特高级评论员
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话说宋仁宗派洪太尉上龙虎山请张天师下山降妖除魔，洪太尉三次错过张天师，结果到了伏魔殿，太尉指著门道：“此殿是甚么去处？”主持真人答道：“此乃是前代老祖天师锁镇魔王之殿。”太尉又问道：“如何上面重重叠叠贴著许多封皮？”真人答道：“此是老祖大唐洞玄国师封锁魔王在此。但是经传一代天师，亲手便添一道封皮，使其子子孙孙不得妄开。走了魔君，非常利害。今经八九代祖师，誓不敢开。”
先说一下张天师。张天师不是一个人，而是一个职称。第一任张天师名叫张道陵，乃汉相张良后人，他创立了一个道派，名叫正一道，因为入派之人都得交五斗米入派费，因此又叫五斗米道。他自称被太上老君“授以三天正法，命为天师”，所以教众尊称他为张天师。张天师用大法力降服了蜀中六大魔王，将他们幽禁在荒蛮之地，为了防止这些魔王出来兴风作浪，他将天师之位和降魔之法传给了后人，因此张天师这个职称是世袭罔替的，至今据说传到了六十四代。
因此洪太尉在龙虎山上遇到的道童，就是一代天师。封印一百零八个魔王的大唐洞玄国师，也是一代天师。我们只要把历代天师之名列出来，就能知道这两位天师都是谁。
第一代张道陵，第二代张衡，第三代张鲁，第四代张盛，第五代张昭成，第六代张树，第七代 张回，第八代张迥，第九代张符，第十代张子祥 ，十一代张通，十二代张恒，十三代张光，十四代张慈正，十五代张高，十六代张应韶 ，十七代张颐，十八代张士元，十九代张修，二十代张谌。二十一代张秉，二十二代张善，二十三代张季文，二十四代张正随，二十五代张乾曜，二十六代张嗣宗，二十七代张象中 。
张谌，字子坚，通儒，精于草隶，博学当时，且好道，能辟谷。唐会昌辛酉年，唐武宗召见，赐传箓坛字额曰：“真仙观”，将命官，辞归不受。咸通中，唐懿宗命建金箓大醮，赐金帛还山。一日，大醉而化，年一百余岁。元至正十三年赠“冲玄洞真孚德真君”。
洞玄国师两个关键词，一是洞玄，二是国师。张谌被后人封为“冲玄洞真孚德真君”，正与洞玄二字暗合。国师是皇帝对得道之人的尊称，唐武宗崇奉道家，大力灭佛，史上三武灭佛，数他最狠，传言他就是吃了道士炼制的仙丹暴毙的。张谌身为第二十代天师，首当其冲是唐武宗第一召见对象。唐武宗还赐了他一块匾额，称他为真仙。因此这位大唐洞玄国师毫无疑问就是龙虎山第二十代天师张谌无疑。
张象中，字拱宸，生三月能行，五月能言，七岁召赴阙，赐紫衣，命嗣教，赐坐问道，大称旨，上（宋仁宗）赐宸翰，后归征君山悟竹塘结庐以居，得道冲举。（一云：年十三，颖慧非常，博通经史，尤有道术，宋仁宗召见，赐坐咨问，道法甚妙，特赐紫衣，亲洒宸翰，以镇福庭。后赐束帛金器，自后朝廷宠荐至师，承袭真人之教，终身不怠。）
洪太尉遇到的道童“虽然年幼，其实道行非常。他是额外之人，四方显化，极是灵验。世人皆称为道通祖师。”张象中七岁受到宋仁宗接见，正与书中的道童形象吻合。“道法甚妙”，正与道通祖师吻合，因此这位道童正是第二十七代天师张象中。主持真人说，从洞玄国师到如今天师，大概过了八九代，说的应该是虚数。因为第二十八代天师张敦复活跃在宋神宗时期，并非宋仁宗。
至于一百零八星宿为何被镇在伏魔殿，因为他们本身只是魔王，而不是天上的星宿。而张天师的职责就是伏魔的。至于为啥变成了星宿，这就是另一个问题了。关注小编，下文分解。
唐风宋月
洞玄肯定是高人，我们且不深究，水浒等本就是虚构也带一些神秘色彩，那我们就从其他小说论证一下，为什么要镇压这天罡地煞星
1.从封神演义看，武王伐纣，姜子牙立封神台，掌封神榜上榜者多数为截教之人，截教讲究有教无类，弟子妖魔较多，所以封神星辰星君多为妖魔之属，从他们的名字也能看出;
2.再说为什么天上的星君下凡，多做做乱为孽。西游记中也有星君下凡为妖，如奎木星君奎木狼🐺，还有一种说法凡间浊气较重，下凡转世者，真灵受朦。
3 古代王朝多信玄学，多有观星台之类预测国运的机构，如果预测要妖星乱世，请高人镇压封印之类并不奇怪。
小魔推书
洞玄国师究竟是何大神，一时半刻还不好回答，只能说洞玄国师肯定是位法力很深的高人，这一百零捌个天罡地煞星是兴风作浪的妖魔，不镇住他们，他们会让人间无安宁之日，所以洞玄国师受了当朝旨意，使法念咒，将这些妖魔镇压，让他们永无出头之日，谁曾想到，宋朝有这一劫，妖魔出现，来了个水浒一百单八将，我是识浅荒唐之测，请谅解，谢谢!
