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这是因为和今人受到小说或者影视的影响所产生的认知不同，银两在古代主要用于大额支付，换句话说，银子作为货币流通的领域没有古装剧渲染的那么广，也就是说，在古代实际情况下，银子是一种日常生活和交易中并不常见、甚至稀有的货币，有的老百姓可能一辈子都没见过银子。

从艺术创作塑造人物的角度，古人打尖吃饭饮酒后放下银子就走显出大侠很豪迈，英雄很流弊，不可以当真。

如果硬要解释也解释得通，现在的某一天，你自己一个人吃了一顿牛肉火锅，牛栏山上了头，一激动扔下10000元直接就走了，店小二肯定不数，要数也大可以盘点账目的时候慢慢数。

谈古论金

首先，电视里东西不要将他当做一个历史事实来看待。

其次，中国历史几千年，古人指哪个时期的古人呢？

所以，这个问题语焉不详，隐含前设有问题。但是，不等于没有讨论价值。

因为就我看到的历史资料显示，明清时代的就是普通老百姓，对银子的重量、成色的估算，确实特别在行。

这应该这是长时间使用银子训练出来的。

就跟今天一个杂货店老板，辨认人民币的真假，绝对不逊色于银行工作人员。

超市收银员女孩，收钱、找零、辨认真假的速度，应该又快又准吧？

说明一般人经过训练，可以达到收银员的水平。

所以，我对题主的问题中的「古人」，设定为明清时代。先假设问题的隐含前提成立。

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第一，我国古代以白银作为主要的流通货币，是从元代开始的，而且标准单位是「两」。

那种像船一样的「元宝」，就是所谓「元代的宝货」。元朝的元宝银锭以两为单位，有「50」、「20」、「12、5」三种规格。

元蒙没有入主中原以前，受西亚国家的影响，曾经铸造过银币。

也受汉文化影响，也铸造过外圆内方的「大朝通宝」。

入主中原以后，主要货币就是「元宝」。

从元、明、清开始，白银成为主要货币，铜钱退居次要位置，即便是钞票等信用货币，其【标的物】也是白银，而不是铜钱。

所以，元、明、清三代，大部分时期银子都是以「两」做主要单位计算的。

到清末民国才有「银元」这种标准统一货币，「元」就成了货币单位，直到今天。

第二，在元明清三代，一两银子购买力是非常强的，一般的普通消费，一两银子绝对是要割开使用的。

我们知道，白银本身就是贵金属，是非常保值的货币。

（中国在古代就是最大的贸易顺差国，当时的丝绸、瓷器、茶叶贸易，使得西方在美洲殖民掠夺来的白银，大约三分之一都流入了中国。明代隆化以后，白银开始贬值，但即便是这样，白银的购买力依然很强。这就是另一个问题了，在此不讨论。）

我看了一些学者估算的材料，如：明代嘉靖、万历时期一两银子可以买大米两石，大致相当于今天的500——600元人民币。

在元、明、清三代，国家发型的银锭，最小的单位是「十两」。

「十两银子」在明清也能过几个月的日子。在唐宋时代是一笔巨款。

平时生活购物，银锭就要分割开来用，以「两」、「钱」做单位，或者再以铜钱作为辅助。

就跟今天「元」以下有「角、分」单位，作为辅助一样。

第三，明清时代的大妈、店小二。。。等市井小民，都是分割银子和识别成色、估算重量的高手。

银子跟金子一样很软，牙齿都可以咬出印记，所以，用铁器很轻松的就可以割开。

因此，久而久之，市场上购物流行的银子，都是「碎银子」。

十两、五十两一个的元宝银锭，用于大额支付、官方、银行结算等场合。

碎银子的形状是不规则，也很容易参假，那么做生意的小商人，饭店老板，平时买菜买米的大妈，经过生活经验的「千锤百炼」，就拥有了跟今天超市收银员一样的技能。

我看到过一些明清时代西方传教士著作史料，他们发现中国当时的老百姓使用白银的特色：

1、使用的不是标准单位的银币，而是形状随意的银条、金条。

2、妇孺老少对准确估算银子重量和成色的技能可谓「稳准狠」，让「老外」十分吃惊。

法国人杜赫德编写的《耶稣会士中国书简集》有很详细的描述【注解5】：

传教士利国安神父的信中，对中国不铸造标准金币和银币，而是使用不规则的金块、银块十分惊奇。

信中描述中国人善于辨别金银的成色，银子经常被分割小块（页118）：

如果是大额支付，也就是以【两】为单位的银子，中国古人都会随身携带一个小秤。而且户部官员随时要校验：

法国学者布罗代尔的《15至18世纪的物质文明、经济和资本主义》（册1，页538）引用西方传教士的著作，描述了明清时代的中国人，如何使用白银【注6】：

• 随身携带剪刀和一种叫戥(děng)子的东西
  

• 估算白银的成色、分量的技巧令人惊讶，中国小孩子都会。

• 随身带着蜡块和盒子，收集白银的银屑。

这就是传教士口中的【戥子】

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综上所述：

因为古代中国没有标准化的白银货币，吃饭、购物这种小额支付，当时的古人必须将以「两」为单位的白银，分割为「钱」这样更小的单位。

久而久之，人人熟能生巧。

那么，收银的店小二看一眼客人付的银子，就大概知道分量，以及银子成色，跟今天超市收银员一样，并不值得稀奇。

那么结论是：

这就是经常使用「非标准单位」的白银货币训练出来的。

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1. 温才荣. (2006). 中国货币发展史. 广东教育:页225-226

2. 舞起. (2007). 古代的一两银子到底值多少人民币. 产权导刊(2), 70-70.

3. 钟正和. (2007). 古代银两价几何. 知识窗(3), 18-18.

4. 林泉. (2016). 我国古代的物价. 社区(2), 39-39.

5. 杜赫德, & 郑德弟. (2005). 耶稣会士中国书简集. 大象出版社.页118

6. 布, 罗, 代, & 尔. (1992). 15至18世纪的物质文明、经济和资本主义.第一卷,日常生活的结构: 可能和不可能. 三联书店.页538

小汉字见大历史

古人、客栈、吃饭付银子、大喝一声：“不用找了”！店小二抓了银子往钱屉子里一放。这样的一系列场景我们只有在电视剧里看到吧。

实际上古代吃饭如果用碎银子付账的话会很麻烦的。古代能用碎银的，做大生意的店家，他们会用专门的一个道具叫做戥（deng）子来称这个银子的重量，就是称银子的，老板们为了信誉，客人给的银子多了一定要找零的。

所以如果是两个人吃饭有酒有肉的话，几十个铜板就够了，像有些人说的“放下银子就走”不现实。如果再看到电视剧里这样的坑人镜头大家就可以说：这都是骗人的哈!

话说回来用碎银子作为交易的货币实在太不方便，碎银子大小不一，形状不一，称过来称过去的实在浪费时间，由于银子贵重还得精确到几钱几厘浪费精力，而且还有磨损损耗。另外古代人是很有智慧的，但是有的人把智慧用错了地方就叫卑鄙! 他们有的会在银子里掺锡、铅制造假银，如果被收银方发现，还得打官司，找专业鉴定的地方鉴定，实在让人头大。

另外，银子也分好坏，好银子叫纹银，差的叫底银都得需要估价，无论怎样使用碎银子是很麻烦的。为了达到银子的纯度一样，就要使用铸银。始于汉代，盛行与明清。有小锭，中锭，银元宝，有一定数额。一般用于置办田产等大的交易。

古代平常人最常用的就是用铜板来付钱。清朝一两银子大概能换2000铜钱。清朝末年慈禧祸国殃民，大量白银外流，一两银子能换到3000铜钱。要是做大生意海外贸易的就用银票啦。

小姐姐讲史

这一幕只能在电视上能见到，古人总会在客栈吃完是，尤其是大侠，进去之后屁股一坐，巴掌一拍，“小二，来二斤牛肉，一壶酒”，然后吃的时候还可以从旁边的人那里听到点消息，接着不管吃没吃饱就说“小二，结账！”之后丢下银子就走了，也不问这顿饭要多少钱？让人吃惊的是，就连小二还屁颠屁颠的跑过来，拿起银子也不数，随口说一句“客官慢走！”

根据我对古装电视剧的了解去推测，古人之所以吃完饭放下银子就走，也不问多少钱主要有两个原因。

其一：视金钱如粪土，他们明知道一顿饭要不了这么多钱，但是还是要给，大侠行走江湖，行侠仗义，劫富济贫是常有的事，自己的钱都是抢来的或者很多行走江湖的人都不缺钱，真正缺钱就不会出来了，所以他们对钱并不看重，更多的是结交好友，游历四方，因此，这点钱也不在乎。

其二：有急事，或者是剧情需要，问了多少钱也没用，只能丢在桌子上就走，因为古代的白银一两能换取1000文铜钱，据说清朝普通人一个人的薪资也就二两，这意味着一两银子，店里面不可能有那么多铜钱找给你，再者一般古人这样做，可能有急事就走了，反正够这顿饭钱，问多少钱也白问，最主要是大侠的话还可以强行装酷一把。

店小二不数，是因为他们一眼就能看出这顿饭远没有这么多钱，都是多给的，因为古代还有一种叫碎银，一顿饭基本上几个碎银就解决了，留下一整块银子小二自然更加高兴，还有什么好数的。

以上都是根据电视剧情推测，接下来说点实际的。

银子其实是明清时期才逐渐成为货币，一开始也是银锭，也有面值，基本上是五两，后来才有了碎银，碎银的出现就和现在的一块五块一样，按照当时的物价，据统计，一两银子可以购买377斤大米，一亩地的价格也才八两银子，从这里来看，一般人是不会带这么多钱出门的。

所以人们开始将银锭敲碎，弄成碎银，这样就解决了银两面值太大，出现找零困难的问题，毕竟一些商家都是小本生意，没有那么多零钱，有了碎银就不同了，可以更好的购买等值产品。

其实碎银也是要估值的，他们会用一个小秤，专门称一些碎银的重量，这样可以准确的计算出碎银的价值，其实还有个经验问题，很多人尤其是经商的人，碎银只要用手一掂量就知道大概的价值，而古人即使给的碎银，小二在看的时候往往也会用手掂量几下，这就是经验，其实最主要的还是，古人一般有钱的都会多给，不会少，所以小二才不会看，而真正的穷人也就不会进客栈，即使进了也都是用的铜钱结账。

羽评郡主

实际上，我们一直被武侠小说和武侠影视剧误导着。侠客吃完饭，不问饭钱多少，掏出一块银子放在桌子上，扭头就走。店小二走过来拿起银子在手中掂量掂量，喜笑颜开，拿走送到掌柜跟前入账。这样的桥段完全是文艺作品中虚构出来的，古人吃完饭绝对不会出现这么潇洒付账的情况。

银子在古代可是大面值货币，在明、清之前，西方大量白银还没有流通到我国，因此，银子在此时还不是主要货币，主要货币是铜钱。即使在明清之后，也只有一些富商出门才携带较多银子，普通老百姓生活消费用铜钱支付就足够了。

一两银子约等于1000个铜钱的价值，其购买力非常强悍，由于物价、生产力等方面的因素，一两银子在各个朝代的价值也不一样。如果以大米作为物物交换的基准，换算下来，在唐代，银子的价值最高，一两银子相当于现在的5000元人民币，宋代相当于1500元左右，明代是1000元左右，清代最低，相当于500元左右，清代晚期，甚至下降到了300元左右。

在看一个侠客一顿吃多少食物？以古典小说或影视剧常常描述的情节为例。

就算是1碟小菜，2斤酱牛肉，4个馒头，5斤花雕，这些食物放到现在也最多值200元。实际上，在古代，还要更便宜一些。

东汉文史学家班固（32年——92年）曾经撰写了一本《汉书·食货志》，是一本纪传体史书，详细记载了历朝历代的人口数量、国土面积、耕地面积、粮食产量，以及老百姓吃喝玩乐消费的情况。自汉代后，各个朝代都效仿《汉书·食货志》的题材，编撰和记录本朝的各行各业发展情况。

其中，《清史·食货志》记载了这样一则故事，一个老百姓拿1文钱去酱货铺买东西，店小二用小碗，跟喝茶的盖碗大小相当，给他打了四样东西，分别是酱、醋、油、酒各1碗，如果按照重量来计算，每碗不会少于1两。可见，1文钱在清代还是挺值钱，抵得上现代的5毛——1元钱。

而清代1两银子等于800文钱。如果拿1两银子购买这四样东西，要买好大约320斤。也现在的物价来计算，这几百斤东西少说也值2000元。进一步说，清代1两银子的实际价值不止500元或300元。

如果一个侠客一顿吃了1碟小菜，2斤酱牛肉，4个馒头，5斤花雕，就放下1块银子离去，那不是败家子就是傻子了，在现实生活中不可能发生。实际上，这些吃食用几十到100个铜板完全够支付了。

况且，古代银子都由官方统一铸造，每块规格主要有50两，20两，10两，5两，2两，如果吃那么一点东西，扔出这么大的钱，分明不合常情。购物时也极不方便，需要别人找出好多钱，做小生意的商人也不愿意接收。

所以，人们就把银子切割成小块来使用，即使这样，还是很少用到银子。银子只有在那些钱庄结算时才用到，或者在购买大件东西时才用到，普通人家还是用铜钱。

鸿鹄迎罡

说个很有意思的桥段，出自金庸先生的新版《射雕英雄传》第七回“比武招亲”（郭靖张家口初见乞丐黄蓉）。

话说郭靖来到南北通道张家口这个地方，牵着红马，四处张望，这里他未曾来过。恰逢肚子饥饿，便找了一家酒店，大快朵颐起来，爽乎其爽。

这时，门外吵闹了起来，原来店伙计在呵斥一位衣衫褴褛的瘦小子，十五六岁，郭靖见他可怜，便给了馒头。不料，这小子不买账。一推二就，郭靖请客，一斤牛肉，半斤羊肉。

之后又点了几个菜，什么果子蜜饯，什么鸭掌，什么鸭舌羮，什么爆獐腿。等等，十二个菜，八样点心。比较起之前郭靖吃的一盘牛肉下二斤面饼，极为的奢侈。

菜是点了，店小二道:“价钱了不少嘞。”意思待会你们有能力付账不？少年手一指，“莫非他吃不起？”店小二心里盘算，郭靖身上着一身珍贵的黑貂，心里嘀咕“够抵债。”

两人喝酒讨论，快哉快哉。但郭靖这人，第一次使用银子，丝毫不知这顿价格详情，加上他乡遇故知，说话也投机。应该的！

事后结账，一共是一十九两七钱四分，郭靖所给的是一锭黄金，让小二去银铺兑银。然后付账。

而旧版中，总共是三百零九两七钱四分。这次郭靖摸出的是两锭黄金，同样让店小二往银铺里兑，总共是五百两。付款结账后，掌柜小二皆是欢喜，恭敬送人离去。

所以说，天下没有霸王午餐，吃完放下银子就走，说明钱够，否则还能离开吗？至于多余的钱，就当小费。大侠或公子哥阔绰，不行吗？好比吃碗牛肉，丢一百块后顺当离开。若是给五块，能出店门？

银子主要是元及之后明清时期市面上流通的货币，铜钱倒是其次，退居二线。平常上街买卖，借贷，皇帝的赏赐都是白银，尽管它起起伏伏，贬值厉害。

而银子的大小、成色都是价值的体现。问题来了，银子怎样进行买卖？

一般来说，对于商户，他们随身都会携带一杆秤，双方都认为公平的秤，不大，很小，最大不超过二十五两，银子很软，用一把小剪刀，一剪，便可进行交易。

碎银子就是这样来的，也是市面上较为流通的一种银子形式。

事关自个利益，人都成精了，客人给的银子价值几何，看不出来？若面值较大，或者碰到金子，或者货物抵押，如同前文所说，可去银铺兑换，再来交易。

所以，熙熙攘攘，利来利往，不存在钱少的情况。

一壶浊酒喜相逢，这里是史小二记，关系关注我！

史小二记

古人在客栈、饭庄吃完饭，放下银子就走，从来不问价钱，店小二也从来不数银子，这只能是影视剧中的情节了。在小说、评书等文字性的文学作品中，通常会说明给了多少两银子，毕竟表达方式不同而已。

比如成书于明朝，写宋朝故事的《水浒传》，其中描写了吴用见到了阮氏三兄弟，取了一两银子让阮小七去买酒食。一两银子就买了一大瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡，然后还把阮小二以前欠的酒钱全还上了。

一两银子，已经足够四个人好酒好肉，吃到酒足饭饱，还结余很多了。实际上一个人一次吃5斤牛肉，半只鸡，还有数碗酒水，应该是吃不了这么多的。而且这个物价水平，跟我们现代写小说类似，应该都是比照当时的实际物价水平，略带夸张的进行表达。也就是说，一两银子的实际购买力应该更高。

明朝的一两银子大概是多大一块呢？明朝的标准两约是现在的36克，银子的密度是10.5克/立方厘米，1立方厘米=1毫升，差不多也就是4毫升水的体积那么大。形象一点比喻，也就是比一个实心的可乐瓶盖的体积稍微小一点。

这么一比较，四个人吃饱一顿还算很不错的酒食，扔下一块可乐瓶盖大小的银锞子，通常情况下都是多给了不少呀，店小二当然乐于接受了。如果是直接丢下一个银元宝，最小号的银元宝一般也在5两、10两左右了，那就更豪了。

如果影视剧中，吃完饭了，还要去问店小二多少两银子，然后，店小二还要找零，除非是拍纪录片，否则，剧情就太拖沓了。自然，如果要表现穷苦，还是要掏铜板的。

扔下大块的银两就走，即显得人物比较有钱，还显得豪气，正好可以用来衬托江湖豪侠，富商巨贾，或者高官贵戚的气质。即使要问，也是交由下人处理，或者扔下一个大块银两，说不用找了。当然，也有可能有突发事件，需要赶快离开，比如躲开不愿意见的人，异或被人跟踪，或者跟踪别人。

当然，这些只是在文学影视作品中的表达，特别是明清以后的小说中，才大量出现银两的使用。这也符合实际情况，银子作为正式货币，开始大量使用，原本就起自明朝中后期。

根据《明史·食货志》的记载，明英宗继位，收取税赋开始使用折算银两的方法，废除了之前不准使用银两交易的禁令。从此，“朝野率皆用银，其小者乃用钱”。

所谓的钱，即常见的铜钱。至于银、钱的换算，在不同时期换算比率是不同的，比如明孝宗时期，一两银子可以兑换七百枚铜钱。宋朝时，经济发达，银子短缺，一两银子最高时，可以兑换2000多枚铜钱。其他时期也基本类似，这就像现代不同货币之间的汇率一样，在不断的变化。

在明朝之前的历朝历代，金银都是非常匮乏的，甚至铜的供应量都不足够。英宗之所以敢使用银两折算，是因为明朝并没有完全禁止海外贸易，所需的大量银两，就是通过海贸，从美洲大量获得的。这时候的中国才是真正的金银遍地。

可惜的是，到了清朝，数十亿两白银的赔款，把大明朝积累下来的银子大量的赔了出去。

明清时期，银子的规制，大多是五十两左右的马蹄形大银锭，用来统一上缴税赋时容易计算。而民间流通的，多为锤形中银锭，也称小元宝，大约十两左右。更多使用的是小馒头状的银锞子，一个大约一两、二两。其他的就是小于一两的散碎银子。

通常情况下银两交易，还是要找零的。当时的人们，有专用的称，来称量散碎银两，并且有专用工具进行银两的切分。钱的事情，根本不用我们替古人操心。至于扔下大块银子不用找零的富豪，肯定也是有的。这跟我们现在的某些富豪，大把大把的撒钞票应该是一样的。有银子就是任性。

奕天读历史

这既是一个历史问题，也是一个娱乐问题，我分两方面回答。

古装剧中，不管《天龙八部》里的大侠乔峰，还是《水浒传》里的梁山好汉，以及言情剧里的鲜肉花旦，在外吃饭都是付银子，也不问价格，随手摸出银子放下就走，店小二也不数，美滋滋地把银子拿起来，给人感觉客人给的银子一定是超出菜金，包含店小二小费的。

实际上，这几乎是100%不会发生的现象。

一，从历史方面分析，这很不现实

1，银子在明朝以前，尚未大面积流通。

货币历史悠久，从春秋战国时期开始，金属货币一直是流通货币的主流，有铁钱、铜钱，一直到经济繁荣、商业发达的宋朝，主流货币还是铜钱，虽然南宋时出现了最早的纸币交子，但主要适用于商业大额交易，铜钱仍然是最主要的流通货币，尤其是元朝大量印发纸币，甚至禁止黄金、白银和铜钱流通，因此在明朝以前，几乎没人吃饭用银子结账。

银子直到明朝才开始成为流通货币，而且是和铜钱并行，隆庆元年（1567）时，明穆宗朱载垕曾颁布命令：“凡买卖货物，值银一钱以上者，银钱兼使；一钱以下只许用钱。”这是官方第一次以法权形式确认了白银合法、主体的货币地位。

2，银子价值很高，吃饭用不着。

历史上，金银始终是贵金属，价值远高于铜钱、铁钱，即便在成为流通货币的明清时期，物价相对银子也是很低的。资料显示，明朝时，1两银子能兑换1000枚铜钱，买190斤大米或125斤猪肉或200斤牛肉或200斤鸡或200斤鱼虾或3000斤柴火或70尺布。

这样一算，明朝时即便在饭店吃一顿丰盛的大餐也就花100个铜钱左右，1两银子足够吃上10顿丰盛大餐，而古装剧中吃上几斤牛肉，喝上几碗酒，就用银子付钱，实在是大钱小用。如果真是这样“花银如流水”，饭馆老板一定做梦都会笑醒。

二，从娱乐方面分析，这很有快感

影视剧是娱乐，娱乐就要夸张渲染，追求效果，不能一板一眼，否则没法看了。

1，用银子付账显得逼格高。

想象一下，古装剧的主角吃完饭后，拿出一串铜钱，一个个数出来结账，实在是土得掉渣，一点都不豪爽，剧情效果十分失败。银子就不一样了，拿出来拍到桌子上：老子有的是钱！什么？碎银子？不服是吧，老子还有银元宝呢！

2，不数钱是因为时间宝贵。

一部电视剧每集40分钟，如果按部就班展现主角的吃喝拉撒，很耽误时间。比如吃饭问题，先是点菜，然后吃饭喝酒，再就是小二报账，主角掏出银子付账，请小二称重，多了要分割找零，少了要补上不足，这么下去，一集电视剧根本不够演的。

对比古人，看看现在，微信、支付宝……扫个码就能精确到分，顾客用不着花一分冤枉钱，饭馆老板和服务员不用数钱，还是现代科技好啊！

我是专注历史文化的狄飞惊，欢迎关注我！

狄飞惊

个人觉得，之所题主能够问出来这个问题，大多受现代电视剧影响，动辄使用几十两，甚至成百上千的银子，更有甚者经常在兜里掏出千两的银票，其实在我们的认知里，有两个错误，一个是一两银子等于一元钱，二是古代的银票就是现在的支票或者钞票了。

其实不然，在古代银子是非常缺乏的稀有金属，而且造价非常高，根据而历史文献记载：

“一两银子等于制钱一千二百多文(清初以前)到三千多文(清道光以后)。而直到清末，一斤(相当于1.2市斤)猪肉只要二十文钱，一亩良田只要七至八两银子或者十二、三个银元。几两银子、几十两银子是件大事情了，有百两银子就是今日的大款了，能够买上十几亩良田了。在明代，一个平民一年的生活只要一两半银子就够了，所以戚继光的士兵军饷一日只有三分银子，一月不足一两。”

如果按照这个换算方式，我们看到的皇帝封赏那个重要大臣的时候“黄金千两，白银万两”那岂不是国家早就被搬空了。

当然也不能一概而论，真实的古代经常使用的货币其实是铜钱，银子并不多见，哪至于在影视剧中为什么大侠或者高人都会使用银子，多少情况下就是听上去好听，而且还能显示出大侠风范，顺便可以装个……。

酒骑风

古装剧里，大侠们吃完饭一抹嘴，放下一锭银子，招呼也不打，便扬长而去，店家笑眯眯地招手欢送。

假如画风一转，电视剧中的大侠掏出一锭十两的银子，拍在桌子上，眉开眼笑的小二凑上前来:“客官，就一碗面一盘凉菜，几个铜板的小意思，您这样做让我们很为难呢。”言外之意您这不是来吃霸王餐的吧，带着一百大钞坐无人售票车，您这诚心来出难题不是？

大侠深表遗憾，表示没带零钱，坐等找零。

小二捧着银子回到柜台，交给同样一头雾水的老板娘。

鉴于成锭的银子一般都有标识，通过观察是可以判定成色的，老板娘只好认栽，翻箱倒柜寻找找零铜钱，最后找回大侠九两的银锞子加 996枚铜钱，大概十几斤重量吧，大侠在施展轻功的时候多少会收些影响。

大侠不干，揣着太沉，换碎银子吧！

好说好说，老板娘拿出戥子来称称，把称好的一小包碎银子交给大侠。

大侠仔细打量:呶，这两块，成色明显不对路！我这是足银，你这是底银，差价怎么算？

两边就开始热烈讨论这两小块底银成色达到百分之七十没有，激烈讨价还价后，总算达成共识，额外差价又给大侠补齐了几百枚铜钱作为补偿。

倘若大侠带的本身是碎银倒容易一些，直接剪去一部分饭资就好，但剪掉的同时，必定带一点边角的损耗，通常这时候店家是概不负责的，但考虑到店家面对的是大侠而不是普通市民，店家在就损耗该由谁承担而沟通的时候，注定也是提心吊胆。

得，看过以上画面后，脚本交给你，你该怎么拍？

道具组对千年前的货币和物价也纷纷反映心里没底，不好制作，并恳求导演，银子最容易制作，染色很简单。

既然如此，只好给大侠设置一个豪爽的凯子人设了，一锭十两的银子，猛拍出来:“店家，就照个这个数，好酒好肉，只管上来！”

古代大侠从来不事农桑不做买卖，花钱却如流水一般，这样拍摄出来效果才好看不是？

真实？电视里的美女画面只有吃喝，何曾有拉撒睡？

關鍵字: 从不 古装剧 历史