当“神牛”成为祸害,生活因此遭罪,印度人该怎么办?

印度在宗教上自成一家,是为印度教。印度教信徒平时温顺,连外来侵略者将其灭国,反抗者都寥寥无几,但对于牛,是万万不能乱来的。

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英国就是因为发了牛油子弹才惹了愤怒的印度教徒发动起义,虽然此次印度民族大起义以失败告终,但沉重地打击了英国的殖民统治,臭名昭著的东印度公司也因此被撤。

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那么,给了印度人莫大勇气的牛,在其国内又是什么地位呢?相信大家知晓个一二三,在印度,牛拥有崇高的地位,印度瘤牛又被视为“圣牛”、“神牛”。在该国,任何对瘤牛不敬的行为都可能为你招来牢狱之灾,非法宰牛更最高可判处终身监禁。

在印度教徒们看来,瘤牛身上的每个部位都充满了灵性,常有教徒在牛面前虔诚祈福,而在印度,牛也是一些节庆日中的主角,人们在牛群走过后扬起的尘土中下跪并畅快地呼吸,将牛粪抹于额头,希望能因此沾染上神灵的“福气”。

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更重要的是一点是,牛与印度的政治密不可分,一个政党对待牛的态度直接影响了它在印度教徒中的最终得票率。所以很多印度政治人物会借牛发挥,将自己扮演成一位爱牛人士以获取更多的选票,比如印度总理莫迪于2017年颁布法令,在全国内禁止对牛的屠宰。

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所以作为一头瘤牛,生活在印度是极端幸福的。在印度,无论是街巷庙宇还是城郊野外,你都可以看见悠闲而逍遥的神牛身影。它们四处乱逛、不守交规,甚至在菜市场随意吃摊位的青菜。而摊主非但没有生气,并将此视为一种神灵的赐福。

看到这里你就可以明白,印度教徒对瘤牛的一些影响了生活的行为,是百分之百容忍的。但可惜的是,印度并不止有印度教徒。

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在印度的29个邦中,多数邦无条件地禁止屠宰母牛和小牛,但可以有条件地屠宰公牛和阉牛,而在北印、西印一些邦禁屠所有旱牛。在西孟加拉和阿萨姆邦,母牛也可以有条件地屠宰。——这是莫迪在宣布禁止宰牛的2017年前。

后来,所有的牛都不给宰杀了,连水牛、黄牛等各种牛都从首陀罗提升到了婆罗门的待遇。

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然而在对牛进行全方位的保护后,反面的效果终于涌现了。在印度的一些农村地区,无人管制而流浪的牛群已经成为一种社会威胁,它们不仅糟蹋庄稼,还给当地牛奶产业造成了严重的压力。而在牛群作恶时,农民顶多只能将其赶跑,而不敢伤害它们——这是一件违法的事。

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但过不多久,这些牛还会回来继续大肆破坏庄稼和生产,让印度农民们不厌其烦的驱赶几乎达到了耐力的顶点。而这些牛为什么总是来吃庄稼呢?因为牛群数量实在是太大了。在如今的印度,牛的数量超过了3亿头,而食牛大国美国,却不过八千万头,稍微进行对比,你就可以想象印度牛势力之庞大。

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这几亿头牛,在没有人敢杀的情况下到处又找不到吃的,所以只能跑去祸害人类的庄稼,给当地农民造成沉重的灾难。但高层却对此视而不见,因为受害者又不是他们,只要选票一直在继续,这些首陀罗又算得上什么呢?

是的,事实就是这样讽刺,印度人民被自己的“骄傲”给祸害了,生活因此遭了大罪。为了养活这些高高在上的神牛,他们甚至不得不从孩子的教育、生活成本里抽出一部分来做这种其实内心并不认定的活动。牛在与人争利时,他们只能牺牲自己。

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那印度人该怎么办才能解决这一自相矛盾的现象呢?这只能靠他们自己了。


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