阴蒙的午后，稀疏的大街上，突然不知谁喊了一声，人群突然炸开了声，只见不远处一群人围着几个官差组成的队伍，一匹瘦弱的马拉着身后一个双轮的平板车，车上有一匹木头做的木驴，只见这木驴比拉车的木马高大多了，全身发灰暗，已然有些时日了。奇怪的是，木驴上坐着一个"衣衫褴褛"的妇人，那妇人披头散发，疯子一般，面如死灰，毫无生气，不仅如此，从木驴的马鞍上流出血，鲜红的血液留在木驴。在木驴的映衬下不在深红，而是发黑。一旁不时有人拿着菜叶，砸向妇人，还有些人咒骂着。妇人泪水浸透了脸颊。
一旁小贩不解的问旁边咒骂着妇人的后生的:"这是咋啦？""兄台有所不知啊，这个恶毒的妇人婚后不节，在外偷人，还意图谋杀亲夫，被人揭发，告到官府，才被判"骑着木驴"
游街"。
当然，以上这些只出现在小说中，历史上是是不存在"骑木驴"这种残忍的刑罚对待出轨女性的
清朝小说《狄公案》中的骑木驴是先在一根木头驴车上竖起一根小木柱，把受刑的女子毕周氏吊起来，放在木柱顶端，使木柱戳入下体内，然后放开，让该女身体遭受折磨，押赴刑场处决。
但是，却有一些与"骑木驴"不相上下的惩罚方式。
浸猪笼
这种刑罚是将首发的女性，捆绑着关在竹条编制的笼子里，四周绑上石头，沉到池塘或河水里。绝望而又没有尊严的窒息而死。而这些笼子一开始是用来装猪，鸡等禽类的，又叫"竹笼"。后由于对受罚者的侮辱，多称猪笼。
笞杖之刑
类似于电视剧里"打板子"多对于一些犯罪而罪不致死的女性。在宋元清三朝，笞杖之刑要脱掉受罚者的裤子，当众笞杖，除了疼痛，笞杖之刑更多的是对受罚者尊严的践踏和羞辱。
烙印
将烧红的铁质刑具直接接触到皮肤，从而留下终生的印记。针对女性则是烙印在特殊位置。这种刑罚一般男女都会用，但是如果是针对女性，并且是不贞洁的女子，那么烙印会是一个终身无法忘记的痕迹。
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