阿弥陀佛:缘来如此

缘来是爱,缘尽是别离。没有那么多地“你以为”,更多地只是“你看懂”。

近视后可以通过戴上眼镜清楚地看到这个世界,悲伤时能够以转移注意力地方式平稳地跨过沉浸的沼泽,相生相克,总有解决之道。

毋庸置疑,每个人处理问题的方式和结果是之前所有累积选择的总和。

一个曾遭受校园霸凌的人读到或者看到类似的情节时可能表现得更加激动和愤恨,一个在小时候经常看到父母吵架而束手无策的人在长大后可能对婚姻和家庭失去兴趣……

每个人的经历都是独一无二的风景,形形色色的人上演着千奇百怪的故事,所有不同的背后都有一个藏在心里的缘由。

在上述的背景下,缘分是一件很奇怪而普通的东西。

阿弥陀佛:缘来如此

你总能为这世间所有的相遇或者无法解释的现象增添一些神秘的色彩,也可以为分别或者离开的理由找到一个绝佳的归宿,而中间的过程才是生命中最朴实无华的篇章。

这个世界很小,小到你闭上眼睛整个世界仿佛都将不复存在,这个世界很大,大到你需要花很长的时间去丈量它的长度。

一个人的力量可以很小,在现实的洪水中冲击得四处流浪,一个人的力量可以很大,大到可以改变整个世界,因为存在即影响。

缘分的尽头是另一段缘分的开始,那些放不下的往事和被刻在记忆中的人成为你过往路口的坐标,或给你以指导,或赠送你以教训。

说到底我们都是被时间推搡着的赶路人,停下脚步的间隙你会知道,其实你放不下的只是过去的自己。

阿弥陀佛:缘来如此

当我们找到了充分地理由去和过去死磕到底之时,殊不知只有继续前进才能以更大的格局和以往的那个自己握手言和。

这个世界上的意外往往是很少的,或许意外出现的概率和抛一枚硬币后的站立有关。很多时候我们会削弱意外的起因,而加重意外的后果,当然意外也可以刻意地制造出来。

两个人站在跷跷板的两端,有时候不是两个人共同靠近或者远离时才能保持它的平稳。每个人在站在跷跷板之前都会通过改变一下力臂的长度来为以后打算,但我们仍不可忽略非人力因素的影响。

从前有一条打嗝鱼信奉佛道,一只乌龟游过来问它,你怎么那么喜欢打嗝呢?打嗝鱼回答说,憋在心里难受。乌龟听到“憋”时,说,我不难受,对了,你为什么要信佛呢?

打嗝鱼说,佛曰不可说。乌龟再问,打嗝鱼有些受不了了,接连朝乌龟连打几个响嗝,我都说了好几遍不可说了,不可说了,你怎么还问。乌龟掉转方向就走说,我知道为啥不可说了。

阿弥陀佛:缘来如此

这个小故事告诉我们,打嗝鱼很没有教养吗?不,乌龟很聪明吗?不。它是说打嗝鱼相信的不可说其实在乌龟心里已经知道是什么了。

也就是别人的眼睛是雪亮雪亮的,很多时候别人一眼就能看出的问题而你可能需要纠结好半天,但打嗝鱼或许知道,无论知道或者不知道,其实都已经无所谓了。


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