有人說《地藏經》中許多地方都講天地鬼神，護持唸佛，禮佛上香的人，不令惡事橫事入門，水火盜賊，一切惡事悉皆消滅。而我卻見到不少禮佛唸經的居士，甚至我自己常有不如意的事發生，比如疾病、遇上惡人，乃至遭遇車禍、飛機失事等，更有德高望重的高僧和居士突患惡疾離開人間。這是為什麼呢？
我們要仔細讀《地藏經》中每一句話，不能斷章取義，每當佛菩薩講到所受利益的時候，這段話的前面必有“善男子、善女人”這幾個字，比如：“若有善男子善女人，能對菩薩像前，作諸伎樂，及歌詠贊嘆，香花供養，乃至勸於一人多人，如是等輩，現在世中及未來世，常得百千鬼神日夜衛護，不令惡事輒聞其耳，何況親受諸橫……”
也就是說只有善男子善女人，唱誦佛號、香花供佛、勸人信佛學佛，才能得百千鬼神日夜衛護。
換句話說，不是善男子善女人供佛禮佛勸人學佛，只是與人結個佛緣種個善的種子而已，不能立即感動天地鬼神來護持，因為這樣的人只是信佛，並沒真正去學佛修持，不種善因何來善果。所以還得不到真實的利益。
那麼善男子、善女人的標準是什麼呢？《佛學大辭典》中對善男子善女人的解釋是：佛稱在家出家之男女為善男子善女人。善者，美其信佛聞法也。“在家出家”，顧名思義，雖然有妻子有丈夫，但是他的一切言行都和出家人一樣。
如果吃肉、打牌賭博、吵架罵人等，搞婚外戀，偷竊妄語，行十惡之一者，都不能稱為善男子善女人，因為種惡因必招惡果，怎麼能期望天地鬼神做你的護法呢！
比如有位事業上很成功的加拿大居士，供養寺院、印經的錢不下幾十萬美金，也許更多。
可前不久突然車禍重傷，受傷後他一直在唸佛，直到臨終他都佛號不斷，享年還不到50歲。於是有許多人對佛法產生了懷疑，其中有一位認得師父的女士，因公飛來中國特地請教老和尚。老和尚問她：“你知道這位居士的私生活嗎？”回答說不太知道。
老和尚說：“他在皈依佛門之前與許多女孩子有染，皈依之後雖然收斂了許多，但仍未清淨，而且對這種邪淫的行為不能真正地懺悔。
因為他能直到臨終都在唸佛號，滅了他無量罪業，又有寺院為他誦經超度，也是因為他供養寺院印經的功德，現在已生在忉利天，如果沒有供養佛法僧和臨終唸佛的功德，他將被“性化靈殘”。
什麼是性化靈殘呢？
你有一個婚外戀，死後的神識（俗稱靈魂）將被分去一半與對方神識的一半合在一起，你有兩個婚外戀，你的神識被再分去一份給對方的一半結合，你有三個婚外戀就被分三份，依此類推，婚外戀越多被分去的越多，自己的主體精神就被性化靈殘了，再想回到一起，百千萬劫難上加難。
與對方一半結合的那一個神識，在下地獄受報之後，再有機會作人時，生下來就是個兩性人，智商低下，不僅自己痛苦而且受人歧視。所以皈依佛門的弟子，一定要斷惡修善，不要認為自己供養了佛法僧、印了經書，就可以一定往生極樂、高枕無憂了，
要知道善有善報、惡有惡報是盡虛空遍法界的一個不變的規律，佛對不能守戒律而墮落的弟子也是愛莫能助的。怎麼能指望焚幾柱香或念幾部經就一切如意了呢？
佛在《地藏菩薩本願經》告訴我們，邪淫的果報是“抱柱地獄”。“抱柱地獄”，這就是炮烙，鐵柱燒得紅紅的讓罪人去抱，這個地獄是非常非常地殘酷!佛在經上講，世間愚痴眾生染愛邪淫，墮這個地獄。
《善生子經》上佛說，淫邪有六變當知：
【淫邪有六變當知。何謂六。】
說如果作了邪淫的事情，當會令自己的生命中會有六種變化。
【不自護身】
就是不能保護自己。
【不護妻子】
妻子是指的妻、和兒女，叫妻、子。
【不護家屬】
自己的父母親屬都會遭難。
【以疑生惡】
因為疑心會作惡事。
【怨家得便】
那當然，因為作了這些惡事，會冤親債主就得以近身。
【眾苦所圍】
會遇到各種各樣的煩惱痛苦，就會接踵而至。
【已有斯惡則廢事業】
如果造作過這種惡，就會使自己的事業受到損害。
【未致之財不獲】
本來你命中的福報會有財運，有一筆財過來，但是因為造作了這個惡業，就會被削掉，不會再來了。所以有這些行為，都是越作越衰了，越走越衰。
【既獲者消】
已經得到的這些財富會消耗掉。
【宿儲耗盡】
就是過去的儲蓄都統統耗盡。
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