歷史上哪個人的言行事蹟讓你感嘆這真是一個人精?

遠古大熊貓


聽說過“最美不過西施,最精不過賈詡”嗎?此人不顯山不漏水,卻實在是三國第一聰明人。

他眼光深遠,很有謀略,但所獻之計往往損人利己,在此簡單介紹一下他 的事蹟。

自從董卓被誅殺之後,他的部下李傕、郭汜等人感到大勢已去,便向皇帝上書 請求赦免。可是王允認為這幾人(包括賈詡)是董卓的幫兇,拒絕赦免他們。

李郭二人很害怕,準備拋下軍隊,從此亡命天涯。這時,賈詡站出來阻止了他 們。他說:“反正你們也不要軍隊了,不如先打一下長安,打輸了再跑也來得 及。”李郭二人聽從了賈詡的建議,結果攻進了長安,開始了長達三年的血腥 統治,牽連而死的百姓數以萬計,幾個人很是逍遙了一段日子。

不久賈詡母親去世,他藉機離開長安,回到家中,一待就是兩三年,避開了李郭帶來的不利影響,開啟了他的“洗白之旅”。

隨後在張繡麾下,他看出曹操志向遠大,勸張繡歸附曹操,隨後的官渡之戰也 證明了這點。當曹操欲立太子,賈詡暗示曹操,廢長立幼,會造成混亂,支持曹丕,後來曹丕即位,為答謝賈詡,封其為太尉。

因而有人評價他:在亂世中審時度勢,活得時間最長,還保全了家人,是真正 的大智慧。


從前1那些事兒


中國歷史從來不缺人精,有些人甚至精似妖,比如春秋的易牙把親生兒子煮熟送給齊桓公吃。但是,人精往往下場不好,一朝得勢一朝失勢,清朝和珅就很典型。

能夠做到“頂級人精”的人並不多,但是還是有的,比如著名的“十朝元老”——馮道。馮道出名到死後,女兒都要被封神,這怎麼講呢?

話說,陝西有座澄城縣,縣裡山上有座九龍廟,廟裡供奉9個龍神1個龍妃。這個龍妃就是馮道的女兒,因為她父親“生計事十主”,所以人們就調侃他女兒“女亦飛九龍”。

馮道,字可道,河北滄州人,公元882年生於晚唐亂世,歷仕後唐、後晉、後漢、後周,活足72歲。

他無愧於政壇“超級不倒翁”,早年跟著燕王劉守光,後來又深得後唐莊公、後晉高祖、後漢隱帝、周世宗的信任,出使遼太宗耶律德光也給人家留下好印象。

無論朝代怎麼更替,馮道始終受到當局的重用,死後還沒有被誹謗,追封為“瀛王”、諡號文懿。這樣的政客水準,讓歷史上大多數的人汗顏,大奸臣自愧不如、大忠臣沒這待遇。

“虎狼從裡求生存”,馮道對舊主子沒什麼恩義,只會巴結新主子,支持者認為他心裡沒有把這些人當皇帝看。論其他方面,馮道還是挺出彩,在國內屢次諫言君主要愛護百姓,會憑才能選拔下層人士,出使契丹則出錢贖買中原難民……

但是,馮道是一個有爭議的歷史人物,人們對他的看法非常極端?

王安石給他很高的評價:能屈身以安人,如諸佛菩薩行。據說,馮道出殯的時候,全城的人都悲傷撒值錢,以至於把道路兩旁的樹枝都變成白色。

歐陽修說他“不知廉恥”,司馬光罵他“奸臣之尤”,明清時分的王夫之、王鳴盛、趙翼批判更激烈,當代史學家范文瀾稱之為“奴才中的奴才”。

那麼,馮道對自己是怎麼評價的呢?他在《長樂老自敘》結尾處寫道“時開一卷,時飲一杯,食味別聲被色,老安於當代耶!老而自樂,何樂如之!”

馮道的一生,真如他所言“亂世不快樂”嗎?還是他為後世名聲而編造的謊言?你覺得這個“超級人精”怎麼樣?


子屠龍


一個非常聰明的人,為人處世必然滴水不漏,但太聰明也不好,容易居高自傲,小細節上得罪人可能會不自知,要說歷史上哪個人最精明,我腦海裡第一印象冒出來的,就是唐睿宗李旦。

作為一個傀儡皇帝,能在武則天的眼皮子底下不動聲色,任由武則天把持朝政,這份氣度與隱忍對於帝王來說,無疑是出類拔萃者。

總而言之一句話,他能忍常人所不能忍。

這裡面的事兒很多,十分跌宕起伏,李旦的每一步棋,都堪稱步步驚險,且容我娓娓道來。

李旦,於龍朔二年,即公元662年,生於長安,唐高宗第八子,武則天第四子,自幼性格溫和,謙遜好學,自青年時期便受到唐高宗的重視,一路封王,到嗣聖元年,即684年,登臨帝位,稱唐睿宗。

《舊唐書·睿宗本紀》:及長,謙恭孝友,好學,工草隸,尤愛文字訓詁之書。乾封元年,徙封豫王。總章二年,徙封冀王。上元二年,徙封相王,拜右衛大將軍。儀鳳三年,遷洛牧。

然而時值武則天垂簾聽政,李旦名為皇帝,卻無實際皇權,身為傀儡,大事小事皆聽從武則天的旨意,乃至於皇權分裂。

《資治通鑑·唐紀十九》:己未,立雍州牧豫王旦為皇帝。政事決於太后,居睿宗於別殿,不得有所預。

到690年,武則天不再甘居幕後,而是走到臺前,廢黜唐睿宗帝位,降為皇嗣,軟禁於皇宮之中,武則天便自立為帝,改國號為周,稱武周,年號天授。

《舊唐書》:五月,皇太后加尊號曰聖母神皇。秋七月,大赦天下。改“寶圖”曰“天授聖圖”,封洛水神為顯聖,加位特進,並立廟。

這段歷史,相信很多朋友都清楚,但最能體現李旦隱忍的,卻是天授元年,即武則天稱帝前的那段歲月,從684年李旦登基,一直到690年被廢,整整6年時間,圖謀大權的武則天不惜殺了一干皇親國戚,卻唯獨放過這個兒子,期間經歷過皇權動盪,乃至各地頻發叛亂,這時的李旦經歷了第一次生死抉擇:


武則天讓權。


何謂讓權呢?

因為早在嗣聖元年,即684年,英國公徐敬業眼見武則天圖謀李唐皇位,便在揚州起兵反抗,之後隨著各路人馬的紛紛響應,大有烈火燎原之勢。

《資治通鑑·唐紀十九》:敬業起一州之兵,複稱嗣聖元年,開三府,一曰匡復府,二曰英公府,三曰揚州大都督府。敬業自稱匡復府上將,領揚州大都督。旬日間得勝兵十餘萬,移檄州縣。

而當時的李旦在做什麼呢?

他被軟禁於宮中,名義上還是皇帝,但權力卻一直被武后所掌握,而武則天正因為英國公徐敬業的舉兵焦頭爛額,武則天便找來宰相裴炎,問他該怎麼辦?

結果宰相裴炎趁此機會,上書武后,請求武則天還政於李旦,畢竟唐睿宗李旦才是名副其實的大唐皇帝,而徐敬業等人全都是為了唐皇李旦才起兵反抗,然而裴炎的請求太過“實在”了,監察御史崔詧(chá)聽說以後,便在武則天面前煽風點火,說“裴炎受到您的重用,又身為朝中宰相,已經擁有了很大的權力,如果沒有異心,為什麼還要讓太后把皇權還給睿宗?”

果不其然,聽完崔詧的話後,武則天勃然大怒,當天便將上奏還政的裴炎打入大獄,扣上的帽子自然也是謀反之罪,未過多久,便將其斬首示眾。

《資治通鑑·唐紀十九》:太后問計於炎,對曰:“皇帝年長,不親政事,故豎子得以為辭。若太后返政,則不討自平矣。”監察御史藍田崔詧聞之,上言:“炎受顧託,大權在己,若無異圖,何故請太后歸政?”太后命左肅政大夫金城騫味道、侍御史櫟陽魚承曄鞫之,收炎下獄。丙申,斬裴炎于都亭。

李旦聽說以後,立馬採取了措施:

首先,他對宰相裴炎的死,並未表態。

可能有人會問,不表態也算措施?

當然,因為像宰相這種朝廷重臣,可不是說殺就能殺的,殺之前也必須得過問皇帝,但武則天直接越權把裴炎給辦了,而李旦得知以後,卻並未有任何言語,因為他知道這時候不論說什麼,都有很大可能會忤逆到武則天,因此保持沉默,便是一種策略。

其次,又過了將近兩年時間,各地叛亂如火如荼,武則天依舊忙的焦頭爛額,但在垂拱二年的正月,武則天突然下詔,說要還政於李旦。

《資治通鑑·唐紀十九》:春,正月,太后下詔復政於皇帝。

這一招打的李旦猝不及防,於是他果斷進行了第二項措施:

拒絕。

可能又有人要問了,之前武則天是緊撰著皇權不給你,想要都要不來,而今她主動說要給你,你為何又不要了呢?

這是因為李旦通過問題表面,看清了事情的本質。

他心知肚明,武則天權慾薰心,根本不可能會如此輕易的將皇權放還給自己,一方面當時的叛亂基本都是打著反抗武則天的旗號而為之,如果接過皇權,那起兵反抗的這些李唐宗親,也就偃旗息鼓,可是武則天卻仍舊毫髮無傷,並且她還可以再度退居幕後,等天下打著復興李唐正統的人們都消停了,繼續垂簾聽政,早已被架空,在朝中幾乎沒有親信的李旦,根本沒有反抗的機會。

另一方面,李旦心知這是武則天在刻意試探自己,試探自己是否心懷復位,如果他接受了武則天的還政,基本活不到第二天的早上,當天便會被武則天用手段給謀害,但凡是有一絲能威脅到武則天權力的存在,她立馬就會斬草除根,比如在垂拱二年,武則天下令,連殺南安王李穎等十二名宗室成員,幾乎殺乾淨了李唐皇室內部能夠威脅到她權力的皇親國戚,就連剛剛被勒令自縊的太子李賢的兩個兒子,她也沒放過,為的就是防止自己的權力受到一絲一毫的威脅。

說到李賢,在他被武則天治罪後,李賢的二兒子李守禮,便和唐睿宗李旦一起被軟禁在宮中,然而和李旦不同的是,李守禮因為其父有罪,三天兩頭便會挨一頓杖責,試想如下一副場景,李旦每天睜開眼,巧不巧就看見自己的親侄子,被吏官拉出去,說著你父親如何如何,然後三下五除二的打一頓,這心裡怎麼能好受?

所以見多了武則天的手段以後,李旦更心知肚明,如果不像自己的六哥,也就是太子李賢那般慘遭毒手,只能在武則天假意提出讓權後,回以拒絕。

《資治通鑑·唐紀十九》:春,正月,太后下詔復政於皇帝。睿宗知太后非誠心,奉表固讓;太后復臨朝稱制。

且李旦為了表明自己的態度,多次上書拒絕,變著法的說還是武后您老人家執政好,把國家治理的井井有條,人民安居樂業,總之不停的說好話,最後武則天一看李旦果然識相,便沒有再動除掉他的心思。

可見《資治通鑑》裡說的也很明確:“睿宗知太后非誠心”,著實為李旦捏一把汗,為了延續李唐宗室,而費盡心思的思考,怎麼才能在太后的眼皮子底下活下去,堂堂一國之皇,卻忍辱到這種程度,不可謂心不大。

這是李旦第一次明確的讓權,既甘願被軟禁於宮中,緊接著又拒絕了武則天還政給自己,兩次選擇都處在武則天的威脅之下,然而李旦與其他執意要反抗武則天的皇子不同,他的選擇都為自己爭取到了生機,可謂明哲保身,聰明至極。

第二次選擇,足以可見李旦的政治智慧,實非常人能比。

公元698年,即聖曆元年,由於狄仁傑等忠臣的勸誡,把持朝政近二十年的武則天,終於決定將皇權歸還於李唐,並將之前被她廢黜的唐中宗李顯召回。

《資治通鑑·唐紀二十二》:(狄仁傑)又勸太后召還廬陵王。王方慶、王及善亦勸之。太后意稍寤。他日,又謂仁杰曰:“朕夢大鸚鵡兩翅皆折,何也?”對曰:“武者,陛下之姓,兩翼,二子也。陛下起二子,則兩翼振矣。”太后由是無立承嗣、三思之意。三月,己巳,託言廬陵王有疾,遣職方員外郎瑕丘徐彥伯召廬陵王及其妃、諸子詣行在療疾。《資治通鑑·唐紀二十二》:戊子,廬陵王至神都。皇嗣固請遜位於廬陵王,太后許之。壬申,立廬陵王哲為皇太子,複名顯。

當時的李顯人在房州,屬於被半軟禁,半流放的狀態,不到一年,武則天便復立李顯為皇太子,皇權內部的矛盾相對緩和,聰明的李旦此刻做出了明智的決定:

對外稱病。

不等武則天過問,他便上書說自己“久病不可過問朝政”,而順水推舟把皇位讓給李顯,即唐中宗。

我估計武則天當時聽到李旦的決定,很大概率會勾起嘴角,緩緩點頭,心裡可能還得唸叨一句“算你小子識相啊~”

雖然當時的李旦名義上是皇嗣,而且還是剛剛退下來的皇帝,李顯則比李旦早登皇位,按照這個順序來說,理應由李旦復位,但李旦心知肚明,武則天一直重視李顯,所以他沒有提出任何意見,直接了當的“稱病”,再不問朝政。

(圖:唐中宗·李顯)

這第二次主動讓位,更說明了李旦的智慧,當得起聰明至極四個字。

《資治通鑑·唐紀二十二》:三月,己巳,託言廬陵王有疾,遣職方員外郎瑕丘徐彥伯召廬陵王及其妃、諸子詣行在療疾。戊子,廬陵王至神都。
《資治通鑑·唐紀二十二》:皇嗣固請遜位於廬陵王,太后許之。壬申,立廬陵王哲為皇太子,複名顯。

原因除了上述一部分外,還有另一部分:

在李顯回朝之前,發生了一檔子大事兒,有多大呢?

大概就是朝廷重臣甘願用刀將自己的五臟剖出,以此表明李旦絕無謀反之意。

很多人都知道,武則天在稱帝后,任用了像索元禮等一大批生性殘忍的酷吏,命他們掌管制獄,並放權給這幫人,要求他們在整個朝中挖出心懷異見者,且當時告密成風,一旦有任何的風吹草動,即使被告密者本身清白,但只要告密者揭發其私藏禍心,便會被抓入制獄,而索元禮等人就會對被告密者嚴刑拷打,經過他們一番審訊,幾乎就沒有能活著走出制獄的,如此在武則天稱帝早期,朝廷中的告密之風尤甚,而制獄那種地方,也成為了人人談及色變的活地獄,不少皇室宗親便是被“告密者”揭發,就算沒異心的,最後也被屈打成招,而慘遭屠戮。

李旦當時遇到的,便是這種狀況,雖然已經是皇權穩定的階段,但武則天曾經對告密者大加封賞,不少人整天就想著通過告密來升官發財,尤其是李旦這種敏感人物。

果不其然,武則天收到告密說李旦想要謀反以後,當即下令調查李旦,此時李旦命懸一線,是非曲直,全都由制獄那一幫人說了算,如索元禮,如果他一心想讓李旦死,絕對有各種手段能達成目的。

《資治通鑑·唐紀二十一》:又有告皇嗣潛有異謀者,太后命來俊臣鞫其左右,左右不勝楚毒,皆欲自誣。

幸虧李旦的親信,也就是當時的樂工,即負責宮廷祭祀樂舞的樂工——安金藏,當場抽刀破腹,並當眾大喊:“吾願剖心以明皇嗣不反!”,武則天聞之震驚,且大受感動,便立即命人救助安金藏,同時也放過了追查李旦,李旦則因此逃過一劫。

所以結合這一點,再結合前文所說,李旦跟李顯有一點不同,是他每天都處在武則天的嚴密監控之下,可以說分分鐘就性命攸關,而李顯雖然也是被軟禁被監視,但好在他身在房州,不在武則天的眼皮子底下,總歸安全一些,而李旦既然能在如此複雜敏感的環境中,連續兩次做出規避之舉,不得不說他的隱忍與機敏,實屬難得。

非我誇張,因為有不少李唐皇子,最初也只是被囚禁,武則天在殺還是不殺的問題上,也曾陷入糾結,但正因為是前赴後繼的反抗與起兵,導致她一不做二不休,乾脆來他個斬草除根,為了皇權,即使李旦是她的兒子,也可以不惜一切的剷除。

畢竟算算武則天殺過的自己的孩子,簡直令人髮指,她掐死了自己的女兒安定思公主,又毒死了自己的大兒子李弘,就是後來第一位被追封為皇帝的太子,又逼自己的二兒子李賢自殺,還是勒令自縊。。

(圖:章懷太子李賢影視劇照)

接著又命人活活鞭死了孫子李重潤,連她孫女李仙蕙、外加侄孫武延基也沒放過,到最後整個李唐皇室的正統,只剩下李旦和李顯兩個子嗣。

甚至可以說一句,為了當這個女皇帝,她不惜大義滅親,但凡有一絲能威脅權力的角色,一概不留。

所以李旦能在這種恐怖的環境中,存活到最後,和他個人的智慧以及策略是分不開的,外加一絲運氣,比如遇到了金安藏這種“切腹佐證”的死忠臣子,再比如有狄仁傑這些老臣為了李唐的國運而不斷諫言,否則李旦但凡露出一丁點異心,也早在天授元年就被秘密處決了,歷史上這樣的例子比比皆是,但zz這一套,講究的其實就是看誰活的久,所以李旦在神龍元年,在隱忍了將近整整二十年以後,才有東山再起的實力,最終聯合太子李顯,一起發動神龍政變,成功逼迫武則天退位,至此武周垮臺,唐朝復辟。

《舊唐書·桓彥範傳》:“太子(李顯,之前被武則天覆立太子)至玄武門,斬關而入,時則天在迎仙宮之集仙殿,斬易之、昌宗於廊下。”

後來又通過一系列事件,先後經歷了韋后之亂,即韋皇后把持朝政,想要復辟武則天那一套成為第二個女帝,在李隆基發動唐隆政變,殺死韋皇后之後,由李隆基提議,李旦最終接過大統,再次登臨帝位,距離他首次繼位,已經過了整整21年。

(圖:韋皇后)

這21年,李旦始終寄人籬下,作為一個傀儡,他每日所做的,就是不斷念及兄弟姐妹們的慘死,還有他那些忘不掉的酬志,可以說,如果不是能忍,或許他會早李顯一步發動神龍兵變,從而奪權。

但當時的大權皆在武則天一人手中,就算李旦起兵反抗,也跟琅琊王李衝一樣,戰到第七天就兵敗身死,甚至以李旦當時並無實權的勢力來看,他根本就沒有起兵造反的機會,尤其是整日被軟禁在宮中,能不能活著看到第二天的太陽都是問題。

所以如果說歷史上哪一個人最聰明,能說他一句人精,我覺得數次抉擇正確,數次明哲保身,最終還能再次稱帝,並且在退位後仍舊能作為太上皇垂簾聽政的李旦,絕對算一份。

從另一個角度來說,最難揣度的,仍舊是帝王心吶~

——————

聲明:本文只討論李旦如何精明,對武則天的政績並未予以否定,武則天在位時的確有功,推出的各項舉措也使整個國家大為發展,本文只討論唐睿宗李旦如何精明,對武則天的政績並未予以否定,武則天在位時的確有功,推出的各項舉措也使整個國家大為發展,對武則天未予否定!未予否定!未予否定!重要的事情說三遍!

——————

<strong>

——————

參考文獻:

·《舊唐書·睿宗本紀》:及長,謙恭孝友,好學,工草隸,尤愛文字訓詁之書。乾封元年,徙封豫王。總章二年,徙封冀王。上元二年,徙封相王,拜右衛大將軍。儀鳳三年,遷洛牧。

——————

·《資治通鑑·唐紀十九》:己未,立雍州牧豫王旦為皇帝。政事決於太后,居睿宗於別殿,不得有所預。

·《資治通鑑·唐紀十九》:敬業起一州之兵,複稱嗣聖元年,開三府,一曰匡復府,二曰英公府,三曰揚州大都督府。敬業自稱匡復府上將,領揚州大都督。旬日間得勝兵十餘萬,移檄州縣。

·《資治通鑑·唐紀十九》:春,正月,太后下詔復政於皇帝。

·《資治通鑑·唐紀十九》:春,正月,太后下詔復政於皇帝。睿宗知太后非誠心,奉表固讓。太后復臨朝稱制。

——————

·《舊唐書·卷六·本紀第六》:五月,皇太后加尊號曰聖母神皇。秋七月,大赦天下。改“寶圖”曰“天授聖圖”,封洛水神為顯聖,加位特進,並立廟。

——————

·《資治通鑑·唐紀二十一》:又有告皇嗣潛有異謀者,太后命來俊臣鞫其左右,左右不勝楚毒,皆欲自誣。

·《資治通鑑·唐紀二十一》:又有告皇嗣潛有異謀者,太后命來俊臣鞫其左右,左右不勝楚毒,皆欲自誣。

——————

·《資治通鑑·唐紀二十二》:(狄仁傑)又勸太后召還廬陵王。王方慶、王及善亦勸之。太后意稍寤。他日,又謂仁杰曰:“朕夢大鸚鵡兩翅皆折,何也?”對曰:“武者,陛下之姓,兩翼,二子也。陛下起二子,則兩翼振矣。”太后由是無立承嗣、三思之意。三月,己巳,託言廬陵王有疾,遣職方員外郎瑕丘徐彥伯召廬陵王及其妃、諸子詣行在療疾。

·《資治通鑑·唐紀二十二》:戊子,廬陵王至神都。皇嗣固請遜位於廬陵王,太后許之。壬申,立廬陵王哲為皇太子,複名顯。

·《資治通鑑·唐紀二十二》:三月,己巳,託言廬陵王有疾,遣職方員外郎瑕丘徐彥伯召廬陵王及其妃、諸子詣行在療疾。戊子,廬陵王至神都。

——————

·《舊唐書·桓彥範傳》:“太子(李顯,之前被武則天覆立太子)至玄武門,斬關而入,時則天在迎仙宮之集仙殿,斬易之、昌宗於廊下。”


錢品聚


果斷三國毒士賈詡,出的計策奇狠詭譎,亂了三國諸侯、害了無數人性命卻能位處高位、獨善其身、落個善終。

年輕時候的賈詡就很擅長隨機應變,年輕的時候做了孝廉,後因病辭官,然後回鄉途中被羌族人抓了,他為了脫身,詐稱自己是在羌族人心中威望很高的段穎的外孫。羌族人不敢惹,也就放了他,他走之後,除他之外的一行人都死了。有人也許說這個很簡單,但是你要想想,一堆人裡面就他自己能騙成功這一群羌族人,而且安全的逃脫了,其中的艱難不言而喻。

之後的他投奔了董卓,董卓死了之後,他手下的西涼兵群龍無首,都想解散,賈詡一尋思,這要都跑了,後來朝廷追查下來可沒自己好果子吃,為了保命,也為了以後能有富貴功名,於是他勸說李傕、郭汜,聚集殘兵打長安,最終使得東漢又亂了好幾年,死了好多的百姓。

後來賈詡可能覺得自己惹禍惹大了,於是便離開了他倆,去投靠了段煨,誰知道他卻一直忌憚賈詡的能力,後來,賈詡決定留下老小,不辭而別,去投靠張繡。臨走的時候,朋友說你不帶走老小不怕段煨殺了他們嗎?賈詡說:“段煨是忌憚我的能力,所以容不下我,這下我不辭而別,他肯定很開心,再加上他想靠我在張繡面前熟幾句好話,拉攏一下關係,更會好好待我的家人”,事實證明,賈詡說的都對。

哎呀,這個人把人心都算的這麼透徹,難道不可怕嗎?

後來在張繡手下,有一次曹操來打,張繡投降了,但是由於曹操行為不檢點,玩了人家嫂子,結果張繡不樂意,於是賈詡出謀劃策,突然反叛,殺得曹操措手不及,損了大將典韋和侄子曹安民和親子曹昂。

就在曹操大敗的時候,張繡要率軍追趕,賈詡極力勸阻,趙繡不聽,追了過去被殺的大敗;剛回來,賈詡有勸他去追,張繡半信半疑的去了,結果殺得曹兵大敗。回來之後張繡問賈詡為什麼,賈詡說:“曹操用兵如神,剛敗的時候怕人追擊,一定會用精兵殿後;主公你被打敗之後,曹操放心了,於是便放鬆了警惕,全身心後撤。”張繡這一次是真的服了,日後都對賈詡言聽計從。

後來,袁紹和曹操對峙於官渡,袁紹和曹操同時排使者來勸降張繡,張繡請教賈詡,賈詡建議投降曹操為什麼不投降強大的袁紹而且就算投降曹操,張繡也很擔心之前和曹操的過節會被曹操記恨。賈詡說:“袁紹強大,咱們這點兒勢力投降了他也不會在意,不會被重用,而且袁紹名聲大,能力差,不足以成大事;曹操雖弱小,但是兵精將廣,必能成大事,咱們現在去投靠他,無異於雪中送炭,他肯定會不計前嫌的重用你。”於是張繡聽了賈詡的話,事後的事兒也正如賈詡所料。

加入曹操的賈詡成為曹操手下的五大謀士,也是奇計百出,一手抹書間韓遂,輕易地瓦解了馬超和韓遂聯盟,把他們打回了西涼。

有一次曹操問賈詡對於自己改選誰為繼承人的問題。賈詡沉吟半晌,曹操疑惑的問他在想什麼?賈詡答到:我在想袁紹和劉表的故事。曹操聽後哈哈大笑。

這一手,真高啊,不動聲色的說出自古立長不立賢,亂了規矩太容易出事兒了。和聰明人說話根本不用把話說透。

同時,賈詡在朝中從來不結黨站隊,對於家人也一直不讓他們亂結交朝中大臣,對於子女後代都是好好教育,從來不與權貴、忠臣婚嫁。這是因為他的這種性格和做法,他才一直身居高位,備受兩代君主信賴,多年以來,恩寵不減。


暮雨夜行歸何處


有人問阿桂,哪個歷史人物最“精”呢?那我會回答:當數女帝武則天的兒子唐睿宗李旦。用時下最時髦的話形容他可以說是歷史上最“精明”的人,他三次上位,又主動讓位三次,死後美名揚。

李旦繼位時武則天依舊專政,第一次的李旦成為一個傀儡皇帝,李旦深知武則天權慾薰心,自己無法施政。就因為武則天權慾薰心,導致皇權問題引得各地叛亂,這時武則天假意還政於李旦,李旦深知武則天陰謀,於是極力推辭,並勸阻武則天繼續臨朝。不久武則天稱帝,李旦降為皇嗣,這是李旦的第一次主動讓位,也是明哲保身的一舉。武則天時刻想除死李旦,還好李旦自身人格魅力強大,不但沒被害死,反而在很多人的保護下好安穩度日。

第二次上位,在公元698年。武則天將李顯召回,聰明的李旦對外稱病,以久病不能過問朝政為由,把皇位讓給李顯(唐中宗)。按照長幼的次序,應該李旦做皇位,聰明的李旦深知武則天重視李顯。李旦的第二次主動讓位,我是聰明至極。

十年後,昏弱無能的李顯被自己的皇后和女兒毒殺,李旦第三次上位。唐睿宗李旦在位期間,立兒子李隆基為太子。因為李隆基和太平公主的矛盾太深。李旦決定退位讓賢做太上皇,自己手握兵權,讓兒子(唐玄宗)處理所有政務。這是唐睿宗李旦的第三次主動讓位。

唐睿宗李旦三讓天下的大舉動,次次明哲保身,死後還美名揚。我說自古最“精”的就是李旦,一點不過分。





阿桂趣史


三國時的劉備,真是一個人精啊。

本人出身草根,賣草鞋草蓆的,愣是不屈不撓,以平黃巾為名先納關羽張飛起家,先後跟隨公孫瓚,當過平原縣令;投過袁紹打過袁紹,投過呂布打過呂布,投過陶謙佔據徐州,投過曹操又同曹操反目結果被曹操從徐州趕到荊州,又投劉表。

凡正劉備前半生投誰誰倒黴。要不是曹操痛打落水狗,曹操也不能倖免。

劉備劉玄德被對手曹操稱為英雄,“天下能稱為英雄的,唯吾與使君耳"!劉備還被民國時期”黑厚學家”李宗吾大加推崇,稱其臉皮厚是前無古人後無來者。

劉備在《三國演義》中以能”哭“著稱於世。動不動就能垂淚,該大哭時還能大哭,甚至能捶胸頓足痛哭流涕。

就這樣,劉備就象打不死的小強一樣,三顧茅草屋,請出了諸葛亮,拿下荊州益州,臨死還給諸葛亮戴上精神枷鎖:劉禪”能輔則輔,不能輔則取而代之”。

真是一個人精啊!


神舟六


李勣。

不管跟著誰,都會受到重用,不僅受重用,還很受尊重。

(1)向翟讓獻計:搶東西別搶老鄉。

李勣,就是《隋唐演義》裡的徐茂公,觀其一生,真是神人。

他出身富豪,看見天下大亂,就參加了翟讓的瓦崗軍,當時瓦崗軍還在做著打家劫舍的勾當,李勣就跟翟讓說,附近(河南滑縣)這裡跟您和我都是鄉里鄉親的,都互相認識,不應該搶他們的東西,不如去滎陽,梁郡,那裡的商旅多。翟讓聽他的話,果然很快就發展到萬餘人。

兔子不吃窩邊草,搶東西不搶家鄉人,要搶就搶外鄉人。。。。。。

離狐徐世勣家於衛南,年十七,有勇略,說讓曰:“東郡於公與勣皆為鄉里,人多相識,不宜侵掠。滎陽、梁郡,汴水所經,剽行舟、掠商旅,足以自資。”讓然之,引眾入二郡界,掠公私船,資用豐給,附者益眾,聚徒至萬餘人。(《資治通鑑·卷第一百八十三·隋紀七》)

(2)向李密獻計:搶糧倉放糧。

李勣眼光十分的毒,看問題入木三分,當時天下大亂,盜賊紛起,李勣向李密進言,如今天下大亂,只不過是為了吃飽肚子,我們要是能搶到黎陽糧倉,大事可成。

李密聽從李勣之言,搶到糧倉,發給老百姓,隨便吃,十幾天裡,招募到二十萬兵。

歷史上每次亂世,大多數人只不過是為了吃飽肚子而已,但是一般誰能想到這些?李勣說話一針見血,直接招到二十萬兵。

勣言於密曰:“天下大亂,本是為飢,今若得黎陽一倉,大事濟矣。”密乃遣勣領麾下五千人自原武濟河掩襲,即日克之,開倉恣食,一旬之間,勝兵二十萬餘。(《舊唐書·卷六十七·列傳第十七》)

(3)曲線投降,李淵大悅,賜姓李。

李勣,本名徐世勣,瓦崗寨頭領李密投降李淵之後,徐世勣接手瓦崗,準備向李淵投降,可是他沒有直接下投降書,而是寫了一封文書給李密。

文書是什麼內容呢?

徐世勣認為,這裡(瓦崗寨)本是李密的,現在李密投降了,他不能帶著這裡的土地人民向李淵投降,這是拿他人的財富去邀功,這樣做是羞恥的。於是徐世勣把本地的軍民戶口等詳細資料整理出來,送給李密。

李淵聽說之後,說徐世勣感念主人的恩德,實在是純臣,下詔賜他姓李,改名李世勣。從此以後的到李淵的重用。

未有所屬,謂長史郭孝恪曰:“魏公既歸大唐,今此人眾土地,魏公所有也。吾若上表獻之,即是利主之敗,自為己功,以邀富貴,吾所恥也。今宜具錄州縣名數及軍人戶口,總啟魏公,聽公自獻,此則魏公之功也。”(《舊唐書·卷六十七·列傳第十七》)

(4)向李治:此乃陛下家事,何必問外人!

李治想立武則天當皇后,群臣反對,特別是幾個高級官員,長孫無忌和褚遂良都不支持。李治問李勣,李勣說,這是陛下家事,何必問外人呢!

李治聽了大悅,此後武則天為皇后,二人都非常信任李勣。

它日,李勣入見,上問之曰:“朕欲立武昭儀為後,遂良固執以為不可。遂良既顧命大臣,事當且已乎?”對曰:“此陛下家事,何必更問外人!”上意遂決。(《資治通鑑·卷第一百九十九·唐紀十五》)

縱觀李勣的一生,堪稱完美,原因不僅僅是因為他是人精,洞察人性,他本人也是一個仁義重感情的人,先後跟隨翟讓,李密,竇建德,李淵,李世民,李治,武則天,竟然每個人都對他評價極高,信任重用,實在是太了不起了!


師明禮閒聊中國歷史


浩瀚史海中僅覓得一人者為代表,其難度無異於上天攬月下海捉鱉,恩慮許久頓悟,能在言行事蹟上流傳千年不朽者唯大史學家司馬遷!司馬遷公元前146~90年生,今陝西韓城人,西漢朝偉大史學家,文學家,擔任太史令中書令。因李陵降匈奴事件為其辯護而激怒漢武帝,被處以宮刑極刑,但仍堅忍不拔非凡毅力寫成了恢宏鉅著《史記》,全書五十二萬字,記錄了從軒轅時代到西漢武帝時歷史事件,歷時13年嘔心瀝血,忍受難以想像艱辛,弱冠時即出遊華夏名山大川,足跡遠至大江南北,為了一手詳實的歷史資料傳於後世,不顧個人安危,歷盡滄桑終成就了《史記》華麗詩篇!司馬遷剛直不阿,不懼權貴,堅持以史實記錄,不以當權者意志為移,不因當權者好惡而改筆,實是求是書寫歷史。公平公正評論歷史人物,在忍受了宮刑成為廢人之後,仍以大無畏歷史責任感堅持著書寫完鉅著,即使受漢武帝凌辱,在史記中也詳實記錄了漢武生平豐功偉績,可見太史公無與倫比的廣闊胸襟,令人歎為觀止!《史記》詳盡記載了中華五千年中前三千年歷史風雲。魯迅先生評價《史記》:史家之絕唱,無韻之《離騷》。司馬遷堅韌不拔身殘志堅意志幾千年來傳為最勵志的真實故事代代相傳!短暫的生平,偉大的創舉,在史學界文學界誰與之比肩?前無古人後難有來者!生平跌宕起伏,忍受常人難以忍受苦難,以無比堅強的意志,不懼壓力,視個人生命榮辱於微卑不齒也,最為豪邁留傳幾千年一句:人固一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。此言激勵著後人保家衛國勇往直前,不怕犧牲的精神品質經久不衰!偉大的史學家為後世留下了輝煌燦爛的史家絕唱,時時警醒著後世以史為鑑以史為鏡。知興衰榮辱有章可循……。太史公終其一生忍受奇恥大辱於不顧,以天下事為己任,書寫出了浩瀚歷史長河中熠熠生輝無以倫比精彩一筆!


用戶375234117768小草


哈哈,首推五代時期的馮道啊。

馮道(882年-954年),字可道,號長樂老,瀛州景城(今河北滄州西北)人,五代宰相。

馮道早年曾效力於燕王劉守光,歷仕後唐、後晉、後漢、後周四朝,先後效力於後唐莊宗、後唐明宗、後唐閔帝、後唐末帝、後晉高祖、後晉出帝、後漢高祖、後漢隱帝、後周太祖、後周世宗十位皇帝,期間還向遼太宗稱臣,始終擔任將相、三公、三師之位。

瞅瞅這位,絕對的政治常青樹啊有木有,雖然後世的人們(主要是歐陽修,司馬光他們)在儒家傳統的忠君思想下,認為馮道是“不知廉恥之徒”“奸臣之尤”但是我們要看到的是,在五代那樣一個混亂的時期,北方政權多是少數民族建立的,民族矛盾是很尖銳的,馮道在服務少數民族君主時,也是在極力的維護漢族百姓的利益(說白了就是推進少數民族漢化)。在我個人看來這位絕對的人精,伴君如伴虎的年代下經歷了十位皇帝,還能有善終(病死於後周顯德元年(954年)四月,追封瀛王,諡號文懿。)是真的不容易。


歸莊祚明


能青史留名的,都是當時代的天之驕子。當然,有以正直聞達,也有奸詐成名,能讓人感嘆一次圓滑或圓通,不難,一生都讓人為之拍案叫絕的,類似《鹿鼎記》裡韋小寶。

另一個能被世人稱道的是李鴻章,在內外交困,倍受慈禧猜疑,廣受國內批抨的行情下,仍能立身立世,同時代日本首相伊藤博文也感嘆,若與李鴻章位置交換,李比他一定做得好,他不如李鴻章。



分享到:


相關文章: