从头熟读，逐字训释，逐句消详，逐段反复，虚心量力，且要晓得句下文意，未可便肆己见，妄起浮论。
看前人文字，未得其意，便容易立说，殊害事。
今按：“且要晓得句下文意”，此语重要。看书了解得书中本意，即是学问有所得。如何了解得书中意，便须随其本文，反复不厌看。容易立说，只是己见。尽说了些己见，到底是于书无所得也。
凡读书，先须晓得他的言词了，然后看其说于理当否。今人多是心下先有一个意思了，却将他人说话来说自家底意思。其有不合者，则硬穿凿之使合。
今按：读书莫要自己心下先有一个意思，此即不虚心也。不虚心人，便易把别人说话来说自己意思，最要不得。此等人将会终身学问无进步。
读书如问人事一般，欲知彼事，须问彼人。今却不问其人，只以己意料度，谓必是如此。
今按：此即是以主观读书。以主观读书，只会更增强主观，外此必全无所得。
摘自《学龠》钱穆 著，九州出版社
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