《都挺好》成功地塑造了本年度最令人討厭的國產劇角色——“蘇家男人幫”。
父親蘇大強虛榮作妖挑撥子女關係；
老大蘇明哲犧牲妻女來成全自己的愚孝；
老二蘇明成則是沒有責任感和羞恥心的巨嬰。
讓人看著這仨就想把他們團滅，然後讓蘇明玉和嫂子們一起愉快地生活。
但是隨著劇情的展開，明成面對父親的責備、妻子的鄙視和長兄的不信任，進行了一番聲淚控訴。
細數自己為父親做出的種種努力，被母親嬌慣成巨嬰的心路歷程。
“媽走了，我成廢物了，我靠你們要求也太高了吧。”
髒話、嘆氣、哽咽、抹淚，一系列動作下來竟然讓我對這個渣男角色移了情。
真切動情的表演，讓#郭京飛的演技#上了熱搜，同時也表達出了人物的另一面。
明成除了啃老，他對這個家庭承擔了最大的情感功能。
他不夠獨立自強，背後跟蘇母強烈的控制慾也撇不開關係。
只是，剛剛心疼了蘇明成三秒，轉眼他又將自己的親妹妹打進了醫院。
#蘇明成怎麼下得去手#再度喜提熱搜。
▲不愧是年度話題國產劇，幾乎每集都能貢獻新的刺激點
在如此沒腦子、沒良心的實際行動面前，他此前一番陳訴也就無異於一場自欺欺人的“開脫”。
只有在媽媽和妻子的包容與愛面前，他才像是個親和陽光的男孩子，一旦面對壓力與責任，立馬變成一幅脆弱易怒的嘴臉。
整個人的心智發育是不健全的。
在此之前，這樣全家互恨的家庭劇並不多見。
它第一次不藏不掖地將親人之間的小心思擺在明面上。
蘇明玉這個冷眼旁觀、洞穿一切的角色，更加讓我們看清了家庭內部藏著的虛偽與裂痕。
原來一個父親面對自己的子女，也以金錢和社會地位來衡量他們；
原來兄弟姐妹之間也會存在混得好壞的嫉妒心理；
原來血緣關係意味著家人對你犯下的錯誤總會被原諒，但是你要承擔的義務一個跑不了。
“一家人”三個字，成為了掩飾和吞噬一切的終極武器。
在這裡，理兒說不通，委屈呢，都得受著。
裡面算不清的賬，讓你對自己的原生家庭情感複雜、無處可逃。
不同於以往家庭劇裡的人物形象，要麼是無私父母，要麼是不肖子孫，充滿刻板印象和兩極分化。
《都挺好》則從兩代人生活習慣差異，到贍養老人互相甩鍋等等大小不一的事件中，將人物的複雜性和矛盾性拿捏得尺度得當。
每個人物的言行立場，幾乎都能引起觀眾的自發站隊。
▲來自豆瓣的劇情討論
尺度把握得愈加精確，“自私”、“虛偽”、“裂痕”便顯得愈加真實，也愈加刺痛拒絕承認這一面的中國式家庭。
一些生活幸福、正能量的觀眾對這部劇表示不滿，認為當今的都市家庭中，怎麼可能存在如此重男輕女、父不慈子不孝的“狗血”場面？
正如之前很多人對《狗十三》的反感一樣，他們認為電影對成長中的權力規訓的揭露，不過是“過於矯情”、“無理批判”。
其實評價一部作品，與我們自身情況能不能對號入座，壓根兒毫無關係。（何況人這一輩子，沒見過的事兒多著呢）
能夠揭示我們習以為常的文化現象的另一面，挑戰根深蒂固的文化觀念，便是意義本身。
《都挺好》，便是這樣的作品。
但與其說這部劇成功在“夠特別”、“夠犀利”，不如說它
“夠典型”、“夠真實”。長子明哲對應了“大家與小家的平衡問題”；次子明成對應了“月光族啃老問題”；小女明玉對應了“重男輕女問題”。
中國式子女的困境，應當都逃不過這三個典型的範疇。
明哲深陷於血緣親情的自我感動，在責任上大包大攬，等到實際行動中卻習慣性地指導弟弟妹妹幹這幹那。為蘇家獻身時也絲毫不考慮小家的生活質量，一心只顧著去彌補自己心中的虧欠。
這種面子至上的大男子主義，常見於那些從小習慣優秀但實際能力又不足的人。
明成所體現的經濟上啃老，精神上巨嬰，在如今的生存壓力下，幾乎成了眾多年輕人的真實寫照。
掙錢不夠花，積蓄不夠付首付，大手大腳的消費觀念一時又難以更改。於是本該到了孝敬父母的時候，卻發現自己離不開父母的支持，甚至心安理得地接受這一切。
誰都知道這不對，但中國式家庭觀念卻會包容這樣的孩子。
中國式家庭還有一個神奇的現象——最不受寵的子女往往最孝順。
你或許聽過這樣的例子，或許不幸地正是例子本身。
就像是劇中與蘇家斷絕關係卻又一次次出面解決家庭危機的蘇明玉。
失去偏愛的孩子，從小就會鍛煉出好強個性和獨立能力，反而成長為最有出息的那一個。
但親情的缺失又會不斷刺激自己做得更好。
努力向親人證明他們錯了，向他們強調自己的存在感。
如何做得更好？對家庭而言無非就是為家人提供廕庇、解決出現的麻煩。
作為一個戲劇人物，我們當然想看著蘇明玉成為殺伐果斷的復仇女神。
但這不是爽劇。
正如阿耐在原著中將明玉比作剔骨還父、剔肉還母的哪吒：
“她也恨不得剔骨剔肉把這身血肉還給父母，從此與蘇家一刀兩斷。但是，這不是神話，這是生活。”
面對不對等但卻割捨不了的情感時，我們常會這樣平衡心態，我上輩子欠你的，這輩子當還你了。
但是親情的債，是還不清的。
其中羈絆，讓不論是蘇家的男人們還是女人們，都一致呈現出“受害者”的身份。
這場家庭的戰爭中，沒有一個人會是贏家。
即使是自私自利的蘇大強，失去親情這層保護罩，他也只是一個令所有人討厭的退休老頭。
中國式家庭，真的只剩下不堪了嗎？
事實上，跟一般中國家庭相比，蘇家甚至是令人羨慕的人家。
父母都是有文化的人，每月退休工資加起來有8000多塊。
三個兒女 ，一個是斯坦福畢業的高材生，一個在國內二線城市的國企上班，另一個則是事業成功的精英女性。
妥妥的中產之家。
可是這樣的生活水準竟然都搞不定一位老父親的養老問題？
是否為了戲劇衝突刻意誇張？
雖然戲劇會集中展示矛盾讓人覺得危機不斷，但是其中反映的問題確實真實存在的。
蘇大強雖然無比奇葩，但生活中還真不缺這樣的父母。
沒有自己的生活，凡事只想靠著兒女。在外拿兒女顯擺，在家拿兒女撒氣。
他那一句“人老了比什麼，比子女”，不知多少中國父母聽了，會連連點頭。
剝去相對光鮮的外殼，蘇家背後代表著中國式家庭長久以來的痼疾：父母子女之間缺乏獨立人格和彼此尊重 。
蘇大強身強力健不肯獨自居住，蘇明成年富力強不能經濟自主，是引爆家庭矛盾的關鍵點。
繼而蘇家人之間形成了塔羅牌式的連鎖效應：
明成無法獨立要依靠父母，蘇父蘇母自覺明成不可靠於是萬事依賴“最有出息”的老大明哲；
明哲能力不夠只能常常求助於經濟能力最強的妹妹明玉，最不受寵的明玉於是一次次被牽扯進蘇家的麻煩，慘當“接盤俠”。
所以，蘇家個人的無法獨立逐步擴展到整個大家庭的失衡錯亂。
中國式家庭，父母和子女之間無條件的愛與付出，幾乎是不容置疑的“信仰”。
父母必須給孩子最好的生活，孩子長大後要回報父母養育之恩。
但“信仰”這種事，通常是摻雜著自我想象和自動美化的。
無私的付出背後，其實暗中都標好了價碼。
待得不到等價的回報時，怨念也隨之而來。
於是無數被犧牲的夢想、越不過的人生阻礙，全被歸結到“為了這個家”。
儒家文化裡的孝悌之義本沒有錯，只是太多人在親情的庇護下，用愛的名義遮掩自己的私心。
親情和愛太正確了，正確到我們剛想質疑它便開始自責起來。
但當我們從客觀視角去看作品中呈現的家庭矛盾時，就很容易理順其中的前因後果，矛盾根源。
就像明玉曾勸誡明哲：蘇家個個都是有經濟實力的成年人，用不著你一個人逞強犧牲。
每個人只有先做好了自己，負責起自身的生活品質，才有能力構建起健康安穩的大家庭。
我們首先是自己，然後才是別人的某某。
我們只有追逐過夢想，然後才能給下一代傳遞夢想的力量。
我們只有發出自己的光芒，然後才能照耀整個家庭。
就像全劇最引起舒適的兩個人，是精英御姐蘇明玉和居家暖男石天冬。
他們或主動或被動地隔絕於羈絆重重的家庭親情網絡，反而打拼出了自己的理想人生。
蘇明玉用雙手掙來了一份體面的事業，彌補了自己在原生家庭中被踐踏的自尊。
石天冬熱愛美食，不管外界怎麼看待廚子這個身份，他只想用自己喜歡的方式過一生。
“玉石cp”就像一塊萬能磚，哪裡需要哪裡搬。
每每出現問題，只有他倆才是有效解決問題的人。
除了經濟獨立，更重要的，他們知道自己想要什麼樣的人生。
在承擔家庭角色之前，他們首先完成了個體的成長與進化，擺脫了巨嬰心態，成為了獨立個體。
而太多人，把認識自我與家庭責任繞成一團麻。
許多解決不了的人生問題，最終都被扔進原生家庭這個大熔爐。
親情缺失的蘇明玉，顯然是不幸的。
但是相比找到一份熱愛的事業、錘鍊出獨立自信的人格，這種不幸，似乎並不是最重要的問題。
互動話題
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