mengchuan
要回答这个问题先了解一下陶渊明的仕途之路，陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。至于他为何进入仕途，个人认为归纳起来主要有三点，第一陶渊明自幼就修习儒学，聪慧好学且小有成就，从而受儒家治国平天下的思想影响，就觉得当官才能施展才华、实现报复，大丈夫建功立业的不二选择；第二陶渊明外祖父、祖父、父亲等皆是官宦名流之辈，选择当官也算是继承家风，尚能光宗耀祖；第三陶渊明二十岁时为生活所迫，开始了他的游宦生涯，衣食住行乃人之本性使然。这点从陶渊明回忆他的游宦生涯的《饮酒》其十就能看出：“在昔曾远游，直至东海隅。道路迥且长，风波阻中途。此行谁使然？似为饥所驱。倾身营一饱，少许便有馀。恐此非名计，息驾归闲居”
周问淼
陶渊明作为一个伟大的田园诗人，我们要想知道他的心情包括对于从仕的看法，就需要从他的诗词里来看，而不是百度后主观臆测。
《归去来兮词》能很好的回答这个问题，看第一段的开头便交代了他当官的始末。
“余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，缾无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。”
译文：我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有剩余的粮食，赖以维持生计的本领我还没有找到。亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上出使到外地的事情，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦替我设法，我就被委任到小县做官。那时社会上动荡不安，心里惧怕到远处当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。
所以他做官更多的原因是因为生活所迫，并且有酒喝。
然而到最后他的妹妹去世，他也忍受不了官场的黑暗，便辞官回家，过着艰辛的田园生活。更是留下了许多田园诗作。
从历史的长河中看他是成功的，虽然在那个时代他过的很苦，俨然就是一个贫困潦倒落魄文人，但是他在那个时代所创作的诗歌却至今受人喜爱。更不要说他不为五斗米折腰的骨气，更是这个时代人们所需要的，在功名利禄面前，是不是有些更重要的东西值得我们守护呢！
碌离
入仕是历朝历代读书人的梦想。有的说入仕是受儒家思想的影响，其实这不对。孔子以前的读书人也是很想入仕的。儒家虽然主张积极参与政治，修身齐家治国平天下，但别人入仕却不一定是受它的影响，即使在国外，读书人渴望入仕的也不在少数。我觉得读书人想入仕主要原因有以下几点。
一、入仕当官会改善自己的经济状况，富裕点，生活过得好点。当官就意味着拿国家俸禄，这对于务农的农民和清贫的读书人来说当然算富有阶层。
二、入仕当官会提高自己的社会地位，有权有面子。当官的人俗称官老爷，高高在上，与草民比起来就是人中龙凤。
三、入仕当官可以光大门庭，光宗耀祖。古人讲孝道，祖宗观念非常强。取得了成就，首先就是祭祖告坟，向逝去的先人进行报告，算是给祖宗增了光，为家族的兴旺贡献了自己力量。
四、入仕当官可以实现抱负，建功立业，名垂青史。要想一个人来影响天下，必须当官，当大官，要想建立丰功伟绩，必须有权才行。读书人非常重名，能在史书上写上一笔，是莫大的光荣。
基于上述四个原因，作为读书人的陶渊明当然也想入仕，只要一遇到机会，就会毫不犹豫跳入官场。那为什么他后面又辞官了呢？其原因如下。
一是工资不高。陶渊明说了只有五斗米，钱不多，富不了，解决不了大问题。
二是官小，地位低，没尊严，在官场受欺负。陶渊明性格不好，看不惯这看不惯那，经常受上司训斥，与同事关系紧张，人见人厌，继续呆下去也难。
三、陶渊明有自知之明，知道实施抱负无望，建功立业难成，光大门庭成梦。一句话自己不适合官场，没发展前途，早走早好，要是被别人谋害罢官，更没面子，下场更惨。主动辞官，好歹还落个清高的美名。
陶渊明回乡后自己说辞官是因为看不惯官场的污浊，喜欢田园生活。当然这也算一个原因，但最主要的原因是政治上的失意。宋代苏东坡本来是一个很喜欢当官的人，但每逢官场失意时就对陶渊明大感兴趣，读陶诗，和陶诗，说自己非常向往田园生活、隐逸生活。谁相信？估计不但王安石不信，连司马光都不信。
陶渊明后来在家乡过得很惨，非常穷困。不知他后悔否？反正从此以后官场上少了一个无足轻重的小官吏，中国历史上多了一个举足轻重的大诗人。
“人生不幸铸伟词”，“诗穷而后工”，正是陶渊明不凡的人生经历，才使他在诗艺上精进，创造出众多杰作。陶渊明的诗如叮咚的山泉，清澈明净、扣人心弦、润人心脾、淡雅隽永、意味悠长。
石头对你讲人生
陶渊明除了深受道家思想的熏陶之外，同时也是儒家思想的践行者。
而且他很有才华，一个人一旦有才华一定会渴望一个施展才华的平台。当然，一个人一旦认为自己有才华，难免会自负，自矜，自傲。
入仕，肯定是受儒家理念的影响，学成文武艺，卖与帝王家，这是从春秋时期就盛行的人生价值观，从孔子，荀子，孟子，冯谖，张良，陈平，叔孙通，司马相如，诸葛亮，所有深负才学的名士的愿望，都是通过仕途一展所长，从而实现自己的价值观！
陶渊明也不例外，因为没有人例外！
所以，他选择了入仕！但是，他的入仕很不开心，历史书上并没有记载为什么不开心。从现有的蛛丝马迹来看，应当是得不到重用。当然，另一种解释必然是，不招领导喜欢，或者深受同僚的排挤或嫉妒！
但是，受同僚的排挤或嫉妒显然可能性不大，因为他做的官并不大，顶多比“吏”大一些，或是祭酒，或是主薄，后来是参军，最后的职务是彭泽令。
这里面有一个残酷的冲突，认为自己有济世之才，是否等于真的有济世之才？肯定自己有诗赋之才，是不是也可以等同于自己有济世之才？
所以，他入仕不开心的真正原因，应当是不得重用！从现有的诗文资料来看，“不为五斗米折腰”是他得不到重用的最大原因！
因为骄傲，或者说文人独有的清高！
在乱世，一个狂傲自负，才华横溢的人或许会被各个诸候招纳为人才。
而在太平盛世，一个狂傲自负，才华横溢的人等于一个不懂得尊重领导的人，那么再有才华，也是枉然！一个连领导都摆不平的人，如何摆得平上上下下的关系，连关系都搞不清楚，如何管理一方百姓？
这是一个奇怪的逻辑！但偏偏是古今官场通用的法则，古往今来，所有的诗人都在这个规则里碰得头破血流，迷途不返！
陶渊明，怀着才华和壮志，怀着梦想和愿景，怀着爱国和忠诚，像所有风流名士一样踏入了仕途，却偏偏采用了乱世之中的表现方式，所以注定以失败告终！
还好，他有钱！所以隐居！所以成为了隐士！
被许多后人标榜为楷模。
不为五斗米而折腰，多么傲气冲天的话，可惜世人都忘了，不为五斗米而折腰是因为自己有五斗米。
隐居，没有银子如何采菊南山？没有银子如何结庐人境？
他是一个诗人，只能是一个诗人！
亦有所思
首先看他的出身。
祖父当过太守，一生严肃谨慎、正直仁爱，惠及千里。 父亲性情淡泊，喜欢广游天下，不因做官与否而愠喜，且有一妻一妾。从这些看来，陶渊明的父辈家境较为殷实。直到他八岁时，父亲去世，家境才逐渐没落。到十二岁，庶母也去世了，他跟小他三岁的庶妹便成了孤儿，从此家境愈发贫困。
再看他的教育。
由于幼时家境尚可，家里对他的教育一定也十分重视。陶渊明自幼就修习儒家学说，喜好《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》这六部儒家经典。诗能教人温柔敦厚，书能教人疏通知远，乐能教人广博易良，易能教人清静精微，礼能教人恭俭庄敬，春秋能教人连辞记史。 受到祖父的为官作风、政绩和儒家思想的深远影响，陶渊明早年有着“猛志逸四海，骞翮思远翥”的志向，希望日后能在官场上有一番作为。
最后看他的困境。
二十岁的时候，因家境极其贫困，他也不得不开始他的游宦生涯，以谋生路。
倚斋听风雨
“修身、齐家、治国、平天下”，孔夫子所极力提倡的这一整套，原本就是千百年来中国读书人所奉行的人生信条。陶渊明作为一位杰出的知识分子，要实现自己的人生理想与个人价值，必然是要走“出仕”这一条道路的。
出仕后的他做过几任小官，“误入尘网中，一去三十年”，在为生计而屈居人下的日子里，已算是见识了官场的种种丑恶与腐朽。最终，早已看透、看淡了的他，毅然选择与官场彻底决裂。
“把菊东篱下，悠然见南山”，从某种意义上而言，又何尝不是一种挣脱牢宠之后的豁然开朗！躬耕劳动虽然清苦，却无拘无束，足以怡养性情。这世间少了一个庸碌的官僚，却多了一个旷达的诗人。而他那“不为五斗米折腰”的诤诤傲骨 ，以及那些早已流芳百世的山水田园诗，足以让他名垂青史了。
对于士大夫来说，首先想实现自己的志向，一展抱负。再说他的家境逼迫他进入仕途
