聽到“海上橋”這個村名，多半人都會想到這應該是一個沿海的村莊，或者至少有一條河水在村前緩緩流淌，有一座石橋在河上穩穩跨坐，橋上行人，河邊洗衣……然而，真正的海上橋村，卻是在鄭州鞏義的深山裡，這裡沒有海，甚至沒有河，有的是山嶺溝壑，獨獨缺水少橋，但無妨它是一個三百年來名人輩出，至今四海聞名的古老而美麗的村落。
走進海上橋村，你會看到一個坐北向南的小山窪，遠遠望去，此山窪活像一把偌大的羅圈椅子，北高南低，東西北三方皆為高峻土嶺，古時嶺上修有寨牆、寨門，寨內存在著大面積清代磚瓦結構民居建築群，皆為王氏村民所居，因此又是一座城堡式建築群。
這樣一座深山古村為何得名“海上橋”？村裡有個傳說，上古時代，水神應龍受黃帝指派，在冀州原野大敗蚩尤凱旋歸來。途中，在嵩山南麓的溝溝坎坎中留下了一眼神泉，此水終年不涸，一路東遊入海，滋養著世代山民在此繁衍生息。人們在此日出而作、日落而息，搭橋汲水、耕田而食。村落由此得名“海上橋”。
神話傳說雖然為這座古村落披上了一層神秘的面紗，但未必真實。關於海上橋的成名來歷，是有文字記載的。據村內古碑記載：這裡河谷中曾有一翻花泉，人稱“海眼”，終年不涸，人們搭橋過往，因而得名“海上橋”。而今此地泉眼早已了無蹤跡，空餘村名保存其嫋嫋餘音。
海上橋村現存清、民國建築二十餘處，古井一口，幽靜古樸的石子小道二三百米。建築綜合了北方四合院的風格，色調古樸，莊重大氣。在結構上，以青磚灰瓦，靠山窯洞為主；在佈局上，以一進、兩進、三進為主，結合樓院、偏房跨院；在裝飾上以磚雕、木雕、石雕為主，雕飾精美。
海上橋王氏民居建築群年代，至少可追溯到清代乾隆年間。當時王氏先人經營土地，開辦煤場，賺了大錢，家境豪富，開始修建。在後來的幾百年間，此民居群屢經後人改造整修，日臻完備，遂有今日之規模。
現在，關於建築群年代莊園內有兩處顯示。一處為上院第二院落，倒座檁條上墨書：“咸豐三年三月十九日吉時”；另一處為西院北廂房脊檁上墨書“道光十一年”字樣。
當年海上橋王氏民居建築時，為確保工程質量，設計者精心設計，施工者精心施工，居民們全力配合，曾留下諸多故事，至今仍傳留後世。
如為保證屋頂質量，主人再三要求家人好好招待工匠好吃好喝，不得慢怠。開始時，工匠每天還能砌十行八行，飲食越來越好，招待越來越細，工匠們每天只能砌一兩行。工匠們對主人說：“王掌櫃，我們的本事就只有這麼大，不要再浪費了。我們砌的瓦，可以上攆子石磙輾。軋爛一個瓦，我全部反工。”主人叫人攆子石磙攆後，果然無一個爛瓦。至今三百年過去，屋頂瓦不脫，屋不漏，就是這個原因。
海上橋村地處丘陵，吃水困難，現存一口清代道光年間的二百多年古井。據說當時為了打井，王家當家主人請來水師查看後，在村子中央點了一口井眼。井地主人感到吃虧，為化解矛盾，王家當家人與井地主人達成協議：擔水時，井地主人不排隊；旱天水少時，先讓他們用；井上購置轆轆井繩時，井地主人不兌錢，等等。
海上橋村古民居建築群之間小道用石子鋪設，路面一側統一的下水道，古樸的老井，吱呀的絞水聲，構成一處獨具韻味的民居群。
王氏祖人始終遵循先輩耕讀書家的祖訓課兒教女，所以後人讀書的讀書，種田的種田，經商的經商，行醫的行醫，習武的習武，都十分努力，湧現出不少優秀人才。諸如“樂善好施”、“武魁”、“居仁有義”、“德披閭里”、“剛方端嚴”、“術妙丹溪”、“著手生春”等人們捐贈的匾額對聯，多達上百。
從清代至今，近三百年來，海上橋王氏家族，人才輩出。名醫王正傳，醫德甚佳，醫術超群，袁世凱也曾請之為其子治病。習武之人王佔元中“武舉”，被人尊之為“武魁”。以及創辦鄭州成功財經學院的中國臺灣著名教育家王廣亞，都是從這裡走向世界。
海上橋自古以來民風淳樸，鄉鄰之間互幫互助，互敬互愛。路不拾遺，夜不閉戶的優良風氣傳承至今，吸引了國內外眾多書畫名家前來採風寫生。現在已與中央美術學院、清華大學、魯迅美術學院、鄭州大學等17家高等院校簽約，成立寫生基地，每年接待的各類採風寫生者上萬人，每年承辦的各類畫展也有很多。
行走在海上橋，彷彿穿越百年，厚重的歷史的痕跡，記下了匆匆的歲月。這座古老的明清古村落，猶如一個安詳的老人，坐落在深山裡，平靜而和諧。
地址：河南省河南省鄭州市鞏義市大峪溝鎮
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