他們被大地抱著睡去，小，卻用頭始終指著一個方向，那個方向就是他們的故鄉。所以，故鄉對他們來說成了一個從來沒有到過的地方，在大地的胸脯上，他們那麼小，卻把沒有到過的故鄉復活了，讓歷史變成了可以像鬍子一樣可以被抓位摸一摸的路。
按照古代天文中“四象”來說，東西南北，青龍-白虎-朱雀-玄武，北方玄武為尊。按照《周禮－考工記》房屋建造的方向來說古代建築通常是堂屋結構，座北朝南，前面是堂，後面是室。而在堂上舉行的禮節活動一般都是面向南，故以南向為尊。古代君王在朝堂都是坐北面向南，而朝臣皆面向北朝拜。因此，古人以面南背北為尊，同時，在東西方向上也有面東背西為尊。
人活著，是這樣，人死了亦是這樣。但是，在中國，有這樣三個地方卻把這種以北為尊敬的概念給打破了，他們是羅布泊的太陽墓葬、甘肅永昌驪靬人的墓葬和秦始皇陵。
太陽墓葬
太陽墓葬，1979年冬，被考古學家侯燦、王炳華等在羅布泊以東發現的一片古代墓葬群。位於孔雀河北岸的小沙丘上，東西寬約35米，南北長約45米，面積約1600平方米。“太陽墓”外表奇特而壯觀，圍繞墓穴的是一層套一層的共七層由細而粗的圓木。木樁由內而外，粗細有序。圈外又有呈放射狀四面展開的列木，井然不亂，蔚為壯觀，整個外形酷似一個太陽。因為在其外圍發現了樓蘭美女，很容易讓人產生各種神秘的聯想。
太陽墓有7座，墓主人也許是那個遠古部落的首領，均為男性，頭東腳西，還有一具是黃種人。樓蘭美女的墓地就在他們的外圍，可算陪葬墓，因為樓蘭美女有明顯白種人成分，再加上名氣很大，所以，今天很多人對此有另類說辭，認為她是“外國人”。其實，對於這個問題真沒有什麼大驚小怪的，史書裡遠古的華夏民族是不缺少白人的記載的，甚至在隋書中，還把那些分不清民族的、居住偏僻之地的西北民族統稱為羌，而羌同樣有著白種人的血緣構成。更何況，在中國的土地上，即使有著“外國人”的血緣，又能如何？只能說明遠古的華夏民族有著強大的融合和包容的能力。
7座太陽墓主人東西朝向，告訴了人們這樣一個史實——東方才是他們的故鄉，而這與神話傳說中，古代中國崇拜月亮的民族西遷的經歷完全吻合。
驪靬人的墓葬
驪靬城位於永昌縣城南10公里的折蘭寨（今驪靬幹村），現存故驪靬城遺址、駐軍營盤、風燧、古戰場、炒鐵臺、驪靬亭以及擬建的具有神秘傳奇色彩的驪靬風情娛樂等歷史文化和人文景觀。已成為河西走廊具有魅力的經典旅遊線。
也許是為了吸引遊人，當地一些方誌專家硬要把驪靬人說成“羅馬人”。先是說他們是歷史上陳湯於公元前36年攻殺郅支單于後帶到當地的俘虜，卻被《漢書·陳湯》重重地給了一記耳光：“凡斬閼氏、太子、名王以下千五百一十八級，生虜百四十五人，降虜千餘人，賦予城郭諸國所發十五王。”意思是，陳湯將虜獲分給了協助漢軍作戰的十五個西域國家，根本沒記載帶回漢朝。後來又重漢簡與DNA，但無一例外地失敗了——漢簡沒給說法，DNA告訴他們那些金髮碧眼的“驪靬人”有羅馬血統的新聞為假新聞。
不好辦了，但依然硬撐著，甚至想要將中國古史書上就把驪靬人稱作秦胡、虔人種羌、驪靬戎的內容抹掉。事實是，王莽篡漢後，大改郡縣名，驪靬縣被改名為羯、羯胡、羯虜。晉代，力羯被列為北方十九種烽數民族之一。我們現在還發現，東漢至南北朝時代在政治和軍事上十分活躍的盧水胡，基公安部就是驪靬人。因為西漢時管轄和北面是大片泉水注湧的沼澤地，叫盧水，驪靬人也就被稱作盧水胡了。
我在河西走廊考察採訪時，當地一位“專家”告訴我，驪靬城附近的一些山溝裡，有一些墓葬，據其研究，這些墓葬與中國人的埋葬方式不一樣，是頭朝東的。我沒客氣，告訴他：“秦始皇陵也是這樣的！”
秦始皇陵
位於陝西省西安市臨潼區城東5千米處驪山北麓的秦始皇陵，是中國歷史上第一位皇帝嬴政（前259—前210年）的陵寢，中國第一批世界文化遺產、第一批全國重點文物保護單位，也是第一批國家AAAA級旅遊景區。
秦始皇陵建於秦王政元年（前247年）至秦二世二年（前208年），歷時39年，是中國歷史上第一座規模龐大，設計完善的帝王陵寢。有內外兩重夯土城垣，象徵著帝都咸陽的皇城和宮城。陵冢位於內城南部，呈覆鬥形，現高51米，底邊周長1700餘米。據史料記載，秦陵中還建有各式宮殿，陳列著許多奇異珍寶。秦陵四周分佈著大量形制不同、內涵各異的陪葬坑和墓葬，現已探明的有400多個，其中包括舉世聞名的“世界第八大奇蹟”兵馬俑坑。
據考古勘探，以及對墓道兵馬俑位置的判斷，專家認為，秦始皇陵的朝向為坐西向東。其中原因在於，秦人是上古時代在齊魯淮海一帶的氏族部落，發祥地在今山東境內的萊蕪泰山附近一帶。他們認為由於東方是秦人祖先曾經勞動、生活過的地方，對東方懷有特殊的感情，因而採用面朝向東方的葬式，以示不忘根本。
秦始皇一定不是外國人，對此，驪靬人是羅馬人的支持者又作何感？三個地方，一個方向，指的都是故鄉！（文/路生）
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