首先是片名取得好，穿梭古今二千多年的爱情传奇，不老传说，用神话来定义，何等恰当，所有的不合理情节，只要以神话一词来带过，很容易就让大家原谅的，至少不会拿笑话来笑《神话》。其次是取材取得好，秦始皇到底有没有地宫？地宫里到底该是什么模样？本来就是中国人拍电影最好利用的历史素材。还记得当年西安发现兵马俑后，就带给香港影坛极大的创作灵感，先有林青霞和周润发的《梦中人》，随即又有巩俐和张艺谋主演的《秦俑》，都是靠兵马俑的古文物展览激发出俑人不死的传奇，再搭配古人来到摩登时代的诸般不适应对比，创造观影趣味，后来甚至还有元彪和张曼玉主演的《急冻奇侠》，更是把掰功玩到极点的变种类型了。
第三，《神话》懂得用历史取材，更利用了殒石能量，创造真空无重力状态下的人体浮悬效果，配合数位合成的影像，丰富了雄伟的视觉效果，成绩远比杨紫琼《天脉传奇》大而无当的数位特技精进了许多。讲完三好，再来说三残。首先是唐季礼的问题。秦朝将军如何与当代的考古学家有任何的关联呢？唐季礼跳开了传统的叙事逻辑，因为事实上，《神话》的故事架构本来就已经超越了寻常的理性层次，他选了最基本的蒙太奇技法来串联，例如公主和将军坠崖惊叫，就可以直接连接到当代的成龙从噩梦中惊醒的抱枕画面。
叫声接叫声，人接人，时空一跳二千年，第一次出现的时候确实让人既惊又楞，可是接二连三，从古到今如此，从今到古亦如此，就给人黔驴技穷的叹息与不耐了。首先是唐季礼的问题。秦朝将军如何与当代的考古学家有任何的关联呢？唐季礼跳开了传统的叙事逻辑，因为事实上，《神话》的故事架构本来就已经超越了寻常的理性层次，他选了最基本的蒙太奇技法来串联，例如公主和将军坠崖惊叫，就可以直接连接到当代的成龙从噩梦中惊醒的抱枕画面，叫声接叫声，人接人，时空一跳二千年，第一次出现的时候确实让人既惊又楞。
可是接二连三，从古到今如此，从今到古亦如此，就给人黔驴技穷的叹息与不耐，所以你再看到成龙抚摸马脸，再跳到印度美女抚摸成龙的脸蛋时，就只能叹息了。唐季礼一向擅长武打场面的调度与经营，印度神殿的攀爬、耍剑、可惜的是，说故事的本事一直没有精进。再加上数位科技的使用过火，也使得高丽军人放火球拦公主的画面，太过虚假不实，至于马腿踢球和踢人的几场戏，也是笑果胜过效果，再加上公主座车失火，烧了半天始终只在车屁股烧，没能祸及前座，加添危机指数，都让这部千万制作的电影留下太过明显的缺憾。
其次，则是成龙。脖子不长的成龙，确实不适合扎冠戴帽，披起盔甲演将军，他的古装造型不具说服力是早从《金瓶双艳》开始就广为影人所明白的弱点，《蛇型刁手》和《醉拳》的那种长发飘逸和唐装短打，才是他最适合的造型，平民英雄才是他的本色戏路，硬要堂堂正正做将军，给人的感觉就是太严肃与正经了。至于一位考古学家何以能坐拥华厦，过着当代雅痞般的单身贵族生活？背后有没有任何的隐射？则属于不堪也不必再追究的细节了。最后则是《神话》的爱情。长生不死的玉漱公主好不容易盼到了她苦等二千年的蒙毅将军，不是蒙毅，玉漱就不出宫。
成龙做了说实话的杰克，他也许前世真的是蒙毅，可是肉身已远，魂魄已飞，既然玉漱公主飘然远去，他也无所留恋，急忙逃出即将崩毁的地宫，这是极其写实，也极其理性的选择。问题是，如果他们没有生死相许的爱情，《神话》又有什么可以傲人的情韵可以打动人心？如果他们情缘已了，何以成龙不时还会梦见玉漱公主？如非他隐约感受到千年之爱的召唤，又能在看到玉漱公主的画像后，想起千年旧事，进而找到地宫？前面铺排了一个多小时的剧情环扣，却在最后时刻让成龙孑然一身回到阳世，固然可以说是不得已的情节安排。
毕竟长生不死的玉漱公主如果最后和一位肉身终必毁灭的男人来到当代社会，不就是另一个难以想像的爱情悲剧吗？偏偏，如此天人永隔的安排，就把前头苦心积虑打造的爱情神话彻底摧毁了。没有了爱情的《神话》，其实是最失策的神话，真的也就只能留成龙一人独自在天台上打高尔夫球了。
閱讀更多 小翠會 的文章
