寧鳴而死，不默而生。——范仲淹
岳陽樓上，面對水天一色的八百里洞庭，遙想九百五十多年前，范仲淹的好友，被貶知州滕子京在此主持修繕城池，當面向洞庭湖的西城門——岳陽樓告竣時，滕子京寫信給范仲淹，並附《洞庭晚秋圖》一幅，派人去鄧州請范仲淹為復修後的岳陽樓作記的情景。
那可能是一個黃昏，在范仲淹修建的花洲書院裡，用激動的手接過了信使呈上的老友來信，他邊在夕陽下讀信，邊想起了與滕子京共同考中進士時的那種歡娛之狀；及共同參與修復泰州海堰工程的動人場景；曾共同在邊疆抗擊西夏入侵的浴血奮戰；更想起了今日共同遭貶的現實。他胸中不由翻江倒海，那西北的風暴、東海的波濤、朝中的爭鬥、饑民的眼淚、金戈鐵馬、閣中書卷，乃至仁宗皇帝忽而手諭親見，忽而揮袖逼他出京，還有妻子的牽衣阻勸，長子隨他西北前線的衝殺，一起浮出眼前。
頓時百感交集，遂轉身進屋，展紙揮毫，便將山水、政治、情感、理想、人格全都溶於筆端。於是，千百年來一直膾炙人口的散文傑作《岳陽樓記》便誕生了。
岳陽樓記
朝代：宋代
慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦於其上。屬予作文以記之。(具 通：俱)
予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎?
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山嶽潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。(隱曜 一作：隱耀；淫雨 通：霪雨)
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？
時六年九月十五日。
〔作家簡介〕
范仲淹（989年-1052年），字希文。死後諡號文正，史稱范文正公。和包拯同朝，為北宋名臣，政治家，軍事家，文學家，思想家，祖籍邠州（今陝西省彬縣），後遷居蘇州吳縣（江蘇市吳縣人）。有敢言之名，曾多次上書批評當時的宰相，因而三次被貶。宋仁宗時官至參知政事，相當於副宰相。
范仲淹一生坎坷，出生第二年父親去世，孤兒寡母，貧無所依，母親抱著襁褓中的他改嫁，少年時生活十分清苦，飽受異父兄長欺辱相譏，未出家門便深感世態炎涼，不得不借宿寺廟，“斷齏劃粥”度日。
長大後發奮讀書，晝夜勤學，終於憑自己的本領考中了進士。他在朝中為官，敢於上書直諫．力主改革實行於民有利的新政；率兵守邊，英勇作戰，屢建功勳；被貶鄧州，不沉淪於苦悶，而是到處瞭解百姓之憂，重農事、建書院，造福人民。1052年他與這個世界做別的那一刻，應該是心神兩寧的，因為他的一生無論是作為官人還是文人，他都做得很好，無愧於他的時代！
慶曆四年的春天，滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年，政事順利，百姓和樂，各種荒廢的事業都興辦起來了。於是重新修建岳陽樓，擴大它原有的規模，把唐代名家和當代人的詩賦刻在它上面。他囑託我寫一篇文章來記述這件事情。
我看那巴陵郡的優美景色，全在洞庭湖上。洞庭湖連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際；早上或日光，傍晚或陰雲，一天裡陰晴多變，氣象千變萬化。這就是岳陽樓的雄偉景象。前人的記述已經很詳盡了。雖然如此，洞庭湖向北通到巫峽，向南直到瀟水和湘水，降職的官吏和來往的詩人，大多在這裡聚會，他們觀賞自然景物而觸發的感情，恐怕會有所不同吧？
像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼著，渾濁的浪濤衝向天空；太陽和星星隱藏起光輝，山嶽隱沒了形體；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船槳折斷；傍晚天色昏暗，虎在長嘯，猿在哀啼。登上這座樓，就會有一種離開國都、懷念家鄉，擔心人家說壞話、懼怕人家批評指責，滿眼都是蕭條的景象，感慨到了極點而悲傷的心情。
至於到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的鷗鳥，時而飛翔，時而停歇，美麗的魚魚或浮或沉，岸上的香草和小洲上的蘭花，茂盛青翠。有時大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，波動的光閃著金色，靜靜的月影像沉入水中的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和地響起來，這種樂趣哪有窮盡啊！登上這座樓，就會有心胸開闊、心情愉快，榮耀和屈辱一併忘記，端著酒杯吹著微風，喜悅無邊的感覺。
唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，或許不同於以上兩種人的心情，這是為什麼呢？是由於他們不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時，就為百姓擔憂；遠離朝廷，就為國君擔憂。這樣在朝廷或不在朝廷都擔憂，那麼他們什麼時候才快樂呢？他們一定會說：“在天下人憂之前先憂，在天下人樂之後才樂”。唉！沒有這種人，我同誰一道呢？
寫於慶曆六年九月十五日。
創作背景：
1046年，范仲淹已經五十七歲了，而且就在這前一年，他在宋仁宗支持下實施的“慶曆新政”改革失敗，被罷參知政事職務，逐出京都，貶至河南鄧州。范仲淹是在寫完《岳陽樓記》六年後去世的，可能在他揮毫書寫《岳陽樓記》時，疾病已經纏上了他的身子，只是他渾然不覺，仍在為天下百姓憂慮。
本文表現作者雖身居江湖，心憂國事，雖遭迫害，仍不放棄理想的頑強意志，同時，也是對被貶戰友的鼓勵和安慰。《岳陽樓記》的著名，是因為它的思想境界崇高。和它同時的另一位文學家歐陽修在為他寫的碑文中說，他從小就有志於天下，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂也。”可見《岳陽樓記》末尾所說的“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”，是范仲淹一生行為的準則。
而今再讀一遍範公的《岳陽樓記》，心中激盪，感慨萬千。
更多精彩內容請關注：
小銀子壁紙！
閱讀更多 小銀子壁紙 的文章
