近日，有網友發現，最新版初中語文教科書刪除了幾代人耳熟能詳的經典文言文《陳涉世家》，這似乎意味著那些曾激勵了幾代中國人的、大家倒背如流的名句——
“苟富貴，無相忘”、“燕雀安知鴻鵠之志”、“王侯將相寧有種乎！”，要退出歷史舞臺了。
網友們一時難以接受，於是有記者聯繫到了“部編本”語文教材總主編溫儒敏，向其求證，然而溫儒敏僅簡單地回應稱：“學術性的東西，網上很多（人）搞不清楚。這沒什麼好解釋的，這是非常正常的現象，沒有任何背景考慮。”
這句話顯然沒能安撫網友們，大家反而被他的傲慢態度給惹怒了，有關這件事的各種猜測也隨之興起，其中不乏某些陰謀論。隨後，人教社發佈消息稱，陳勝、吳廣起義是初中歷史必須講述的內容，為避免不必要的交叉重複，決定刪去初中語文教材中的《陳涉世家》，增加《史記》中的《周亞夫軍細柳》。《周亞夫軍細柳》講的是周亞夫治軍嚴明，不畏權勢，勇阻御駕，最終君臣和解的故事。
從這個角度看，編者們的做法似乎有理有據，畢竟中華文化大精神，我們要儘可能讓孩子們在學校裡學到更多內容，歷史課上學過的內容，語文課上就沒必要重複學習了。
然而真的沒必要學了嗎？
既然溫主編說這是學術上的事情，那我們就從學術上來看一看。
《周亞夫軍細柳》中所傳遞的中心思想，即治軍嚴明，不畏權勢，是歷史上非常多著名政治家的共同優秀品質，比如斬王妃的孫武，比如斬監軍的司馬穰苴，而陳勝跟他們不同，陳勝向中華兒女傳遞的，是一種不願意向命運屈服，不願意向暴政者臣服的精神，從他敢於衝破階級禁錮，勇敢追夢的那一刻起，中華兒女的精神世界就有了一道更堅固的堡壘。
如果這種雄心壯志都要被輕描淡寫地帶過，那麼我們還有什麼資格教育孩子們要“仰望星空，腳踏實地”？還有什麼底氣要孩子們學會“合理的反抗與質疑”？如果一個民族的血性和鬥志被遺忘，估計這個民族也會被世界遺忘吧。
周亞夫很好，他是一位我們景仰敬佩的將軍，可他不是陳勝。
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