1504316279陇右行思
相不相信，信仰和责任会决定你的行动。
对不起，我竟要以这样的方式认识你们！
（一个80后，24个90后，2个00后......）
身处和平时代，谁能料到还有这样的惨痛。
消防队员，一个和平时代牺牲最多的职业。
其实，哪里有什么岁月静好，只不过有人在为你负重前行，有人在为你舍身忘死，纵使，他们也是一个个普通人，一个身体，一双手脚，一个头颅。但，就是他们，用这样的血肉之躯筑成我们坚不可摧的美好。<strong>
书妹再次致敬：山河无恙，英雄好走。
1
“一场大火，留下了30条英勇无畏的生命。”
3月30日下午6点，四川省凉山州木里县发生了一起严重的森林火灾大火在短时间内铺天盖地地蔓延。
当地消防部门很快接到了灭火作业，689名消防官兵接收紧急任务，立即出发扑火。在穿上那身橙黄色的消防服之后，哪怕明知前方是刀山火海，他们也义无反顾。<strong>
他们没想到的是，在不久的时间后，他们中的有些兄弟有去无回。
火灾发生的地点地形复杂，山高坡陡，再加上火场遇到大风，火势飘忽不平，迅猛到让人无法控制。
突变的风向引发林火燃爆，巨大的火球瞬间吞噬了他们。
而其中30名消防人员在短暂的一瞬间，来不及逃生，失联在火海中。
至4月2日凌晨，30名扑火队员的遗体全部被找到，火势得到了控制，可是他们，再也找不到回家的路了。
在牺牲殉职的30位英雄中，有27人是凉山州森林消防支队的消防官兵。有1个80后，24个90后，2个00后……
有的刚为人夫不久，还没来得及享受婚姻家庭的美好......
消防支队中队长张浩生前的最后一条朋友圈
有的是家里独生子，还未陪伴父母，还没来得及说爱......都是最好的年纪，未来本该有无限可能，可是他们，没有未来了......
2
痛！
对不起！我竟要以这样的方式认识你们......
天地不仁，视万物生灵为草芥。
听说那天晚上，全西昌都在哭，生为勇士，逝亦国殇。
整整30条鲜活的生命，30个美满幸福的家庭。就这样，随着他们的爱人，孩子的英勇壮烈，就这样碎了。
4月2日夜里，载有30名救火英雄遗体的车队，抵达西昌市。
从高速道口开始，一直到西昌市殡仪馆，长达几十公里的路上，道路两旁站满了百姓群众。
山区气温很凉，群众们还是守候到了凌晨1点，车队驶过时，成百上千的人们，情不自禁地大声喊起了：
“英雄！英雄！一路走好！！！”
路面上摆放着菊花，写着挽言：
救火英雄一路走好。
3
军装和使命，让他们明知山有火，偏向火山行。<strong>
有人说：道一声致敬仍显苍白。
有人说：不赞网红不赞星，只敬人民子弟兵！
有人说：只会唱歌跳舞的并不值得全民敬仰，舍己为人的子弟兵才是“全民偶像”。
福州消防支队消防员沈伍呷，在一次负重长跑训练后的照片打动了无数网友。
温州龙港某中队消防战士张晓方的照片，他刚刚成功处置了6起火灾，露出胜利的憨笑。
江西吉安泰和县突发洪灾，消防员救出一名7个月的小宝宝。
被护在怀中的宝宝紧紧抓住雨伞，为消防员“撑伞”。
谢谢你，身穿战衣的英雄。
4
同样是在奔跑，同样是为了生命。
比起天灾，人为的灾难更让人心痛百倍千倍，却又无能为力无可奈何。
书妹不禁想到，半个月前，苏州一名女子欲跳河轻生，消防队员紧急出动。
下救援该轻生女子时，年仅22岁的刘磊不幸被河水卷走之后发生溺水，后经全力抢救，不幸壮烈牺牲。
自然灾难发生之后，存在了很多的不可抗力，但是很多时候天灾不可避免，人祸却可避免。
消防员的生命也是命，为什么还要让别人替你去承受这份苦难？
5
更让书妹心寒的是，我们在为英雄离去而感到悲痛万分，有人却在恶意诋毁。
到底是怎么样的心肠才能说出这种话？才能如此藐视生命？最大的困难，莫不是直面险恶的人心。
人在做天在看，网络不是你恶意造谣的伪装外衣，我劝你善良。
网友气愤不已，各大官微也发声，必定严惩不贷。
据悉，该男子已被依法抓获。
书妹在此，恳请所有人：敬畏每一个牺牲，消防员为我们付出了太多……
珍惜生命，致敬英雄。
只愿以后每一次逆行，都可以平安归来。
我们宁愿不要英雄，只想看到你们能好好活着。
人间说书人
佛教理论是因果关系为基础。好比盖房，这一刻，下一刻该放那块料都是定下了的。
也就是说，人生的所作所为，所思所想，都是注定的。如果用现代科技水平说这些，好像很滑稽。但如果信佛，那因果说就是基本的基础。
也就是说，舍己救人什么的，都是先天注定的。
佛教以因果说为基础，是让我们认识，我们与宇宙的关系。然后再讲改变因果的办法。
也就是说，舍己救人的行为，也可以后天培养的。随让他们不相欠。但有人发心行菩萨行了。那他们也就有缘了。
所谓菩萨行，就是善意，善心，善行。
由此我们可以明白，舍己救人的行为，既有先天的成分，也有后天的成分。不能一概而论的。
人性其实就是后天行为的代表。虽然人性偏向于私，但也可以因为教育改变的。
德和世纪
这个很难说，一般来说还是有点天性使然，因为人真有一个道德观念，如果说，这个男人对道德观念強的话，就会产生善思想，有了善良的心，就会有一种以别人着想的感觉，有了这个念想，在听到，和者说是看到了什么事情，真正的看到了什么事情，是非常危险的事情，他会有一个善良的心在区使他去做抢救人，和事，这是他本能发出来的感想，就会奋不顾身的去投入种种危险事情，这种本能反应並不是每个人都有，各种各样的人，和事，都是各人观点而己，並不是一概而论，为什么？有些人，在危险的时候，会奋不顾身的去抢救人，和什物，为什么，有些人，根本不会抢救人，和事，麻目不仁感觉，这是每个人想法不同，因此行动也就不同了，这是我的观点，请原谅我无知，对不起。
小草207625085
这人性和人的天性到底有没有区别？区别在哪？这个具体我没有做过研究，不过我判断应该是有区别的，是不一样的，所以在此我先来回答你的提问，我判断的认为是天性作出的行动。从人性的角度来讲，人是有安全的需要的，人是有一种避开伤害，避开危险的本能。神奇的是人身上又有一种潜在能力，这种能力平时不显山露水的隐藏于身体里，只有受到一定的刺激才会爆发出来。举个例子，当一个小孩遇到危险，那他的母亲定会不顾自身的危险而拼死相救，这时所谓人性里的安全需要在这母亲身上已不覆存在，取代而来的是潜藏在母亲身上母性的爆发。这种母性或这种潜能可能就是所谓的天性。
CHEN韩驰
原题是“舍己救人那一瞬间，是天性，还是人性作出的行动”？这个题目，我理解，是在问道德观念是先天就有与生倶来的？如果此善性先天就有，那人人应该都有这种善性。按心学之理论，先天就有之“天性”，与“天理”，“天道”，“本心”，“人性”，捆绑在一起，归而为一。人只求其“本心如镜”，时时擦拭即可尽心行善。劝人“行善去恶”无疑可嘉，但这种说法的根据“天性是先天就有的，”，很值得商榷。王阳明在“大学问”里说：“良知者，孟子所谓‘是非之心，人皆有之，’者也。是非之心，不待虑而知，不待学而能，是故谓之良知”。这里，王阳明肯定了孟子的“性善”观念。他认为，“良知”是不用考虑就知道，不用学就能行，这种“良知”，是人人都有的。这种观念是“形而上”的神学观念。宋明理学，是道德神学。他首先承认，人们普遍有道德观念，但这观念从哪里来呢？它告诉你，是上帝，是天道，是天理，是他们给了人们道德观念，人们先天就有，不用后学。而这种观念是不科学的，禁不起推敲的。实际上，人的道德观念完全是后天得来的，或是受某种环境影响，或是受其他人的言行影响，或是后天学习而来。这种先天就有道德观念的说法，是主观唯心主义，是站不住脚的。
用户8815336129499
挺身而出救人，不是人人都能做到的，首先这个人正直善良，有正义感，自私自利，威利是图，小人，这些人永远不会做这种事情的
随风随雨随自然
舍己救人不是天性，更不是人性。天性带有更多的人本性，而人性则多了社会性。自私，贪婪才是人大本性。舍己救人，我觉得其实是一种误判，认为自己行，自己可以。实则自己不行，能力不济。同时，之所以出现舍己救人，也和社会教育提倡“见义勇为”有关。见义勇为是不科学的提法和倡导。术业有专攻，抓人有警察，消防有火警，治病有医生。而不是让你普通人去做非本人专业和强项的事。见义勇为应改为见义智为才对。
用户2610843864690
先天就有的本能吧？首先救人者本身是善良的人，关键时刻才能舍己救人，挺身而出。
HLH59226687913
是天性，也是人性，人为天之子，人性即天性！
小李阿中
冲动下没想啥做的事吧？应该是本能反应。
