附实物图：
《汉唐合婚玉佩》拓片
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。
《诗经 齐风 著篇》也，揣摩诗意当为女子忆嫁时女婿迎亲之情景。据《仪礼 昏礼》载：新郎至女宅迎亲，新娘上车后，新郎亲自驾车轮转三周，再交车手驾御，
其则另乘先行，再依规依次引进洞房。此诗将此古老合婚仪式得以重现，饶有情趣。
此汉唐玉佩，亦为合婚之物，素青黄，乃男子佩玉之色，琼华琼莹琼英则为佩玉之质也。芦荻。钤印：芦荻（白）妙諦（朱）
《著》
先秦 佚名
俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。
俟我于庭乎而，充耳以青乎而，尚之以琼莹乎而。
俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，尚之以琼英乎而。
【著】著 zhù：通“宁 zhù”。古代富贵人家正门内有屏风，正门与屏风之间叫著。古代婚娶在此处亲迎。下文的“庭”、“堂”指不同位置。庭：中庭。在大门之内，寝门之外。堂：庭堂。
【俟】俟 sì：等待，迎候。乎而：齐方言。作语尾助词。
【充耳】又叫“塞耳”，饰物，悬在冠之两侧。
【尚之以琼华乎而】尚：加上。琼：赤玉，指系在紞（紞 dǎn 古时冠冕上用来系瑱的带子。）上的瑱。“华”与下文的“莹”“英”：均形容玉瑱的光彩，因协韵而换字。
芦荻 妙谛居士，斋号有上士居、十驾堂，1973年生于河南新郑，中国书法家协会会员，国家一级美术师，河南省青年书法家协会副主席。毕业于首都师范大学。出版有《吉金乐石》《稽首龙门》《中国历代书法精选-董其昌》《傅山草书经典》《中国历代碑帖临帖指南-华山庙碑》《汝南王砖塔修治铭》及《中国青年书法家—芦荻》、《十驾堂》、《望岳》等。
近几年来先后在北京、山西、上海、福建、河南等地举办系列金石拓片题跋展，收到普遍好评和广泛关注。
“知道”平台特约艺术顾问。
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