提問達人魔力俠
從時代發展上看兩代人，行業傳承關係；從人品與業務上郭德綱有青出於藍勝於藍的潛質；
從成就來說，馬大師公認的德高望重的路線；郭德綱正在進行中，未來不可知。
從觀眾的角度相聲已經上升到偶像崇拜的地步；
從商演收入來看，前無古人，後無來者拭目以待；
從同行來看，羨慕嫉妒恨；
從國家上層的角度來看，樂見其成，尤其在國外商演弘揚中華文化方面，國家看在眼裡，記在心裡。
淮安地澳調查策劃
一分為二看問題，從來不會追捧誰！
馬三立和郭德綱誰的藝術造詣更高？現在很多人喜歡做對比。有人認為郭德綱名不符實，俗不可耐，有人認為馬三立相聲泰斗，無可企及。那麼，我想問大家一句：誰懂馬三立？誰懂郭德綱？
中國人歷來遵循的觀念就是“死者為大”，對於逝者，對於先輩，我們從來不吝讚美，甚至於無限拔高，都是很常見的。大家如果看戰爭片可能會有一些記憶，戰友犧牲了，會被追授黨員，或是追記二等功、一等功啥的，這時候是不能計較逝者生前表現如何的，也不管人家在世時大家是如何對待他，總得來說，就是什麼都不計較了，只記得逝者的好，這是對逝者的尊重。
說了這些和問題有什麼關係呢？
有關係！
無疑在藝術造詣上馬三立先生是有很高成就的，而且馬三立先生的《逗你玩》何止是家喻戶曉。貫口那也是非常了得的。馬三立先生以單口就能成就經典，可見其藝術造詣至深了。
郭德綱不用說了，如今也是大紅大紫，紅透大江南北了。其在相聲界的地位也是與日俱增，談到藝術造詣，別的不敢說，目前的相聲界可以說無人能敵。
不過二者在藝術造詣上孰高孰低，這可真不好說，喜歡郭德綱的自然認為郭德綱乃相聲界一奇才，自是前無古人後無來者。不喜歡郭德綱的人肯定人認為馬三立先生堪稱泰斗，郭德綱算什麼根本不夠級別，自然是無法企及的。
其實，對馬三立先生的拔高，是因為馬先生已逝去，捧馬者是出於對逝者的尊重 ；更重要的是他們基本上都是綱黑，他們遵循寧願拔高馬三立，只為唾棄郭德綱。而且對逝者尊敬，是其他人無法辯駁的。
馬三立先生已成相聲泰斗，其藝術造詣自然很深，但是我們在談到馬先生時，又有幾個人真正瞭解馬三立？那時信息不發達，馬三立先生可沒郭德綱現在這麼火，廣為流傳的好作品其實並不多。
所以，我們在比較二人時，最好的態度是，不捧不黑，平心而論。
論藝術造詣，“文無第一武無第二”，所功方向不同，二人各有千秋；
論貢獻，馬三立先生屬改良革新派；郭德綱屬傳承搶救派。目前看二人對相聲均有貢獻。不過郭德綱還有潛力，待到徒弟相繼成名，開枝散葉，那貢獻可就大了。
喜愛相聲的人，對每一位相聲人都應該正面看待，他們對相聲或多或少都有一些貢獻，要善於讚美他人，“送人玫瑰，手有餘香”，逝者已逝，還是多去鼓勵鼓勵正在努力的相聲人吧，讓他們為我們創作出更多更好的相聲作品。
我是郭哥，一家之言，歡迎大家關注討論！
郭哥81336547
沒有可比性！馬三立是官方和老百姓公認的相聲泰斗，郭德綱是當下相聲網紅。各有各的優勢，不要再搞什麼“關公戰秦瓊”的對比！
1、在腦殘鋼絲眼裡郭德綱就是相聲古往今來第一人，前無古人後無來者。
2、在鋼黑眼裡郭德綱就是狗屎一堆，三俗藝人。
3、在普通人眼裡，郭德綱就是一個相聲說得好的主持人。
4、在電視臺眼裡郭德綱就是收視率。
5、在小劇場眼裡郭德綱就是票房保證。
6、在德雲社郭德綱就是一手遮天。
7、在郭德綱徒弟眼裡郭德綱就是親爸爸。
8、在同行眼裡郭德綱就是砸飯碗的罪魁禍首。
財富雄鷹
郭德綱是網紅相聲演員，高人氣的跨界主持人，不成功的兼職演員，郭德綱早年在天津楊館長底下幹了七年，最後一個說館長貪汙，一個說小郭偽造簽名報賬，互相不承認師徒關係，郭德綱起家於小劇場相聲，以評書和太平歌詞自得，並且有一段時間特別喜歡澄清相聲四門功課，說學逗唱，唱是太平歌詞，學唱才是歌曲戲劇，小劇場掙錢不容易，於是三俗葷段子倫理哏開道，觀眾確實也開了眼，畢竟相聲改良以來，這些舊社會的東西有那麼五六十年沒和大多數觀眾見面了，喜歡于謙的觀眾，個人以為比喜歡郭德綱的更多，當然也有不少觀眾特別煩郭德綱喜歡砸掛于謙媳婦于謙父母的倫理哏，反之，于謙幾乎從來不提弟妹，不客氣的說，離開于謙的話郭德綱的相聲沒法生存，好在於謙情深義重不離不棄，至於德雲社，類似的相聲團體在國內比比皆是，如果沒有郭德綱于謙，誰管德雲社裡姓甚名誰？如果演出名單裡沒有郭德綱于謙壓場子，德雲社和其他相聲團體並無區別，相聲這麼手藝，光勤奮沒天賦吃不著這碗飯，郭德綱早期創作改變的段子不少，近些年新段子不多，提起馬三立我們知道逗你玩，提起姜昆我們知道電梯奇遇虎口遐想，提起郭德綱，你什麼我什麼多的名字都記不住更別說內容，郭德綱說的可以，學就是個弱項，流行歌曲脫口秀京劇戲曲不是他擅長的，雖然能吼幾句叫小番，講真，于謙吼的一點不比他差，郭德綱以太平歌詞自得，但可惜這玩意小眾到絕大多數相聲門裡都沒人唱，郭德綱離開于謙不會是郭德綱，德雲社離開郭德綱于謙，沒人在乎它還有誰。
把郭德綱和馬三立比，你們不是給郭德綱幫忙，你們是在高級黑！
下一秒天使911
按時代看問題才能說明問題，馬三立生活的時代不同於郭德綱生活的時代，馬三立的時代藝術是兩個階段，解放前與解放後，郭德綱生活的時代也有兩個階段他們兩個有一個共同點，馬三立經歷過文革迫害，郭德綱經歷過某些人的迫害，馬三立學的是傳統藝術，郭德綱學的也是傳統藝術，兩個人的不同是馬三立趕上好時候卻老了，郭德綱趕上好時候還年輕，同是傳統藝術，郭德綱披荊斬棘闖出了相聲最好狀態，論演出規模，論演出場次，論演出收入，論給國家的繳稅貢獻，論演員捐款，論給相聲事業培養人才等等都超過了所有相聲大師，郭德綱帶領相聲團體走向了最輝煌階段，這是每個相聲大師都沒有做到的，觀眾對郭德綱的支持度也是前所無有的，不管是國內觀眾，還是國外觀眾，誰能做到郭德綱的四分之一了？
論郭德綱的才能，獨到的自身能力，特有的好嗓音，對觀眾的親和態度，那些健在的所謂大師們那個具備郭德綱的三分之一？
我想問一聲，打擊迫害郭德綱的那些人你們問心有愧嗎？你們會不會反省一下自己嗎？
再問一聲，落井下石退出德雲社的那些人你們虧心不虧心？我代表我自己告訴你們，你們越對郭德綱使壞我越支持郭德綱德雲社，因為郭德綱德雲社才有資格代表中國相聲，觀眾支持德雲社郭德綱就是對鄙視那些不懷好意的人，
最看不起那個矮子扯著紙老虎尾巴抖威風，中國人還有傳統美德，觀眾不但支持郭德綱，觀眾還支持岳雲鵬等徒弟們，因為他們尊師重道，因為他們懂的師父不易，觀眾更知道這些弟子們都是樸實的孩子，岳雲鵬等人的紅火正是退出德雲社的叛徒的襯托與比對形成的，
我是一個農民，文化有限，話糙理不糙，我的觀點就是支持正氣，鄙視邪惡，歡迎大家公正評論，謝謝你閱讀
李雲龍133158548
這個問題郭德綱就不要介紹了，來介紹一下相聲泰斗馬三立先生吧，為什麼不尊稱張壽臣侯寶林為泰斗，而尊稱馬三立先生為相聲泰斗呢，因為馬三立先生就是相聲，相聲就是馬三立，前無古人 後無來者這是馬季對馬老爺子的讚揚。
馬三立1914年生於天津，甘肅省永昌縣人，一位德藝雙馨的人民藝術家，善長貫口與文哏，馬三立在長期的藝術實踐中潛心探索，創作了獨具特色的馬氏相聲，是當時相聲界輩分最高，年齡最長，資歷最老，造詣最高的相聲泰斗，在全國形成了無派不宗馬的說法。
父親是相聲八德之一的馬德碌先生，師承相聲八德之一的周德山先生，改編的相聲作品買猴兒，塑造了一個聞名全國的辦事馬虎，工作不認真的人物形象馬大哈，創作了相聲作品逗你玩流傳至今。兒子少馬爺馬志明也是當今輩分最高，相聲造詣最深的相聲大師。
提攜後輩讓楊少華為其捧哏，徒弟閻笑儒，班德貴，常寶華，尹笑聲等也是相聲名家，編寫相聲譜，從藝80週年告別演出，身上掛著尿袋，醫生囑咐只能站20分鐘卻堅持說了40分鐘的單口相聲。聲音識別度極高，觀眾只聽聲音就能知道是馬三立先生。請不要拿郭德綱和馬三立先生相論。
李威
倆人不可作比較，天上地下，不在一個檔次。🙏馬三爺相聲開宗立派，放眼當下誰能與之匹敵，絕無…
馬三爺讓聽眾知道相聲就在你我身邊，針砭時弊、笑逐顏開、雅俗共賞是賦予相聲的本能，小虎、逗你玩、二伯這些人物鮮活生動，歷久彌新。馬三爺是相聲的魂，至於鍋嘚肛，不值得一提。低俗相聲，網傳的一些經典橋段和所謂的經典語言，多數都來源於網絡，更經不起推敲。騙無頭無腦之人可以，稍有生活閱歷之人便能識破。我們回看馬三爺的相聲，拿出來一部作品幾乎都夠上央視春晚級別。不低俗不媚俗，如同飲茶，後口回甘。這才是相聲的核心宗旨。馬三爺的相聲聽著簡單，創作起來難度極大，正因為創作上的吃力，鍋嘚肛的相聲走了很多捷徑，首先就是媚俗，吸引大量低級趣味之人為之一振，加之運用網絡等等
老佛爺娛樂傳媒
3月16日下午，相聲演員邢文昭在北京因病去世，享年82歲。和張文順、李文山、謝天順並稱為“德雲四老”，是最早加入德雲社並隨郭德綱和于謙隨行演出的元老級人物之一。生前代表作有《四個老頭》、《官場鬥》、《掄弦子》、《假行家》以及《打燈謎》等。
德雲社在邢文昭先生去世後，德雲社相聲演員孫越、高峰、張雲雷、周九良、張鶴倫等人紛紛發文悼念。而德雲社的官方賬號也於3月17日12時20分發出一篇悼念長文，詳細介紹了邢文昭先生的生平，以及他在德雲社勤懇工作的點點滴滴。文末更是動情地寫道：“斯人已逝，精神永存，先生千古，晚輩頓首，願您一路走好。”
但作為德雲社掌門人的郭德綱卻遲遲未更博發出緬懷文章，這也在網絡上引發了不小的爭議。因為有部分網友認為，邢文昭生前為德雲社奉獻十餘年，而且是德運四老之一，郭德綱應該及時表達悼念。
就在議論之聲四起之時，郭德綱也在德雲社官號發文後的一個小時後，也更新了微博，並表達了自己對邢文昭先生的哀思。郭德綱在悼文中寫道：“邢先生去世，我很難過。老人家忠厚善良，不爭不搶，後臺上下無不敬仰。音容猶在，遺愛千秋。邢先生千古，郭德綱攜弟子百拜！”
不過，引發爭議最大的，還是剛去世的邢文昭在生前對郭德綱與馬三立兩人對相聲藝術貢獻孰高孰低的一句評斷。當時邢文昭是在接受某記者訪問的時候說的這句話，但也正是這句話，引發了網友對他的廣泛質疑。
邢文昭當時對郭德綱盛讚有加，他說：“他是空前的，甚至是絕後的”，還誇讚郭德綱說學逗唱很全面，超過馬三立、劉寶瑞等相聲大家。
有網友對邢文昭先生的這段評斷質疑甚至反駁道：“論貢獻，馬三立等幾個老前輩把一個充滿低俗段子的表演形式進行革形，硬是從街頭巷尾拉到了春晚舞臺，真正上升到藝術的高度，從此相聲才正兒八經走上了正軌。”
但也有網友支持邢文昭先生的看法，這位網友留言表示：“論藝術水平，郭德綱和馬三立誰高誰低可以說是見仁見智。但對相聲這門藝術的貢獻，郭德綱絕對完爆任何一位大師。”
這兩位網友的觀點其實代表了網上兩種比較流行的看法和聲音，不知道在大家心目中，郭德綱和馬三立，誰的相聲藝術造詣更高呢？
劉老溼還年輕
在沒有回答您的問題之先，我們先弄懂馬三立與郭德綱的真實身份。
馬三立出生於1914年10月1日，可以說是我國的老一輩藝術家。生前曾任中國曲藝家協會顧問和天津市曲藝家協會名譽主席，其父是我國相聲泰斗、相聲八德之一馬德祿先生。
馬三立裡一位德藝雙馨的人民藝術家，擅長演“貫口”和“文哏段子”在長期的藝術實踐中，繼承父輩的優良傳統，創立了獨具特色的[馬派相聲]，他是我國相聲界年齡最長，輩分最高、資歷最老、造詣最深的相聲泰斗。他經歷了文革和新中國的發展。從默默無聞到文藝泰斗，從普通市民到共產黨員，無不體現他的偉岸，他的代表作有《拉洋片》《逗你玩》《對對子》《蘇三不要哭》《扒馬褂》《病從口入》等近百遍作品，
可人們只要提起相聲，首先想到的不是馬三立，而是馬季、馮鞏等，其實馮鞏、姜昆以及我們熟悉的劉偉，屬於同輩中人，他們的祖師爺是馬三立，師爺是侯寶林，而馬季只能是他們的師傅。而您所說的郭德綱只能算後起之秀，與他們根本沒有什麼可比之處。
其實郭德綱也算得上一個人才，沒有他也就沒有相聲藝術的革新，更沒有德雲社的今天，他所表演的相聲完全區別於傳統相聲，他將一些現代元素融入其中，便得相聲更有生機，也可以說他趕上了時代的步伐，如果將他放到那個時代，他的相聲可以稱得上“一派胡言”不被師傅逐出門外，也就不錯了。但在今天，郭德綱的相聲還具有一定的市場。所以說：郭德綱與馬三立根本就沒法比，時代在變遷，人的審美標準和喜好程度肯定存在一定的差別。您說不是嗎？ 閒情小達人
江山代有才人出，各領風騷數百年。
在歌曲、小品等大行其道的今天，郭德綱能帶領德雲社在文藝的舞臺上佔領一席之地，讓瀕臨邊緣化的相聲，重新受到觀眾的重視與喜愛，說他力挽狂瀾也不算誇張。木秀於林風必折之，也許是郭德綱不屬於體制內的人，也許是他鶴立獨行，郭德綱受到一些非議，但他能讓相聲再次起死回生的成績不應被抹殺。
馬三立是相聲界的老前輩，與劉寶瑞、侯寶林一樣，把曾經街頭巷尾的表演說唱形式，經過去其糟泊，吸其精華的革新，拉到大雅之堂，稱之為藝術。他們是相聲的拓荒者，開山鼻祖的人物。馬三立的《逗你玩》《報菜名》至今聽來，依舊叫人忍俊不禁，這就是經典的魅力。可能因為受時代環境影響，限制他們才能的發揮，他們流傳的作品不算太多，而且有的聽起來並不怎麼好笑。
時勢造英雄，如今46歲的郭德綱已是相聲界領軍人物，他不僅創造大量膾炙人口的作品，還培養許多深受觀眾喜愛的徒弟。如果要論郭德綱與馬三立誰的藝術造詣更深，應該是仁者見仁，智者見智。現在斷言為時尚早，只有時間會給出一個公正、合理的答案。不管怎麼說，這倆人都是對相聲有過里程碑式貢獻的大師，我們在此沒有必要去貶低誰，抬高誰。
