人類文化，無疑的必然建基於物質經濟自然生存的種種條件上，然不只限於物質經濟自然生存的種種條件內。一切學術分野，必從人類文化大原從頭認識，才始瞭解得一切學術，全是文化領域中之一部門一機構；在文化大領域中才始有其真實的地位與價值。
瞭解得文化意義，才始瞭解得人生意義。瞭解得人生意義，才始瞭解得一切學術分野，一切知識，乃及一切活動的真實意義。
自然科學也只是人類文化領域中一機構。遊離了整個人類文化大領域，將不會有自然科學。自然科學之一切觀點，一切辨認，全站在人類文化大領域的基點上而產生。在虎狼蜂蟻的生活中，決不能產出如人類般的自然觀念。
科學真理，也必建基於人類自身的文化真理上。並不能遊離人類自身之文化真理，而獨立尋求出一種純自然的科學真理。所謂自然科學的客觀真理，依然附隨於人類文化之主觀真理的基點上，而始發現成立。
昧失了人類文化大原，遊離了人類文化領域，一切自然科學的種種真理將全不存在，至少將全部變質，變到與人類文化不相關。而且不僅於此，勢將變到對人類文化有害而無利。
把末梢神經與中樞神經割斷，便不成其為末梢神經。把一切學術分野與文化大原相切斷，也將不成其為學術分野。學術專門化，若沒有一個總樞紐，把來綜結起，便成為學術之唯物化，學術之功利化，這即是學術之解體，即是文化之墮落，人生之倒退。
摘自《文化與教育》錢穆 著，九州出版社
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