農多收之家

農村俗語“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”是什麼意思？有道理嗎？

很多俗語是人們根據一些自然現象進行的歸納總結，很多人不瞭解和不明白其中的道理，但是總想把一些事情關聯起來，就總結出了一些俗語。這其中的用意也是想通過一些事物來表達一些看法。

燕子不進苦寒家：還有一句和這句俗語差不的說法，就是燕子不進愁苦之門。燕子是人們比較喜歡的動物，叫聲動聽，同時燕子也是益鳥，所以人們一直把燕子能在家裡築窩認為是比較喜慶的事，每天看到燕子嘰嘰喳喳在房簷底下築窩，也給小院帶來了生機和活力，所以小時候頑皮總喜歡拿木棍捅燕子窩，於是老人就會嚇唬小孩，說燕子窩不能捅，捅漏燕子窩會瞎眼睛的。其實人們總是寓意著生活美好，願意用一些事情來表達自己家是幸福快樂的，燕子既然代表了喜慶，所以就總結出燕子不進苦寒家，不進愁家門了。只是人們對美好生活的祝願和嚮往罷了。

家貓不入白事堂：家貓不入白事堂，是說家裡有白事，最好不要讓貓跑進去，一是動物跑進白事堂內，容易打翻上供的香油燈火，這樣是不吉利的事情，再有一說就是貓身上帶有靜電，容易和逝去的人產生靜電反應引起肌肉反射。所以傳的久了，就被人誤傳為，家貓從來不進白事堂了。

其實，所有的動物都有靈性，但也不是想俗語中說的這麼誇張，只是人們根據所遇到的一些事情和生活中遇到的事情進行了關聯，所以才有以上的這些俗語。

響水大米

俗話說“狗通人性，貓通靈性”。說的是一些小動物很聰明，知道如何的趨利避害，不好的地方它不去。民間還有說詞，說燕子，喜鵲和狗都是帶有喜慶色彩的吉祥動物，誰家來了燕子是好事兒，但是貓來了就不好，說貓來家戴白布的，不過眾說紛紜，說辭也不一致，還有說“狗來財貓來富”的。 其實都是很唯心的說法，不可信的。不過以前的農村老輩人對科學道理認知不夠，還喜歡聯想，拿一些風牛馬不相及的現象聯繫在一起，是很荒謬的。就說“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”就是很唯心的說辭。那麼，燕子真的就不進苦寒家，家貓真的就不入白事堂了嗎？

很顯然都是片面之詞了。在以前，農村的苦寒之家多了去了，但是那時候農村的燕子是很多的。誰家沒有燕子做巢打窩的呢？記得我小時候，家裡老房子的屋簷下，就有燕子窩的，而且年年都有新巢。燕子也不會喜新厭舊，更不會嫌貧愛富。只要適合打窩的地方它都會去築巢，不管是有錢人家還是苦寒人家，它吃的食物也不是人家的呀，是外面的草籽，蟲子和糧食。

之所以有“燕子不進苦寒家”，說的是有的人家喜歡掏燕子窩，把人家燕子的孩子拿下來玩，或者用棍棒把燕子窩給捅破了，燕子害怕了，還會來嗎？因此不是說燕子不進苦寒家，是人窮又不操好心。

於“家貓不進白事堂”，這個有點誇張的意味。貓就是貓，也不會有看到什麼不好的東西，如果白事堂裡有老鼠，貓還不是照樣會進入捉老鼠嗎？之所以有這種說辭，我倒是認為是一種忌諱吧，害怕家貓進了白事堂裡會搗亂，會打翻一些東西，讓人看到心裡不舒服罷了。有人說家貓進了白事堂身上會帶有靜電，會對死人帶來刺激，然後產生“詐～屍”現象，這種說法應該不常見，沒有看到過具體的案例。

農村丫頭歐

農村俗語“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”是什麼意思？有道理嗎？

其實我們不管在做什麼事，都喜歡圖個吉利，在我們生活中，我們這的不難發現，有著許多聰明的小動物，在農村也有許多人把這些動物當成帶有喜慶的吉祥動物，！所以也有人把這些所謂的吉祥動物和一些事物聯繫在一起，就好比這句“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”俗語，真的是像所說的這樣嗎？下面我就來說下這句俗語的意思。

燕子不進苦寒家：這句俗語不能單從字面來理解，其實燕子算起來還是比較聰明的鳥類，而它們在築巢時也是十分的講究，它們喜歡人氣旺盛且安靜舒適的環境下築巢，而且還要考慮到自身的安全，所以燕子對貧窮還是富裕的家庭也從不挑剔，只是適合自己築巢的地方才是它們的理想場所。

之所以燕子不進苦寒家，是因為在以前房子的構造上也是有關係的，以前窮人和富人的屋簷存在差異，窮人家的屋簷根本無法用來築巢，也就有了“舊時王謝堂前燕”的說法，現在也有很多人認為燕子來築巢也是吉祥的徵兆，其實想想，家庭和睦安靜確實也是吉祥的象徵。

家貓不入白事堂：貓許多人認為它有九條命，而且動物能看到一些不乾淨的東西，其實這根本沒有科學依據，這只是以前人們對貓的一種說辭，而家裡操辦白事時，也不允許家貓進入現場，讓人覺得是一件不吉利的事，也會把家貓拒之門外。

其實並不是大家所想象的那樣，因為在操辦白事的時候，桌子上會放一些貢品、香爐一類的物品，而貓身手比較敏捷，上躥下跳的，貓進入白事堂，會把桌子上的物品弄的亂七八糟，這樣讓祭拜的人很反感，也表示對逝者的不尊重，所以也就有了“家貓不入白事堂的說法”。

農村俗語包羅萬象，這些俗語老話也是凝結老輩們的智慧結晶，其中有些俗語從字面理解看似毫無道理，但是從側面來理解，仔細來揣摩，還是有一些道理可言的。

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肥仔農經

大家都知道，燕子是益蟲是人類的好朋友，有一首童謠唱的好：“小燕子穿花衣，年年春天來這裡，我問燕子為啥來？燕子說，這裡的春天最美麗！”所以說，人們對於燕子還是非常非常歡迎的。

在農村人所認識的鳥類當中，燕子也是最為特殊的一種，牠不像其他鳥類比如麻雀、啄木鳥、喜鵲等等，這些鳥類是在樹梢上坐巢，而且一年一換。燕子是在屋簷下面用自己的唾沫和泥然後一口一口的銜來，最後做成一個完美而又堅固的巢，在上小學的時候課文裡也說了，燕子做的巢是最好的。

小時候家裡人告訴我們一個道理，如果燕子在家裡的屋簷下築巢了，就千萬不能拿棍子給搗毀，更不能把巢穴裡面的小燕子拿出來，而掏了燕子的窩，這是絕對不允許做的。燕子是吉祥的象徵，很多民間傳說都有燕子幫助人類的故事。燕子到誰家來，說明誰家的光景好。所以也就有燕子不進苦寒家的說法。

至於家貓，那便是農村人養的貓，現在在城市裡面已經是寵物的，和寵物狗一樣備受人們推崇，而且特別招人喜歡，種類很多，看上去也很可愛。大家知道老鼠的天敵便是貓，這在農村裡面顯得尤為明顯。

農村裡面的毛都是捉老鼠的，家貓千萬不能進白事堂，所謂“白事堂”便是靈堂，在農村裡面是單個的一間房子，家貓千萬不能進來，這樣會對逝者顯得不尊重，會驚擾逝者的靈魂魂魄，這當然是農村裡麵人的說法。

寧寧說的話

生活在農村是件很幸福的事，這裡不僅能欣賞到天然的絕色美景，也可以感受到濃濃的鄉土人情，住在這裡的農民每天都過著，日出而耕日落而息的低調生活，這樣的日子雖然十分簡單，但卻充滿了無窮的樂趣，當大家忙完了一天的農活後，就會三五成群的聚在一起聊天，而這個聊天的過程中就有人，會說到農村的一些俗語老話，以下這些俗語你們聽過嗎？

農村張少

其實我們不管在做什麼事情，誰都喜歡圖個吉利。在我們生活中，我們這不難發現，許多小動物都非常聰明通人性，在我們老家農村也有許多人把這些動物當成帶有喜慶的吉祥動物，！所以這被人們把這些所謂的吉祥動物和一些事物聯繫在一起，比如這句“燕子不進苦寒家，家貓不入白事堂”俗語，真的是像所說的這樣嗎？

燕子不進苦寒家：這句俗語不能單從字面來理解，其實燕子算起來還是比較聰明的鳥類，並且很通人性，而它們在築巢時也是十分的講究，它們喜歡人氣旺盛且安靜舒適的環境下築巢，而且還要考慮到自身的安全，所以燕子對貧窮還是富裕的家庭也從不挑剔，只是適合自己築巢的地方才是它們的理想場所。您認為呢？

001小兵

謝謝：燕子是益鳥受到人們的愛戴，經常竄入人家，為繁殖後代把窩做在屋簷下。以前窮人蓋不起房子，住房的都是富貴人家，長此已往人們議論愛富不愛窮。貓狗民間議論陰氣重，對逝者不利，影響逝者安息，故不許靠近。

李爾勳1

農村的生活十分簡單。 春夏秋冬。夏天。燕子都知道建設。自己的家園。

廷金鄉村365

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家有鑫航

問:農村俗語"燕子不進苦寒家，家貓不進白事堂″是什麼意思？有道理嗎？

有道理，但後一句應該是"家貓不能進白事堂″，中間加一個"能″字。

先說是什麼意思。

"燕子不進苦寒家″有人的主觀理解和燕子的客觀理解，人的主觀理解就是，過去人們首先認為燕子是吉祥之鳥，現代的人們才知道燕子是益鳥，吉祥動物進哪家，哪家的日子一定紅火，或是預示著這家即將發達，所以人們認為"燕子不進苦寒家″。

這句活按燕子本身客觀的理解是，燕子一般是在高大的屋簷下或樑上做窩的，這樣人一般是夠不著的，天敵也不易接近。低矮的房子燕子是不願進去的，因為首先出入就常和人撞臉，更別說蛇鼠貓類天敵了。而過去的苦寒家住的都是低矮的草房，只有有錢人家才是磚房或是高瓦房。我小時候就見過那時我們村一百幾十戶人家只有三十多家是磚房，而瓦房只有三個院子，那是解放前財主的。只有那三十多家常住燕子，我家是從七十年代蓋了新房後才住進燕子的。

再說"家貓不能進白事堂″，人或動物活著身上帶的靜電是陽電，人故去後身上的靜電就變成陰電了，而如果趕上陰雨天，貓身上的靜電也可以轉變為陰電，有時我們撫摸貓時會冒出火星和"啪啪"響聲，那就是靜電。

這時貓若鑽入停屍床底下，兩陰電相排斥，死屍就會挺立起來，那就叫"炸屍″，這時旁邊的人身上因是陽電，和死屍身上的陰電會互相吸引，所以"炸屍″就蹦著追人，人走到哪裡，屍體就追到哪裡。過去都是別人拿扁擔把屍體打倒，所以停屍床旁總放有一條扁擔的。其實前面的人只要不慌張，來一個猛側轉身拐彎，屍體是蹦直道的，猛失去陽電吸引，自然就倒了下去。

貓不是不進白事堂，是不能讓它進白事堂，因為它進了白事堂就有了“炸屍″的可能。

這些道理明白了吧？

關鍵字: 白事堂 俗語 \b三農