作者 楊本樞
謙（䷎）卦六四爻辭：無不利，撝謙。
析爻辭：
“撝”字始於小篆，小篆是春秋戰國時期的文字，64卦繫辭是西周時期的文字，因此，爻辭的“撝”應該是其他字，最有可能是“為”。“為”的繁體字是“為”或“為”，金文有21個“為”的字形，基本構件是手加上禽或獸組成，獸有象、馬等動物，禽就是鳥，有的金文既有手還有爪。
從構字部件分析出，“為”的本義是馴養野獸或野禽。遠古時代，現代人習以為常的餐桌美味都是野生的，人們在長期的生活中慢慢發現，飛禽走獸、百草花木可以馴化為家養的。這個馴化的動作、過程、狀態用一個字形象地表達出來，那就是“為”或“為”，後簡化成“為”字。“撝”字按照《說文》的解釋有“分裂、指揮、謙抑”等含義，這些含義其實都是在“為”字本義的基礎上引申出來的，完全可以看成是“為”的轉註造字，也就是說，“撝”通“為”，據此可以斷定，爻辭最初應該是“無不利，為謙”。
那麼，爻辭含義是什麼呢？大意是沒有不利發生，六四爻要做的就是以謙做人做事就可以啦。
歷代易學大家對於“撝謙”的解讀是所到之處，都以謙遜做人做事。雖然這些大家們為了使解讀接近所到之處都以謙遜對待的精神，在“撝”字上下足了功夫，認為“撝”乃“舉”也、“離”也、“揮”也等等，究其實質，“撝”還是沒有逃脫“為”的含義範疇，“撝謙”就是在實施謙遜的一種行為，同飼養家畜的行為沒有本質區別。
六四爻為何是“無不利，撝謙”呢？
從爻象分析，六四爻和九三爻形成“乘剛”關係，屬於危險的信號；六四爻敵應初九爻，無法獲得幫助，非比六五爻，也難以獲取信任。這些信號均顯示六四爻其實是不利的，但是，爻辭為何說“無不利”呢？主要原因在於，一是出身好。六四爻是謙卦的六四爻，謙卦就沒有不好的爻象，即便六四爻這麼艱難，因為是謙卦的孩子，就不會不利。二是態度好。九四爻做人做事採取謙遜的態度，所到之處皆是以謙示人，六五是天子，雖然不寵愛六四，但終究是自家孩子好於他人，還是會適時給予支持。所以，六四爻只要把持“撝謙”的標準，就會無憂。
用實踐：
謙卦六四爻在實踐中如何運用？
無論是職業、財產、安居還是婚姻家庭健康，謙卦是亨通之卦。六四爻不像其他幾個爻那麼理想，預期目標不要太高，以謙遜態度做人做事，可以順利。
企業管理中如何運用謙卦六四爻？
企業管理中注重人本主義思想，實施柔性化管理手段是謙卦在管理學中的具體運用。六四爻的企業管理要注意處理好與高層領導的關係。
觀爻象：
小象辭說“無不利，撝謙；不違則也。”大意是，六四爻不違背規則，所以，無不利。
就“應”來講，六四爻和初六爻形成敵應，無法得到初六爻的積極響應和大力支持。
就“比”來講，六四爻和九三爻是“正比”，能夠得到九三爻的幫助。和六五爻是“非比”難以獲得六五爻的信任。
就“互”來講，三、四、五爻形成震卦，震卦乃電閃雷鳴之象，這個是因為六四本身位置不好，只是因為在謙卦裡面，結局才好一些，一旦發生變化，震動是免不了的。
就“變”來講，六四爻變成九四爻，謙卦變成了小過卦，小過卦小事可成，大事無望。
謙卦六四爻題詩：
不學詩無以言，不學禮無以立。
孔子育子有方，卻忘滿損謙益。
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