一代名将李左车魂归何处?

国史春秋


李左车是秦末汉初时期的人物,在当时他还是有一定的影响力的,在兵法上,他不仅是军事奇才,他帮助赵王歇从而为赵国立下大功,被封为广武君,而且他还著作有兵书《广武君略》,讲述用兵谋略,对后世有着很深远的影响。



那李左车最后魂归何处呢?

李坐车是赵国名将李牧之后,李牧是战国时期和白起、王翦、廉颇并称的战国四大名将。李左车也有军事才能,这多少也是家学渊源吧。

秦朝末年,天下大乱,不仅有农民起义,原六国也开始反秦,其中就有赵国,而当时的李左车是效力于赵王歇的,李左车凭着他的军事才能为战国立下很多功劳,他也因功被封为广武君。

后来赵国被韩信打败,韩信闻李左车的大名,所以就悬赏千金捉拿李坐车,当李左车被捉住后,韩信因为李左车的才能,所以就为他松绑,并且对他以师礼相待。


之后韩信又向李左车请教破齐国、燕国的策略,李左车于是提出良策,韩信也采纳了他的计策,最终韩信成功平定齐国、燕国之地。

后来刘邦登基为帝,而韩信因为他的军功,地位和势力也越来越高,也因此让刘邦感觉到了威胁,更加让刘邦和吕后有了猜忌。

而韩信本身就有很高的军事能力,再加上李左车的军事实力,那就更不得了,刘邦为了对韩信有所压制,所以就把李左车从韩信那里调走,让他辅佐太子刘盈。之后李左车就为太子刘盈操练兵马。


而韩信因为功劳、地位太高,就变成了功高震主,最终韩信在被贬为淮阴侯后又被杀。韩信死后,李左车于是就远离权利中心辞官而去。后来李左车就隐居山林,过着自由自在的生活,而他的墓却不止一处。


中孚鉴


作为一个战神级的人物,不幸成为败将,而且是亡国之军的败将,所以,李左车必然要提前退出历史舞台,他能做的事情就是下面两件。

第一,在与韩信的历史性会晤中,李左车规划设计了韩信下一步的事业路线图。韩信求贤若渴,以诚相待,很快消除了李左车心中的芥蒂和隔阂,两个人的谈话很快就导入进彼此都很舒服的程序中。韩信和李左车推心置腹,但都拿捏好了分寸,话语总是点到为止,彼此心知肚明,不会出现蒯通咄咄逼人所带来的尴尬。李左车的话语里突出了一个“权”字——“权大事”“刘项之权”,制定权谋,掌握权势。他谆谆告诫韩信“智者千虑,必有一失”,紧要关头切不可再犯陈余式的的低级错误,这对韩信是很及时的提醒。

我们根据李左车的遣词用句,来推断一下他的良苦用心。首先,李左车没有把目前的战争形势说成“楚汉之权”,而是用了“刘项”二字,好像正在打仗争天下的是刘邦和项羽,我们都是第三方。这种演说方式具有很强的暗示性,把“我们”从“他们”剥离出来,提示韩信保持清醒头脑,做局外人,好好设计自己的前程,但绝不像蒯通那样明劝韩信另立山头——此刻,韩信的心里已很敞亮。第二,李左车建议下步工作重点是不战而屈人之兵,休养生息,一举两得。派使者赴燕国,晓瑜利害,燕国从风而靡。按甲休兵,牛酒飨士卒,振奋军心。安抚赵国百姓,化解敌意,赢得民心。等待后来刘邦突然夺走了韩信的部队,很快就能征集赵地士卒前去攻打齐国,就是因为前期工作铺垫得好。第三,李左车说了句意味深长的走心的话:“如是,天下事皆可图也。”他可没那份心思替刘邦取天下操心,韩信也听准了弦外之音,这是最关键的。第四,李左车最后总结说“兵固有先声而后实者,此之谓也”,豁然开朗的韩信一听就明白:我要请求汉王,赵地不可一日无王,还是早点立张耳为赵王吧,这也是为自己下一步做齐王蓄势的。

其二,会晤完毕,李左车也完成了他在特定历史条件下的使命,此后,真正地遁迹江湖了。李左车的话,字字珠玑,韩信心悦诚服。可惜,李左车神龙见首不见尾,此后就难觅他的踪影,据说他做了“雹神”,《聊斋志异》里还真的描述了他的形象。这也难怪,做不了战神,咱也得做个别的什么神啊!





龙业文史


李左车,西汉柏人(邢台隆尧)人。赵国名将李牧之孙,秦汉之际谋士。秦末,李左车辅佐赵王歇,被封为广武君。赵亡,韩信向他求计,收复燕、齐之地。

“智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得”是李左车留下的名言,他还著有《广武君略》兵书一部。

李左车是一位不可多得的军事奇才。李左车在史记中没有单独的列传,他的事迹分别记载《张耳陈馀列传》和《淮阴侯列传》中。韩信被杀之后,李左车辞官隐居,现有民间相传的李左车的好几个墓地,在没有考古发现之前,他的下落只好画个大大的问号了。


北方的大白杨


李左车很象一个人,沙俄的将军库图佐夫。


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