心能医者混元居士
我们是西安一家民办高校，已经到达上海两天，正想办法找流浪大师呢！四天前，我在今日头条问答上提问，表明我们要请大师来做专职教师，不过，为了不难为大师，我们想出了多个方案，如下：
包吃包住，五十、八十，一百万年薪，甚至更多，都可以考虑！十万只是先生自便的情况下，也是包吃包住！前提是尊重先生自己的选择！如果先生一边讲讲课，一边做做垃圾分类，是最好！
为什么？
一，先生的国学广度、深度及知行合一能力远远超过久居庙堂的教授、专家们！讲课的能力，流浪大师足够！近十八年的教育经验使我认知到，为什么有很多老师也得不到学生认可，知行不能合一。大师这一方面是典范！
二，大家知道，现在的大学生、高中、初中生，太不理解节俭这一美德的重要性，更没有意识到：对任何物质的最大尊重就是最大化、合理利用！
三，还可以把先生的这两大特点整理成书，出版，作为民办学院的学生教材！
四，重要的是，请大师来的这个校园，是三百亩的校园，大师如果想把垃圾分类做透，我们的场所足够大，还会鼎力支持他加深这个产业！
至于为什么这么执着？我是这样认为的！
我觉得流浪大师做个大学教授绰绰有余，他的国学基础非常厚实，判断能力与分析能力是他的强项。教授很多，但不见得每个人的判断力与分析能力都很卓越！这也是我一直发文欲请大师来我们西安民办学院做个教授的原因！
我个人观点，一个文化人，反惯性、通透、入古融今这三大问题始终是决定我们成就高低的重要因素……
我们向书本学习，向古贤今杰学习，向一切值得学习的东西学习，包括大自然，目的其实很简单，让自己有学问，能力更卓越，等等！可是，很多人学习了很多，往往表现出来的行为风格、品质与所学的差距很大很大！我认习这就是反惯性能力不够强，那些过往的惯性使得我们常常苦恼不已……使我们知行不合一！大师在这一方面表现卓越，知行合一……
通透性！学习了些日子，我们便从不懂到懂一些！但是懂一些很多时候真的没有不懂的好！偏见比无知更可怕。因为这样极容易自以为是！学习的最高境界是运用消化，因为不通透便极易误人误己。这个时候，高手往往善于运用的同时善于清空！我从大师的所有视频来看，其通透性非常好，不是没有知识难不倒他，而是他把他学习到的知识融和通畅，互为补充……
入古融今这个问题不是某个人，而是整个社会的！不入古，学问的高度上不去，完全像古人了没有了自我，难免成为匠人，绝大多数教授、学者专家都止步于此！所以融合又成为大问题……我实在不敢想象，谈古，大师娓娓道来；说今，大师依然直击真相……
一个人的才学有很多维度，大师在这三个方面的维古是处于领先位置的！
我想过这个问题，大师适合教什么？新开一门课：古今文化融通课。大家看如何？
陈天哲
一条烂鱼臭又腥，一群苍蝇围着叮，
鱼臭蝇叮何时休？天南地北一阵风。
最近，在上海滩曝出的这个被称为“流浪大师”的网络红人，名叫沈巍，曾经是上海市某审计部门的一名公务人员，因对自已干的那份工作没幸趣，工作期间，经常在本单位里捡拾“垃圾”，被领导劝退回家。到如今，一直处在“带病”休养之中。革命工作没有了，但是，饭，还是要吃的。二十多年来，他不顾自已的仪表，蓬头垢面地捡拾费品，明地里是为了坚持自已的垃圾分解再利用理念，实则是，为了在捡拾费品获得一定收入的同时，还能够继续骗取原单位每月发给的那两千多元的“病保”。倘若平日里不注意仔细伪装，利用清澈的长江之水，把童身玉体冼得干干净净，和一个正常人的表现没有了什么两样；倘若象他在一炮走红、咸鱼翻身之后，在公开场合所讲的那样 : “救助我干嘛？我捡拾费品又不是为了吃饭” ；“ 我没有病，是他们说我有病” ； “他们发给我的那份工资，并不是对我的照顾，我也不认为自已是在吃空饷 ” ……，一个有知识有文化，身体健康的正常人，又不到退休年龄，不去认真工作，依靠纳税人的钱养活，于情于理，于政于法，从哪一条能说得过去呢？那样，就极有可能会被有关部门“过问”，要么重新安排就业，要么自主择业，随时都会失去这项即可以显示自已曾有的公务员身份，又可以保证自己基本生活的“不劳之资”了。古之学者有云: “鼠有仪，虎有皮”。相信每一个饱读诗书，满腹经伦的大师，也都有知道它的出处和含义。我的一个近邻，常年在南京拾荒。每逢年底回家探亲，都是西装革履的，没有表现出一丁点的“破烂王”的模样。他曾经对我说过，在大城市里捡费品，又自由，又快活，当日捡拾，当日送去费品站处理，收入也很可观。别说给个普通公务员，就是给个县长的差事也不换。言谈舉止中，充满了自信与自尊。这位沈大叔(当然，已经有人哭着求着喊他爸爸了😃)，是一个三十年前的大学本科毕业生，说明他年轻时曾经努力过，学问不可能摻假，智商更不会太低。空闲时间，再坚持读书看报，这样，日积月累，逐渐变得比一般人“通天下事、知天下理”了。由于扮演了一位社会底层人的角色，自然有了一些“殿堂名师”所不能具备的认知和感受。有一首歌是这样唱的: “我们不一样，我们不一样，我们的一行一动，都会让他人神往”。恰恰是这种猎奇心理，加上内心的空虚，才让眼前出现的这位不一样的人，不可抗拒地成了他们崇拜的大师。这些崇拜沈先生的人，虽然平日里吃得饱，穿得暖，住得好，但其内心是十分苦闷的，他们总感觉自己被一种无形的东西缠绕住，缺少类似于街头流浪的那种自由自在的逍遥生活。可惜，这些为数不少的粉丝，还有那个神神秘秘的“师娘”，却并不认为自已的心理状况和正常人有何不同，似乎只是觉得从这位不同寻常的“流浪汉”身上，看到了自已渴望拥有的东西，或者从他的身上，看到了自己可怜巴巴的影子！
既然被人推崇为大师，就必有其过人之处。这种天天蓬头垢面、破衣烂衫，邋邋遢遢混日子的生活方式，一般百姓恐怕想也不敢去想，而这位拥有高学历，吃着国库粮，怀里揣着几十万人民币存款的沈大叔，不仅一做就是二十多年，而且还做得有模有样。😃😃😃，真是一个上下五千年都难得一现的奇葩。而西安某民办学院，跟风炒作，公然宣称谋求以年薪百万骋其任教，也实在是奇葩中的奇葩了。近朱者赤，近墨者黑。一个自主办学的大学校长，应该是有一点沉着冷静的脑汁的，能够想出如此下策，让本人百思不得其解。如果他的学生也去效仿流浪大师的曾经所做所为，天天不洗手，不洗脚，不洗脸，不洗头，不理发，不洗衣服，不换衣服，数学不爱好，语文不爱好，物理不爱好，英语不爱好，体育课也不爱好，德育课也不爱好，想什么时侯吃东西，就什么时侯吃，想什么时候喝东西就什么时候喝，也不讲究饮食卫生了，犯了错儿，老师一批评就逃课、逃学，上网巴、睡大街，甚至不顾衣食父母和亲友们的感受，跑去四处流浪了。那，那可如何是好？我看，这事，最好还是不要谈成。如果真得谈妥了，最终也不会有什么太好的结果。还是让他继续去搞他的垃圾分类工作，或者尊重他自已的选择，在网络上多露露脸儿，挣点儿流量吧，反正，有的人，流量包买得大，开着玩。
崔师傅0360
这不扯蛋么?
不能因为陈果教授“不认得”耄耋二字、翟天临博士造假就完全摈弃中国教育的基本盘! “过家家”呢?!
沈老头不过是个落迫书生，孔乙己似的，在上海滩闲逛了几十年，不知世人哪根筋搭错了，忽然一夜之间把他捞起来供了几天，说成精了，一一真跟咱老家前些年，山脚下老樟树显灵，四乡八村连邻县善男信女风尘扑扑地赶来烧香磕头，那爆竹屑都散了几里路。
沈“乙己”比孔乙己“聪明”些，之所以聪明打引号，是并非他个人聪明了，是整个社会、民众进化得“聪明”了，不会如百年前的孔乙己，只对孩子用手指蘸着酒、在丁字台上舒发满肚才情...，民众，也不光是哄笑而已...，实质，并没“改变了”什么😰😭.
（这是政治家要面对的事，哲学家应思考的事）.
孔乙己能坐馆收徒，只是他沒一份留职工资，办不起行头；沈巍亦可应聘高校站上讲台，因为他还有新闻价值；只是，新鲜感过了还会有人选修他的课吗?
街头闲谈有几人能稳坐听上一个小时?为人师者自有一套系统的启智授业传道解惑之手段，沈“先生”性之所至的侃侃而谈，看似引经据典不输科班，那称得上是在“做学问”吗?我质疑。我看也就是修心养性，自我解惑，试图寻求一个灵魂安顿之所，而已。
你会将自家子弟放心交与他来栽培?圆你望子成龙的美梦?
枯木斋
不适合，也不会有任何大学会聘用他。
首先.他的那点能耐任何文史哲学教授都知道，而且都会比他讲得好，讲的透彻。
其次，他所知道的只是简单的知识堆积，没有系统化，所以不适合讲学，就好比垒墙一样，只是将砖块垒在一起，但并没有混凝土。
最后，要想教好别人，必须要有那份责任和担当。他好像都没有。给我们这些文盲讲讲生活的大道理，或许绰绰有余，但是，真要授课讲学，恐怕有点不自量力。
书童阅读
不合适！
沈先生的红不是因为他本人真正对国学有很高的造谐！而是被多数当今人们对于传统国学的认知太过于乏少和肤浅而反显或反衬出沈先生的学术高度！更是因为更多的人为了蹭热度、蹭光环、蹭流量、蹭粉丝而热捧出来的！
沈先生是个普通人、平凡人。当人们习惯了有一点点学识就应该衣着光鲜甚至于摇头晃脑的刻板形象后，沈先生捡垃圾并衣衫褴褛并且有文化与人们自心想当然的形象形成强烈反差时，很自然的就会给于出乎寻常的关注！从而有意无意的捧红了沈先生也蹭热了自己！
当过了这个新鲜劲儿之后，沈先生如果没有更新鲜的东西出来满足大众求新求异的味口时，大众那躁动不安狂热的心会慢慢冷却下来，渐渐的趋于平静乃至于趋于冷淡而不在关注和热捧沈先生。
从而使沈先生渐渐的淡出人们的视线，就好象这件事情从来都没有发生过一样！
我甚至认为在某种角度上来说，人们只是对沈先生进行了过度消费！放过他吧！让他安安静静的生活！
华夏文明的带刀护卫
三岁时，看到四岁的孩子会计算，还能把三岁孩子的试卷全部做对，很是佩服，认为四岁真有学问，很想快点长大。五岁小孩对四岁孩子嗤之以鼻。然而，五岁小孩并没得到支持，因为在他身边围着的全是三岁孩童。而四岁小孩默默的看着，他知道三岁小孩的幼稚，也理解五岁小孩的轻视。
当你用盆舀干一池水时，你千万别想着你能用斗可以量出大海的容量。
我是尊重他的，因为他很平和，对人很礼貌，不为己悲，不卑不亢，不哗众取宠，知之为知之 不知为不知，很诚实。但光凭这些 ，他还不足以说服我，认为他可以胜任教学工作。
因为，如果沈巍真的精通国学，他不会不明白什么是责任，什么是担当，什么是团队，什么是个人，如何与人沟通，如何化解矛盾，如何处理不公，如何理解社会？他知道的多，其实他不知道的更多。或者说，他知道的知识都没能运用到实际生活中 ，也许他根本不会理论与实践相结合。
是的。现在很多教师很差，不如沈巍，但这不是证明许巍能胜任教学工作的依据。如果你这样想，那就是说一年级水平的老师教不了三年级学生，却同意支持二年级水平的老师教三年级课程是一样的道理！
教育绝不仅仅是知识的问题！
不拿情商说事
对题主的问题，我的回答是：正规高校不会聘请沈先生做教授，即使有高校聘请，沈先生也不会答应。
高校是培养高端人才的地方，师资力量雄厚，每一位教师教授都经过正规院校甚至国外名校系统的专业学习，取得了相应的学历。高校对教授的评选认定及聘用，都有其严格的规定，不会因为“国学大师"喜欢国学就轻易地聘为教授，亦不会因为其走红就头脑发热盲目跟风。现在涉及高校的事件不时曝光网络，多一事不如少一事，谁也不愿为了一个"流浪大师"而引发争议，徒添烦恼。更何况，沈先生原来所学专业是审计，对国学只是喜欢并没有系统的加以学习，对于国学的见解都是碎片化只言片语，虽然时有精妙解读和金句，但哪所高校都不敢打保票说他一定能够胜任。而且，沈先生酷爱分捡垃圾，几十年如一日，已成自然习惯，他若在高校一如既往，初心不改，会不会惹人非议？会不会遭师生蔑视？会不会心理遭受打击而厌弃？会不会有一个良好的教学秩序？教育是项严肃的事业，事关百年大计，任何的轻率都是对教育的亵渎和犯罪。
如若果真有高校聘请沈先生为教授，我想，沈先生也不会答应。他已习惯于颠沛流离，闻鸡而起，人做而息，闲来读史，生物钟只适合于自已。他喜欢垃圾分捡，喜欢国学，喜欢这种自由自在的生活方式。每个人的经历不同，选择各异，我们除了尊重，还要多多理解和包容。崇拜沈先生，那就一并崇拜他的理念，增强环保意识，加强对中华博大精深文化的学习，唯此方为崇拜的真谛。
沈先生说过，对于国学他只是半瓶子，他还说过，走红只是一时，一切都会过去，他还是原来的自已。我想对自媒体和蹭热度者说，请不要打扰了别人的清静，少些市侩，多些理智;我想对沈先生说，我尊重您的选择，您若安好，我便足矣。
碧水蓝天657
中国高校和中国现状似乎相似。贫富差距很大，参差不齐。有些学校聘用也不是绝对不可能。
其次从沈大师个人身上讲德才兼备，美中不足也可能有比如教学问题啊，学校政治啊但是他似乎更像孔子当时那样教学，学生佩服你喜欢你愿意听你不会有强制性。或许流浪汉的身份和邋遢的行为严重拉低了沈大师的人格魅力追其原因绝对可以改善，况且建国初期多少学者教授科研人员隐姓埋名扫地等。
从学生方面简单的多不会教坏学生我只的是品德，学术次之。垃圾分类理念很好做法欠佳，学生应该有能人完善。
写的一般，意思你们懂得
傻傻的猫咪
如果那样，那所高校就完了。
牛宝鑫书法
人贵在自知，沈先生知道进入精英群体，自己那点学问对于他人只是些皮毛，只有在一群学识匮乏的无知者身上才能体现出优越感？一位不忠不义不孝的流浪者，潜伏在盲流26年里，比所谓精英群体更了解低层的疾苦，网络推手让他一夜成名，有点出乎意料的受宠若惊，这份来之不易的成果，最终让沈先生明白，宁做鸡头，不做凤尾。成名于基层不易，想扬名高层犹如以卵击石，会成为南柯一梦，如梦幻泡影终究回归平凡。
