有人說，中國改革開放後成長起來的華人到了加拿大，怎麼變得保守了？人家主流支持大麻合法化，我們反對；人家主流要推廣新性別教育，我們也反對；人家主流接受難民，我們更有人反對。
這個說法雖不完全正確，但的確在我們華人中，有一部分人是持類似看法的。
實際上，主流也不是鐵板一塊。向來不太待見華人的聯邦保守黨在選黨領時，居然跑到華人社群拉黨員，除了華人票倉在積累、影響力漸大的因素外，價值觀方面也有相當重要的原因；以保護弱勢群體為己任的新民主黨，一向想在華人這個少數族群中做文章，但也因為價值觀的不同，而推展不暢；表面上與華人親和的自由黨，則在上次大選後，充分展現了根本不重視華人的一面，讓華社基本失望，也是因為價值理念的分差。
有人就有“左中右”，所以華人反對什麼，支持什麼，原本就無法定論，無法統一，更談不上與主流相矛盾，因為主流本就是個矛盾體。正確的看法應當是，當我們中間有人分別持“左中右”的價值觀時，是否不以極端的視角看問題，分別成為“左中右”隊伍中的中間力量？
但現在看來，正是在這一點上，我們是有問題的。
比如，無論省選，還是市選，常能從一些參選者或其支持者口中聽到這樣的詞——“敵人”，用以稱呼對立陣營。愚以為，這樣的稱呼，雖上不得檯面，但充分反映了我們一小部分人認識問題的視角，存在很大的問題。
所謂敵人，是要從肉體上消滅的，或要被他消滅的。在一個民主國家，這樣的認識非常危險，危險倒不在於言必稱“敵人”者，會真的要用暴力手段去“消滅敵人”，而是根本不懂民主政治的真義。
民主的核心是妥協，是通過協商、妥協來達到公平和共贏。在這種情況下，對立陣營背後，是另一群與我們一樣良善的民眾。拋開政治訴求，日常生活中，他們可能就是我們的善鄰、友朋，可能隨時隨地會對於我們施以援手。我們也是一樣。
所以，對立並不是敵對，對手更不是敵手，政治並非你死我活的殊死鬥爭，而是你我爭取份額多寡的遊戲。語言細節反映了我們的思想意識，我們提高自己，就要從細節上反查，從思想意識上革新。——那種試圖通過極端方式把對手描畫得面目猙獰的行為，最終只會妖魔化自己。
第二步，再不投票，一切都真的晚了。
民主這種方式，在我們華人還不積極投票的今天，在其他族裔、社群裡演化到了什麼程度？一個基本事實是，他們正在把民主變成維護自身特權的手段。
雖然不能說現在的民主正在變質，但加拿大和歐洲的政治實踐正在說明，二戰以後，尤其是在全球化以來，作為在世界範圍內實現平等的基本政治工具，民主在基本實現了相關國家對基本公平、平等的追求之後，正變成某些族裔、社群尋找建立特權的工具——比如加拿大通過的譴責伊斯蘭恐懼的M103動議。
政客們和投票率奇高的少數族群、社群，正樂此不疲地製造著新的，更為精緻的“政治正確”——甚至以不惜拉仇恨的方式，來為自己贏得短期的票倉，獲得短暫的特權。
這樣的現象，比比皆是，大法合麻化如此，性別教育亦是如此。他們利用的，正是“沉默的大多數”兩耳不聞窗外事的態度，和政府機構的官僚主義。以小搏大，通過集中投票，來贏得政治話語權；又通過有組織的研究，為懶得動腦子的政府機構，提供相關的議案或大綱。
讓政客們舉手，方便政府推行，工作簡直做到了極致。
比起他們來，同樣作為少數族群的華社，還沒有贏得主流的認同，就先把自己混到“沉默的大多數”尾巴里，在別人給予的政治空氣中，靠輸氧管苟活。
老老實實的華人是一個不想擁有特權的族群，但這並不表明，基本的公平會天然降到我們的頭上。我們不爭取特權，但我們必須捍衛基本的公平、公義，而這就需要拿起我們唯一的武器——選票。
所以，你儘可以大膽地展示自己的立場，但先不要在乎身邊的人與自己的觀點是否一致，也先不要試圖去說服別人跟你一致，更不能視不同觀點為仇寇，那種為了贏得選舉，甚至不惜阻上身邊人去投票給別人，說什麼“不投他一票就等於為我增加一票”的行為，是再無恥不過的了。
無論左中右，我們其實有一點是一致的，那就是投票。真正想在政治上有所作為的人，應當是先去鼓勵大家去投票。思想左翼的，就鼓勵他們投給左派；價值保守的，就支持他們投給右翼；自認中立的，就投給自己認為合適的。因為他們的投票，最終會提高你那一票的權重，最終會提高華人票倉的權重。這是贏得話語權的基礎。
這是我們向自己的惰性“宣戰”——我們首先要去“碰撞”的，不是異己的觀點和立場，而是我們自己身上那種得過且過，老指著別人衝鋒陷陣的惰性。實現了這一點，才能鑄造華人票倉在與整個社會票倉的“碰撞”中的基本力量。
這是我們開設“碰撞”欄目的首義，也只有在這樣的基礎上，左中右的交鋒、激辯，才能“碰撞”出更大的華彩，照亮華人參與社會進程的前路。
與大家共勉！
2019年3月29日
閱讀更多 她鄉華聞 的文章
