導語：中文文化源遠流長，其根源在於先秦的諸子百家，我們就從文筆的最為汪洋磅礴的老莊開始說起。想要簡要窺探民族文化之魂的小夥伴千萬不要錯過了。（ps插圖找些美女圖片給大家養養眼了，畢竟文化總是比較晦澀的）
引言：
北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裡也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裡也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥。南冥者，天池也。
逍遙解脫的人生
在中國文化裡面，逍遙是老莊最先提出來的，我們經常說，人要逍遙逍遙，或者是影視劇裡的逍遙哥哥，如何做到逍遙，等於就是佛學裡面的解脫。
但是莊子的逍遙觀與佛又不同，那些和尚打坐，吃齋，守戒，哪裡逍遙了。學佛之人一點都不解脫。
所以啊，老祖釋迦摩尼才酷刑那麼久，最後洗浴，吃奶，在菩提樹下49日之後成佛啊，我就覺得佛家後來的思想偏離了。解脫還是需要逍遙的。
具見：
老莊的逍遙遊，你得先明白，先是要逍遙，才能乘風而去，去遊，去戲耍。借用佛家的觀念，人生能夠解脫，才能遊戲三昧，才敢在人生境界裡面遊戲。
如何能夠逍遙？首先看什麼是人生呢？
一個廣泛認同的答案：人生就是苦難積累的過程。
那麼苦難如何解除呢，就是老莊所提出來的逍遙遊這個東西。
《逍遙遊》第一名明白的就是具見，就像禪宗裡面所說的，先見道才能修道，如果修道的人沒有見道，還修個什麼道。
莊子說人生要有高見，就是我們普通所講的見地，見解，眼光，思想。沒有這個想有美好的人生不可能的。
剛才我們所講的，人生是痛苦的積累，如果沒有物質世界的限制，如果不被人生痛苦環境所困惑，人就能夠超越，就能夠昇華。
譬喻：
莊子用比喻是比較高明的，我們都知道，世界上最高明的道理，人的語言是無法表達的。我們經常發現人與人之間的誤會，很多時候就是交流，表達的障礙。
當一個人的情感無法表達出來的時候，他只好哭，一哭我們就知道了，他不哭，自己說的再好，我們也不能深切體會。或者是高興。開心的哈哈大笑，笑暈過去了。別人曉得他很開心了，高興死了嘛。
這個道理也是人生的哲學。
另外一種高明的表達，就是轉個彎嘛，不能表達的意思，用譬喻來。仔細想想高明的人都善於用譬喻的。釋迦摩尼，耶穌，馬克思最後用的都是譬喻。莊子也喜歡用這玩意。
你看啊怎麼玩呢，比如說現在你描述你的女朋友很漂亮，無法用語言形容的美，咋辦，你說她比楊貴妃還漂亮，楊貴妃有多漂亮呢，沒人見過。反正就是非常漂亮。你這樣一說，別人就懂了。
逍遙遊中還有最高深的就是物華，被話，自化，氣化等等，這些我們就先不提了，畢竟有些玄學的意味。
入正題解析一下：
北冥其實指的是北極那個地方，很多人說不是的，指的是渤海，這就把莊子那些先前人看小了嘛。
《山海經》記載大禹治水的時候曾經到過美國，很多人一聽就說是胡扯的，哎，喜歡妄下結論，這些是外國人研究完山海經的出來的結論，相關的學術論文很多的，不僅美國，中東，紅海，這些地方都去過。
《山海經》講的是啥呢，給大家簡單說一段啊。
各種各樣的國家的描述，比如有穿心（貫穿）國，人生下來，身上有個洞。而且貴人才有洞，吃完飯呢，僕人拿兩個棍子胸前一套，抬著就走。
這些你信不信呢，說山海經是胡扯吧，年年各國學者發的論文車載鬥牛。
北冥的魚：
說啊在北極的地方，有一種大魚，他一騰空而起，就飛昇成了鵬，大鳥。大鵬的背啊有幾千裡那麼長。
很多人一聽啊就說古人在胡吹科學了，你要是研究一點先秦文化就知道我們的文化歷史，比西方文明先進不知道多少年。但是後來被超越了嘛，導致現在還在追趕。
我們知道有角的就是鹿了，據說啊海里的鯊魚到了一定的年齡就會飛昇上岸，在地上打一個滾就跑到山上變成了鹿，信不信由你，講不講由我，古人書裡看到的。
所以啊，大魚在海里飛昇一變就成了大鵬鳥。這裡莊子想說明兩件事，“沉潛飛動”，沉下來，沉到海里去，忽然一邊，遠走高飛，就是這兩件事。
老莊其實就像告訴我們人倒黴的時候，一定要學會“沉潛”，深入到海里面去，動都不要動，水裡面本來就有動物，海底的動物很多哪。有發光的，有帶電的，還有有翅膀的，隨時等著飛呢。
所以啊道家裡面的老莊就是在說。一個人年輕的時候，或者沒有修道成功，就要學會沉潛，等到時機成熟，鯤鵬展翅，羽化昇天。
北冥一次來源就是老莊的《逍遙遊》，所以啊中華民族很多文化都是受莊子影響，看老莊就是看鼻祖。北冥穴位就是丹田，海田之下。喜歡修道的人知道。
魚是沒有翅膀的，羽化成鯤鵬以後就有了大翅膀，有多大呢，幾千裡的大翅膀，展翅以後從南極一直到北極，把天上的雲朵全部覆蓋住了。
這就是老莊的文章，要學吹牛就要看老莊，唐代有個詩人叫杜甫，說過想作詩就要“語不驚人死不休”，要想寫文章出彩就要學學莊子的寫作境界，不吹牛哪來的眼球。
怒而飛：
這個怒字啊，不是發怒的意思，想想莊子擅長逍遙，人生哪來的怒氣，怒字在國學裡面是鼓的意思，怒字的諧音可以理解為努字，大鵬鳥努力了很久，鼓起了很大的風勢，最後踏青雲而去。
所以啊很多時候我們讀古文，一定要先學一些說文解字的功力，你比如說，開車的為啥叫司機呢，很簡單，司字在古文是掌管，掌控的意思，大司馬（宰相）掌管一個國家政務的人，司儀（掌控整個會場禮儀的人），那麼司機就是掌控這臺機器運轉的人。
結語：
先是一篇序就洋洋灑灑幾千字，後續持續更新中華文化的魂先秦的諸子百家。
我是文阿笑，一個鼓吹大家多讀書的自媒體人，以後分享更多的書籍。
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