诗经中的益母草,何其哀婉

我是你明媒正娶的夫人,只因年老色衰而爱驰,我却不知为何福薄?于是在佛前乞求来世不再做逆来顺受的女子。佛沉思片刻,点拨我幻化成益母草,可以帮助世间所有女子。于是,我静下心来,笃定不念前生,一心待来生。

诗经中的益母草,何其哀婉

假如一些无关痛痒的碎碎念,稍稍可以慰藉心底那道暗伤,为何不念?念,又如何?现实依然如故,只会念出更多的郁闷与怨气。

生活就是这样,如何做都会有足够充分的理由,而怎样做,却会有不同的结局。

(一)《诗经》中的益母草叫什么?

《诗经》流泻出一株哀怨至绝的蓷,它在心为志,发言为诗,情动于中而形于言。它至夏而枯,只为那位孤苦无依、流离失所的女子哀叹不已!

“中谷有蓷(tuī),暵(hàn)其乾矣。有女仳(pǐ)离,慨其叹矣。慨其叹矣,遇人之艰难矣。中谷有蓷,暵其修矣。有女仳离,条其啸矣。条其啸矣,遇人之不淑矣。中谷有蓷,暵其湿矣。有女仳离,啜其泣矣。啜其泣矣,何嗟及矣。

这一浪高似一浪递进式的无何奈何、自伤自悼,让人怎可不思量?

诗经中的益母草,何其哀婉

益母草

夏半时节,幽幽山谷,一袭绿渐次铺开,各色花窃窃私语,如此风轻日丽,该算得上好风景。只因那个黯然失色的女子一动不动矗立此地,愁容满面,堪比花瘦,屡屡微风也吹不去化不开此刻的悲凉。虽是夏浓,柳垂,花开,蝴蝶飞,关不住她一腔愁绪,感染这一草一木,为她哀伤为她愁。如此美景,皆不是,曾经的华庭回廊,景依然,人不是,斜倚画屏的再也不是她,只因遇人不淑,一切皆如镜中花,到头是空,百事非。

诗经中的益母草,何其哀婉

一路哀伤,一路叹!全然忘记她今天的目的是寻找一棵叫做蓷的植物。蓷,又名茺蔚子,活血行气,有补阴之功,故名益母。

《本草纲目》记载,益母草具有“活血破血,调经解毒”作用,治“胎漏难产,胎衣不下,血晕,血风,血痛,崩中漏下,尿血”。由其名字也可以看出是一种可以治疗妇科病的草药。而她并非为治病,知这种草可益颜美容,抗衰防老。现代科学不也解释说,益母草含有多种微量元素,尤其是硒和锰,而这两种元素,可以抗氧化、防衰老、抗疲劳。

诗经中的益母草,何其哀婉

(二)《诗经》中的女子,为何遇人不淑?

这位女子低头,弯腰,在草丛中细细搜索,她微微弓背,用手拨开草丛,慢慢前行,暗自垂泪,似乎在反思,之前她慢待过谁。她并未注意,那滴泪灼伤一棵开满紫色的草,它迅速卷叶,枯萎。

封建社会,男权为上,谁会感叹女子的命运?家庭婚姻也无非是“上以事宗庙,下以继后世”。一生都依附男子生活的女子,就怕嫁错郎。那时高高挂起的明月,或许曾经无数次照亮着别离,无数次与哀思的红泪相偎。可恨她依然看不透,还一心为他筑红颜。

片片紫色的益母草在风中静默着,思索着如何表达此刻的心情,又无能为力。恰如唐代高蟾《金陵晚望》诗中“世间无数丹青手,一片伤心画不成。”这株草回想曾经种种,眼前景似它身世,似它心性,吹不散眉间点点愁。难怪泰戈尔言:“世界上最远的距离不是生与死。”我站在你面前,你却不知道我是谁?益母草无声地责问,难道你真的不记得,上一世我也是明眸皓齿的女子,只为一心人。

一般风景,一样心情,换了你细品其苦,这便是世间轮回。

诗经中的益母草,何其哀婉

我是你明媒正娶的夫人,只因年老色衰而爱驰,我却不知为何福薄?于是在佛前乞求来世不再做逆来顺受的女子。佛沉思片刻,点拨我幻化成益母草,可以帮助世间所有女子。于是,我静下心来,笃定不念前生,一心待来生。

造化弄人,再次与你相遇,你却遭受我曾经的苦痛,凝眸,从今又添一段新愁。无怪乎有人说“结局越圆满,就越觉得伤感。”或许,不见,不念,便无需道个中冷暖。

而沉寂于哀怨的他们,被《诗经》沧海拾遗。

诗经中的益母草,何其哀婉

【作者简介】王玮炜,生于1982年,陕西蒲城人,陕西省青年文学协会会员,蒲城县作家协会会员,大学时担任《九月风》文学社社长,并创刊《心海诗社》,作品散见于报刊。


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