由人類需要記載事件開始，就出現了各種記事的辦法。例如，古代人把繩子打結，記住曾經發生過一件事情。待文字出現之後，人們開始使用金屬利器、石頭利器以及木棍等刻制文字來記事。
各個古國都有其記事媒介的發展歷史，在紙出現之前，人們嘗試著尋求各種記事的方法。我國古代在發明造紙術之前，記事媒介就有岩石（巖畫、碑刻）、甲骨、竹簡和絹，而其他古國有黏土板、紙莎草、泥磚、羊皮、樹葉（貝葉經）和蠟版等。直到紙出現後，人們才慢慢擺脫書寫較煩瑣、較難控制的局面。
稱“紙”為“記事媒介”是因為早期的“紙”還不能稱作紙，而只是一種記錄當時事情的媒介。
中國是四大文明古國之一，擁有古代四大發明，對世界歷史發展有著重大的影響力，其中造紙術的發明促進了造紙業的興旺、版畫藝術的誕生和各種文化活動的交流，等等。在發明紙之前，人們對記事媒介的尋找付出了努力，一步一步地發展起來。
“紙”字在我國出現得比較早，在秦朝的古文中已有關於“紙”這個文字的記載。並且能夠在唐代之前的文獻中找到很多處關於“紙”用字的證明：①晉代張澍《三輔舊事》，“衛太子大鼻，武帝病，太子入省；江充曰：上惡大鼻，當持紙蔽其鼻而入”。②唐代馬聰《意林》引東漢應劭《風俗通》稱漢光武帝“東駕徙都洛陽，載素、簡、紙經凡二千輛”。③《後漢書·賈逵傳》記載，“選諸生高才者二十人，教以《左氏》，與簡紙經傳各一通”。
這些記載中的“紙”雖說都是絲織品所製成的，但這也可以表明，“紙”可用於記載和書寫的觀念深入人心的歷史較為久遠。東漢時期，蔡倫成功地用植物纖維造紙，並且他製作紙的原料也較簡單和易得，有樹皮、麻、舊布、漁網。這些材料在東漢時期是比較容易得到的，且舊布和漁網的原材料是麻，這些材料都有著長纖維，比較方便再次製成更小纖維進行撈漿。這就是蔡倫的植物纖維造紙。
蔡倫
蔡倫發明造紙後約八十年，東漢末年，山東省東萊（今萊州市）人左伯，首先改良了紙的品質，他造出更細膩、有光澤的左伯紙，這種紙是採用桑樹皮的纖維製造的。
西晉時，因八王之亂以及外戚奪權，都城南遷，造成南北朝對峙的局面，使得長江流域為主要手工造紙地區，造紙原料由原有的麻、樹皮，擴大到竹子、稻草、稻稈、藤皮等多種原料，紙的品種也相繼增加，如側理紙、蜜香紙、剡藤紙等歷史上有名的紙張。
煉丹家葛洪發現黃尼檗煎熬取汁塗抹在紙上可以防蟲，並且還可以用來染色。黃檗為我國長白山及大興安嶺林區主要闊葉樹種之一，既是中藥也是染料。同時還發現使用澱粉施膠塗抹可以使紙張變硬，具有防水的功能。
隋唐、五代到宋朝，紙的發展更加昌盛。原料方面，桑皮、瑞香科樹皮、木芙蓉皮、藤皮、竹料等更普遍，並且印刷術已發明，用紙量增加，因為人們吟詩互贈及社交的需要，箋紙開始流行。在製紙工序中加金花、彩色染料、金泥等材料，可以生產出更高級、更漂亮的紙。
南唐後主李煜，曾親自監製“澄心堂”紙，此紙“膚如卵膜，堅潔如玉，細薄光潤，冠於一時”，具有“韌而能潤、光而不滑、潔白稠密、紋理純淨、搓折無損、潤墨性強”等特點。北宋蘇易簡《文房四譜》記載：“李主澄心堂為第一，其為出江南池。歙二郡。今世不復出精品。”
蔡襄《澄心堂帖》
後來也曾出現各種仿製品，但仍然做不出南唐時那樣的紙張。它具有滲透性、潤滑性，被許多書畫家所喜愛，宋代著名的繪畫家李公麟的《五馬圖》以及歐陽修的《新唐書》和《新五代史》也是採用此紙。再加上它耐老化、不變色、少蟲蛀、壽命長，故有“紙中之王、千年壽紙”的譽稱。
《五馬圖》（局部）
宋代，社會的穩定帶動經濟的繁榮以及印刷技術的成熟，紙張也被用於製作鈔票。一場貨幣的變革就此到來，出現了“交子”和“會子”這些用於匯兌的商業票據，且大量發行紙鈔，官府曾專門設立了擁有一千二百餘人的造紙廠來生產鈔票用紙。
元、明、清三代集結了前人的經驗，在原料、工藝技術、設備和加工等方面都有所提升，並出現了《天工開物》這一類專業技術書籍。紙的用途也隨著社會的改變而日益擴大，除書畫、印刷、包裝和宗教活動用去大量紙張外，還流行使用壁紙作為室內裝飾，紙屏風也在當時的上流社會極為流行。
《天工開物》中的“斬竹漂塘”
明清時的造紙原料，逐漸集中在竹、樹皮、麻、稻草這些品種中，竹紙以江西、福建的連史紙和毛邊紙最為普遍，多用於印刷和書畫，麻紙仍以北方各省為主，皮紙則南北各省都有，草紙則做包裝、火紙、廁所及生活用品。
安徽涇縣的宣紙，用當地特有的青檀樹皮及沙田稻草製成，在書畫方面的暈染質量極高，古今其他紙張都無法做到，到現在仍是一枝獨秀。其他的加工紙也有一些新品種，如磁青紙、羊腦箋、明仁殿紙、梅花玉版箋、描金雲龍箋、五色蠟箋、砑花紙等都非常有名，現在仍可看到仿製品，但用量及用途卻已減少。
宣紙
自1798年以來發明瞭機器造紙，1884年引進中國，傳統的手工造紙受到衝擊，產量逐年減少，即使是新興機器造紙，也抵不過國外紙張的傾銷，紛紛用機器來生產傳統式的紙，如仿製連史紙、海月紙、毛邊紙、玉扣紙等，這樣一來，傳統手工紙只有生產廉價的低級包裝紙及衛生紙等，銷路變礙越來越窄。
1949年以後，最初三年內手工紙增產較容易，其年產量比機器紙還多，約佔總產量的50%左右。其後，調整生產方式，將紙錢等儀式用紙改為文化和生活用紙，以彌補機制紙的不足，並生產一部分土法竹漿供機制紙用，且大力發展有名的宣紙及薄型皮紙等。1956年以後每年的手工紙都維持在年產20萬噸上下，但因機器紙發展更快，產量更多，相比之下，手工紙只佔到全國紙總值的2%左右。
但是一部分手工紙廠改為採用手工紙原料，用木製造紙機抄紙，原有的名貴傳統手工紙品質與數量也由此提高，如定量濾紙、擦鏡紙、水彩畫紙、木炭畫紙等，特別是浙江的薄型皮紙，開始用自己創造的造紙機來造紙，實現了韌皮長纖維手工抄紙的機械化，取得了較高的成就。
紙
《紙漿造型藝術之美》將中國四大發明之一的造紙術，融合到當今的藝術思想和觀念表達中，探尋其表現和應用的空間。
作者詳細闡述了紙漿材料起源的歷史背景與發展情況、現代紙漿造型藝術技法、紙漿造型藝術在現代生活與設計中的運用，以及用於造型藝術中的紙漿材料實驗，並對相關紙漿造型藝術創作的作品進行分析。
書名：《紙漿造型藝術之美》
裝幀形式：平裝
ISBN：978-7-5623-5234-1
開本：16開版次：1-1
字數：22.6萬字 頁數：177頁
定價：69.00元
《紙漿造型藝術之美》書中自有顏如玉
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