两条藤，两个炮，养活盐步几万人文化頭條網

“两条藤，两个炮，养活盐步几万人。”这是20世纪50年代到90年代，盐步地区经济社会生活的真实写照。

南海藤业最早可追溯到一千多年前，北宋欧阳修等人编修的《新唐书·地理志》已有南海把藤席作为朝廷贡品的记载。明朝末年，已有乡人从葵编转为藤编。

初期主要原料是海南白藤，至18世纪中叶，当时属盐步的沙贝人周月庭在广州十三行打工，他利用包装进口货物的藤料制成简单的竹箩耳、船浆箍、牛鼻圈等物品出售。之后，人们购入产自印度尼西亚等东南亚国家的“洋藤”，编造品种渐多，此乃南海近代藤业的发端。

清宣统《南海县志》称：“

白沙乡藤货……每年出产万余包，运往外洋行销，今内销亦居多数。”1947年《南海公报》载：“泌冲不多藤，然乡民均以制藤为业。其原料来源自南洋或琼崖，藤类不下二三十种。”1949年初期，主要集中在浔峰洲的藤业、藤器作坊和工场就有200余家。

盐步炮竹业同样历史悠久。清光绪《南海乡土志》记载，“炮竹神安司为多”“神安司运省，每年廿余万行销本地

”。1949年前，盐步地区就有许多生产炮竹的家庭作坊和小工场，比较出名的有宝升、利升、冼成兴、黄广兴、关记、关裕升等。

1949年后，经社会主义改造和合作化运动，至20世纪60年代初，盐步地区的藤业、炮竹业基本整合为南海东风藤厂（东藤）、南海藤厂（南藤）、南海炮竹厂（南炮）、红旗炮竹厂（红炮），俗称“两藤两炮”。

藤业、炮竹业均属劳动密集型行业，在计划经济年代，受诸多因素的制约，“两藤两炮”以其自身的生产力根本不能满足生产需求，于是，利用本地充足的劳动力资源，发给各家庭加工便成了不二选择。

“东藤”“南藤”分别将藤编材料或半成品发外加工成藤席、藤织件、藤笪等藤制品，盐步地区的家庭以加工藤织件为主。“南炮”“红炮”也将生产炮竹的一些前期工序，如搓炮、凿炮等派发出去，然后由各家各户负责加工制成半成品。

那时候，无论你走到哪个村落、哪条街巷，都会见到许多家庭的屋里放着一堆堆藤料，而家庭妇女和小孩子大多都在编藤织席。同时你会听到“嚯嚯嚯”的搓炮声（俗称“行船声”）和“咄咄咄”的凿炮声。

当年，从五六岁的小孩到六七十岁的老人，他们大多都会编藤织席和“行船搓炮”。孩子们用灵巧的小手，赚到一些学费、书簿费，完成了学业。家庭妇女凭着熟练的双手，日夜操劳挣来柴米油盐，维持一家人的日常生活。曾有一个旅居海外多年的老太太，千叮万嘱儿孙一定要买一张家乡的藤席，以作纪念。可见，童年时代编织藤席已成为她人生最深刻的记忆。

20世纪80年代末，随着改革开放的深入和农村加工点的兴起，特别是生产技术的进步和机械化程度的提高，“两藤两炮”得到长足的发展，企业规模日益壮大。鼎盛时期，“两藤两炮”生产总值超过2亿元，出口创汇超过2000万美元，它们不仅是南海的支柱企业，也是当时广东著名的出口创汇大户。

南海藤编，织出七色彩虹；南海炮竹，让中国声音响彻寰宇。岁月如梭，斗转星移。当年日收“席边”、夜推“木船”的盐步人，他们大多都老了，但我们不会忘记这些勤劳的人。

《盐步印记》

捧读《盐步印记》，如同展开一幅长长的画卷，那些历史典故、风土人情、经济发展、俊彦人杰和古韵今风，一一跃然呈现。该书所记，上溯千年。从筚路蓝缕的南迁到波澜壮阔的发展，这里孕育了悠久的历史，积淀了深厚的底蕴，留下了时光的印记，演绎了传奇的故事。

盐步，一方水土，钟灵毓秀。灵动的蟾溪流淌着盐步人世代辛勤的汗水，古老的祠堂庙宇是良风美俗的最好见证，昔日繁盛的直街恰似“清明上河图”的情景。这里丰饶的物产、崇文的传统、俊贤的风采、腾跃的龙狮，以及继往开来的拼搏图强，给人留下了深刻的印象。诚然，盐步不愧是千年古镇，很多宝贵的东西值得书写记录，让其传承光大、激励后人。