《建築檔案》
記錄中國建築，記錄中國建築師
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建築檔案始於記錄，記錄獨屬於每一種語境下的中國建築，記錄中國大時代背景下的中國建築史話。立足專業，走向大眾，圍繞文化、歷史、日常、思想等方面展開，與對話人同思考，進行探討式研究。2018，建築檔案記錄中國建築生長，2019，建築檔案將為每一位建築師建立其專屬的建築檔案館。
立足於當代的建築研究，啟示於建築師的深度思想，從2018到2019，建築檔案一年一度的致敬，“叨”出我們心中的建築年度人物。
第一叨
陶 磊
讓設計融於家的溫暖
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“他處理建築的方式是柔和的，當建築師成為了這個空間的使用者，縫隙被徹底消除，設計的權利自由與限制都在生活的日常之中達成統一。”
房子一定不是打破了所謂的建築屬性，而是把生活日常通過我們瞭解的建築知識進行處理，呈現出更貼近人們的生活狀態，並非用很粗獷的建築方式把某種功能性的特點直接表現出來。通過邏輯思維結合建築實際考察深入感受建築的每一細節，映照一種更為真實的生活。
陶磊自宅（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第二叨
徐衛國
一場數字建築帶來的中國建築革命
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“建築學者是他最核心的角色，他是設計以及建造方式的踐行者，也是數字建築的領航者，他行走在學術一線，也深挖於數字建築專業上貢獻。”
數字建築是技術進入建築的一種迭代方式，這樣的呈現方式能夠使建築更好的被人們理解。數字模塊和數字概念最終形成一套全新的建築體系，實現建築與時代更好的銜接。技術的更新將帶來時代的變革，在這樣一個鉅變的時代，數字建築必將對行業帶來顛覆性的認知和改變。
3D打印步行橋（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第三叨
唐康碩 · 張 淼
共享的不只是空間，還有對城市的思考
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“他們認為只有將自己擁有的知識都拋掉，才可以更好的接近設計的本源，拋得越多，才能帶回來更多。”
他們並沒有走傳統的建築師發展路線，他們的實踐方式更為多元，視野也更為廣闊。他們使設計深入到城市日常生活之中去，同時讓設計成為一種社群共享方式。荷蘭之行，他們學會了運用另外一種方式進行思考，也讓更多的建築思考得以沉澱，共享、開放、多元、共生，這些思考成為了他們介入城市的基本手段。
北京青龍橋小學（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第四叨
王大鵬
字裡行間的建築摯愛
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文字是他的第一設計工具，通過文字使他的設計得以昇華，文人墨客碰撞在城市與建築的蔓延擴張之中，一位做了二十多個垃圾發電廠設計的建築師，他對建築有著特殊的理解，從最基本的生活中重新定義建築的意義。
杭大· 江東垃圾焚燒發電廠（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第五叨
林世彤
思考於城市邊界之上的設計服務者
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”言不必多，點到即可，事難在繁，其作必細。這是他的做事方式，也是他的說話風格，重視深入，講究淺出，實實在在做改變城市的設計。“
他有一種公關的身份，“公關”不是對人，而是對行業。建築設計正是對建築職業的一種再思考，無論是政府需求的高品質城市界面，還是開發商利益亦或是建築師的設計追求，三者之間的交流從不是以單方利益為主，而是兼顧三者，達成共識。
昌黎葡萄小鎮（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第六叨
青山周平
北京胡同中的日本建築師
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“不斷尋找建築在一個時代，一個空間，一塊場地的“自然的狀態”。通過建築設計讓人與自然，人與人之間實現一種全新的和諧與平等。”
設計不是發明一種新事物，而是幫助人們找回自己的生活，找回在空間之中人本來的狀態，這種狀態也是生活該有的一種“自然的狀態”。當一棟建築，一種設計真正達到這種自然的狀態，我們才可以說它實現了真正意義上的“落地”。“讓對話成為一種習慣”，消解不是目的，而是詩和遠方的城市理想。
L型之家（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第七叨
魏 娜
以設計讓情感再生於空間之間
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“建築師之所以偉大，是因為他們是連接建築空間和人們心理空間的紐帶。”
她用獨特而又細膩的方式接觸建築、感受建築。以情感設計，呈現“瀰漫空間”所要達到的一種狀態。通過場景原型、還原場景、再造場景來挖掘場景中的行動軌跡、思維模式、心理感受，尋找這個空間中存在的“相對綜合的狀態”，由此去留住一些記憶、理解空間的諸多關聯要點、表達一種相對舒適而自然的情緒從而達到一個屬於這個空間相對綜合的狀態。
小溪家（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第八叨
張宇星
思想深處的靈魂歌者，街巷之間的城市詩人
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“行走在建築界和城市中間的詩人。”
他是具有浪漫主義的城市研究者，他是具有深刻情懷的城市管理者和經營者，他是能夠觸動我們內心深處的藝術家，他是具備文人思想和情懷的能給我們生活進行啟發的思想者。通過觸動生活的細節來感知生活中的細微變化，從而形成個人精神層面的詩意棲居。
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第九叨
程泰寧
“意境”與“境界”之中的中國建築美學書寫
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“建築藝術就是將語言、意境、境界進行完美結合。”
面對時代的不斷變化，建築師需要在充分掌握中外古今建築語言的基礎上不斷地進行轉換創新，以期更好地完成“傳神表意”的創作要求。在追求“視覺刺激、景觀化、圖像化等”藝術思潮氾濫的當下，於創作實踐中探尋“意境”這一東方式的審美特徵，是非常具有積極意義的。在創作中超越語言形式，於美學和哲學層面上對意境的表達進行深入探索和思考，形成創作的基本認識、方法論和審美理想。
湛江文化藝術中心（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第十叨
齊 欣
建築並不是孤立的存在
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“轉譯設計的能量，秉持城市文化的延續與再生。不主動迎合任何權威，走在城市細節之中，以更生動的形式表達著一位建築師的對生活的熱愛。”
在中國做設計的難點在於城市發展的速度太快，往往在新建築建成後，原有的周圍建築早已消失，剩下的建築也互不相干。很少有人在建築設計中考慮城市的關聯性，我們不確定這是否是當下城市建設中急需重視的問題，但城市被孤立物體充斥卻是不爭的事實。在傳統建築學中，原則上要求單體建築與周圍建築要有必然的關係。在建築設計中他更講究建築間的相互聯繫。
大柵欄·北京坊·家傳（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第十一叨
王 碩
空間生產之中的城市性探討與研究
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“他創造的是一種城市最本位的思考，嘗試在重建城市的解碼方式，不斷地通過打破與重組，來建構一些有關街巷生活的新認知。”
原型解碼的過程就好似野生水稻培育迭代的過程，在原型解碼過程中關注的不只是野生的在地文化，也不僅僅停留在對未來城市的展望，而是更多的將關注點放在新舊更替之間被人忽略的城市空間。運用建築手法挖掘此類空間合理存在的價值與意義，從中剝離出融合性較好的元素來進行空間重塑。
北京燕京裡青年社區（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第十二叨
王 昀
講述時間之下的空間語言變化
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”古代與現代並不應該僅從時間上進行劃分，現代和古代也不僅僅是一個相對的時間概念。“
現代設計與傳統設計最大的區別在於，傳統設計的受眾面較小，而現代設計則需要具有世界的共通性。建築可以是古典的，折中的，現代的，是在根據當下時間範圍所做的判斷。現代建築並不僅僅根據時間來劃分，100年前的建築可以是現代建築，今天的建築也可以是古代建築，這是以觀念做為判斷來進行區分現代建築與古代建築。
百子灣小區中學（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第十三叨
莊子玉
給城市一種最舒適的敘述方式
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“建築的創作過程和舞臺劇佈景過程一樣，通過氛圍的創造構建一個世界影像或者呈現我們生活的本來模樣。”
衝破西方現代主義的思想束縛，對東方文化進行深入式探討，賦予其一種新文化語言環境。保留中國傳統建築文化中的禮序感，充分感受其中所傳達的思維，以及其中所蘊藏的城市文化。以敘述的方式對話空間，尋找可能發生的事件並對其進行細膩的觀察，同時展開來自城市細微觀察之中的探討，設計並還原一種可以自行生成的空間模樣。
RSAA鼓樓7號院（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第十四叨
陳 忱
臨界之中的多元身份思考
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"她的思想很純淨，很簡單；她有著80後建築師的英姿和颯爽；她像風，淡淡的觸及到每一個角落；她是包裹式的，能捕捉一切狀態。"
父母是平面設計師，爺爺奶奶是畫家，她在藝術和設計的氛圍下長大，逐漸成長為一名建築設計師，意料之內，情理之中。她的思考是在城市的思考基礎上創造更多的可能性，打破某種固定界面思考並重建一種生活，是關於臨界之間、之中的探討，在新都市主義觀念的解構與建構之中理性生長。
深圳福田中學（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第十五叨
鄭東賢
荒野之中，雅俗共賞
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“建築不能只一味的追求美，不完美也許是另一種完美。”
我們所做的建築應該屬於現在的時代，同時符合現代社會的發展需求。我們不刻意追求建築的風格，在保持建築生命力的同時給予城市一種新的構想。同時不能放棄我們共同的東方文化語言，深入亞洲獨特的精神體系和文化圈層，走出含有東方建築獨特韻味的文化對話之路。
阿那亞槐樹林餐飲會所（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第十六叨
劉宇揚
與城市講和，嘗試做一種溫和的設計
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“對建築的探討和研究應該是跨尺度的、深入的、尊重的，通過消解建築本身帶來的衝撞力，儘可能達到一種舒適的狀態。”
中國採取的城鄉二元土地與人口政策，使得整個國家處於一種城鄉割裂的狀態。如何解決這種城鄉分裂的狀態？不能只是簡單的從形態學、空間、建築角度來分析，應該從更宏觀的社會學角度進行分析，這涉及到城市化過程之中的頂層設計。儘可能創造更多的可能性，從跨度，尺度上分解不同側面的重要性。
上海民生碼頭貫通景觀設計（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第十七叨
施道紅
為城市添加一點“趣味”與“溫度”
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“對於一座建築，一位建築師而言，眼界以及認知方式非常重要，格局更加重要。”
工作應該是越做越有趣的，而不是單調古板的。將“第三空間”引入辦公文化，使得辦公文化更加多元化和人性化。這種方式是開闊的，格局和眼界也是世界性的，以產業的設計方式為城市創造不一樣的風景。未來社會第三空間與辦公空間的界限將越來越模糊，將社區的氛圍帶入辦公空間，成就新一代有溫度的工作空間。
上海浦江智谷（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第十八叨
梁井宇
城鄉之間的時代情感和社會意義創造
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"改革開放三十年期間，我們生活的環境發生了翻天覆地的變化，三十年前，人們從農村走向城市，現如今，要從城市去推動農村的發展。"
城市的發展過程中離不開的本質性問題就是對歷史，時間和空間根本性的思考。不同的歷史時期對於農村和城市有著不同的定義。我們不能去界定某種身份，但是可以通過設計的手法在這兩種不同的地域之間通過設計創造更好的生活。
茅貢糧庫藝術中心（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第十九叨
王 灝
鄉野之上的美好生活
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“泥土味的生活是一種獨特的生活的狀態。通過對建築，城市，鄉村以及生活本質的思考，幫助每家每戶尋找更為貼近他們生活方式的建築形式。”
盡最大的努力幫助鄉村改變對建築，家，日常生活的思考。通過建築的方式改良生活，走入鄉村，通過設計改變對建築的認知，把好的想法帶入鄉村儘可能改變一些傳統上的觀念。
紹興羅北社區改造（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第二十叨
莊 慎
每一次搬家都是對城市又一次新的接觸
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“很多人可能一生也不會搬一次家，但是他幾乎每年搬一次，他以搬家的方式切身體驗城市生活中的細微變化，同時對城市中的各個細節進行深入研究，將城市中的秘密語言轉化成可見的設計語言，以建築的方式呈現出不一樣的生活思考。”
從求學、工作聊到生活，他始終保持著一種興奮的狀態，反覆說著“這是一件很有意思的事。”他一直帶著孩子般的好奇心進行一次次的追逐，於自身的改變中思考建築內在的道理。
棉倉城市客廳（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第二十一叨
薄 曦
藝術滋養著一個可愛的企業家
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“他是位藝術家，同時也是位企業家，他具有一定的開拓性，有一種企業家特有的創新精神，不斷地探索未來，探知各種不確定性。”
將公司做成園區式的開放空間，這是一個非常創新且大膽的想法。這個園區是開放與共享的。可以遛彎，曬太陽，園區中還有藝術展覽、咖啡廳，企業的一些展覽室也是對外開放的，人們站在園區中間，既能看到城市中的燈紅酒綠，也能體會桃源般的靜謐與安詳。
上海聯創設計谷（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第二十二叨
張佳晶
建築是可以為時代的改變做些什麼的
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“他對建築的社會性思考很深入，希望可以是一名合格的建築師，而不是所謂的建築大師。”
思考著建築在城市中的社會經濟性，以及建築設計能夠對城市產生的影響。以一種傳統而硬朗的建築師品質，成為可以改變城市的人。通過二十年間在建築鄰域中的常識性探討與研究，不斷的重拾對建築的基本認知，以建築的方式給予城市強有力的生長能量。深入城市中間觀察建築衍化以及建築細節生長過程，深入建築中間體會城市給生活帶來的更多滋養。
上海龍南佳苑（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
第二十三叨
毛厚德
不做混圈子的建築師
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“一直在紛擾的社會中獨善其身，不走尋常路，如同詩人一般流浪，浪跡天涯卻能有所收穫，始終保持著自由和輕鬆的建築設計態度，在藝術表達、設計轉化、經濟效益之間探討建築的本質。”
他，管理公司很瀟灑，彷彿從不屬於任何圈子，卻一直在為建築圈服務。他，很清醒的認識到建築師的職責和職業態度以及城市未來發展的方向。他，綜合能力很強，內心充滿對更美好生活的渴望，希望通過設計讓人們感受到不一樣的生活。
無錫靈山拈花灣小鎮（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
最後叨叨叨
張 微
身臨其境，以直覺誘發一種設計
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“一個人，一座城；一個有文化的人，心中可以裝下一座城市。”
他是一位特別強調文化氣息的建築師，他將最簡單的建築語言通過設計融入到不同的元素之中，通過設計改變人們的生活，讓人們在其中留下情感的印記，觸動的感知以及專屬的記憶。正所謂人創造建築，建築亦塑造人。
杭州西溪首座（圖上附人物相關文章鏈接，點擊查看更多）
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《建築檔案》
2019，與建築師同行！
記錄中國建築師
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