古人拜財神，今人拜錦鯉。但大家有沒有好奇過，為什麼運氣爆棚的天選之子，要用錦鯉做為象徵呢？錦鯉到底是如何從漫漫歷史中一步步，被選為今天的玄學課代表的？
“魚”
古時候，大戶人家的大房子中，很講究要設有水池。因為“積水生財”，水在古代就是財富的代名詞。院中有池，池中有水，水中有的自然就是魚了。
日日有魚（餘）、年年有魚（餘），便是一種財富的積累、榮華的表現。於是首先就把範圍縮小到了水中的魚類，而不是其他地上跑的、天上飛的。
“鯉”
《山海經》裡有個叫“文鰩”的傢伙，就是種長著翅膀會飛的鯉魚。見到它“則天下大穰”，意思是天下豐收、祥瑞之兆。大家其實也見過，因為08年北京奧運的福娃貝貝的靈感來源就是它（也有說是下文中，躍龍門的鯉魚）。
先秦時期，鯉的主要形象定位，還是富貴（能賺錢）和珍重（不捨得吃）。
《詩經》寫“豈其食魚，必河之鯉？”，是說吃魚就吃魚吧，為什麼非得吃河裡最好的鯉魚呢？可見當時的鯉魚就好比現在的龍蝦鮑魚，而且還更貴重得多。
孔子結婚後喜得一子，魯昭公送了一條鯉魚作賀禮。孔子榮幸至極，特意為兒子起名為“鯉”。你見過有因為客人送龍蝦就把孩子名字給起了的麼？
周文王曾鑿池養鯉，越國很會做生意的范蠡也強烈安利這種行為，認為“蓄養三年，其利可以至千萬越國當盈”。他還寫了一本《養魚經》，專門傳授養殖秘訣。
漢代，鯉魚開始有了自己的傳說，神秘色彩漸濃。
有個叫做“琴高”的仙人，出行時最喜歡騎一條赤紅的大鯉魚。仙人坐騎與民間富貴花的區別還是有點大的，整個地位得到了加持。
明 李在 琴高乘鯉圖（局部）
同時期辛氏所著的《三秦記》上，還記載著大家最熟知的“鯉魚躍龍門”，該書已失傳，所以難以得知為什麼它對鯉魚如此偏好，甚至與龍相較。
但流傳下來的故事片段卻很詳細：每年季春（農曆三月）在龍門山下，有夢想的鯉魚們來到舞臺，搶奪登龍門的72個名額，成功者便可以燒尾化龍。
李白亦有詩云：“黃河二尺鯉，本在孟津居。點額不成龍，歸來伴凡魚。”躍過龍門的鯉魚後被用來比喻青雲得路、功名有成，自然也不是凡品了。
“錦鯉”
到了唐朝，“錦鯉”這一說法首次出現，是在陸龜蒙所作的古詩：“層雲愁天低，久雨倚檻冷。絲禽藏荷香，錦鯉繞島影。”而且正如唐朝是頂頂盛世，唐朝的錦鯉也是地位至尊。從魚中的“形象大使”，一度躍居為“魚之王者”。
因為唐朝皇族姓“李”，與”鯉”為同音，所以才導致鯉魚身價百倍，一般人不能以鯉為諱。達官貴人更是皆隨身佩戴鯉形飾物，權力的象徵兵符也是鯉魚形狀。
鯉魚再也不能輕易被吃了，《酉陽雜俎》中明確記載唐朝法律的規定：得到鯉魚的人只准放生、不得殺食，不管你得到的鯉魚是大是小，只要敢賣就等著遭六十杖責吧。
青玉鯉魚佩
近代到現代的錦鯉，開始形成今天所見的樣子。
19世紀初，日本新隰縣開始人工培育花色不一的錦鯉，被日本人推崇為“國魚”。20世紀70年代，日本錦鯉傳到中國。正如“錦”的含義為絢麗多彩，錦鯉進一步成為好看而非食用的種類，可觀而不可品嚐焉！
21世紀初，“轉發這條錦鯉”的玄學在網絡上如魚擺尾、掀起波浪，最後成為了你朋友圈中的那一條。
寫在最後
錦鯉玄學和對於運氣的相信，到底是不是一件好事，還有待商討。但可以肯定的是，如《人民日報》所說“願望交給錦鯉，你就只管努力”，大家有了信念的寄託還要加上自己的勤奮，一定可以成為自己的錦鯉噠！
小新溫馨提示：最近的轉發錦鯉中有很多為虛假詐騙或騙取個人信息，大家一定要擦亮眼睛、小心甄別哦！
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