水,但在你陷入人生低谷時,它會是撫慰你心靈的精神家園。在國家、民族陷入危難時,它又是挽狂瀾於既倒的精神力量。

學易的道路該如何走

年輕朋友學易,可以從《易傳》入手,孔子作《十翼》來解析易學,就是狹義上的易經。雖然帶有一些儒家的色彩,但孔子對宇宙、人生的認識要比普通人要通透一些,加上他本身是大教育家,又是五十歲後開始研究易經,對社會、人生有深刻理解。用文學價值很高的辭句來書寫,讀上去朗朗上口。

建議大家只看《繫辭》上、下就可以,哪怕看不懂都好,先看原著。能背一些上面的辭句,跟人聊易就有些資本了,但是勸各位千萬不要賣弄,否則很容易出醜,因為你連易經的門都沒摸著。

對易經有了初步的認識,建議大家學一門易學的術數,風水、命理、占卦預測都可以,按自己喜歡的來,也不管哪個流派正宗,有興趣就好。從各自角度來說,每個流派都有它的理論基礎和實踐技術,又都存在真偽難辨的各類書籍。玩著玩著,興趣就上來了。

當你在學習術法時就會發現,一是易學的書有真有假,實踐時會發現經常碰到自相矛盾或各有各的說法這樣的狀況。這時你就去看邵雍的先天易學,先天八卦的說法就始於陳摶、邵雍,八卦區分先、後天就是他們的理論,人們在按照先、後天八卦結合的方法去使用時。發現很多易學問題能迎刃而解。人人說邵雍推算的準,先後天八卦就象理論聯繫實際一樣能互相印證。實際上京房、焦贛的理論都有先天易的影子。

有了先、後天八卦的概念,才算學會易學的基礎知識,一陰一陽的處世哲學足夠你處理一切俗務。分析問題從陽的一方面看,又從陰的一方面去看,事物本質基本能看透七七八八。處理問題陽的方法不行,就用陰的方法,很多難題能迎刃而解。

當易學思維真正幫助你的時候,你才會理解什麼叫易經的博大精深,這時你還想再研究的話,一定要回去學習河圖洛書了。弄懂了天書,你才會理解易經真正的價值,你才能跟天地大自然對話,在大自然面前做到敬畏和謙遜,明白生命的真正意義,讀道德經會讓你擊節讚歎。

學易的道路該如何走

好了,此文只起點提示作用,條條大路通羅馬,學易方法多種多樣,學到就得到。


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