古代“爹爹”的称呼到哪个年代改称为“爸爸”?为什么会出现这种现象?

用户72918517154


我从小在山东长大,至今称呼父亲时都是喊爹,称呼母亲时喊娘。而隔壁家的弟弟,从小就喊爸爸、妈妈。记得很小那会我们就注意到了这个现象,还曾经大体统计过,村里孩子喊爹的要比喊爸爸的多。至于多多少,那时小也没在意,只得出一个多的结论就满足了。


1.“爹爹”与“爸爸”其实是并存的

“爹爹”与“爸爸”都是对父亲的口语称呼,在很多人的印象里,似乎古人喜欢称爹爹,现代人喜欢喊爸爸。其实,就跟姥姥与外婆同样用于称呼母亲的母亲一样。爹爹与爸爸从古至今,都是并存的。

据一些学者考证,爸爸的称呼甚至比爹爹出现的还早,大约在先秦时期就已经在使用了。《集韵》中说,“夷语称老者为八八。或巴巴。後人因加父作爸字。蜀谓老为波。”“吴人呼父曰爸”。这应该是爸爸一词的来历了。而“夷”一开始指东部地区的人民,后来在古代泛指中原以外的南方地区。“吴”则是指现在浙北苏南环太湖一带,包括上海。

爹出现的时间应该稍晚一些,目前我能查到的资料显示,最早在南北朝时期就有爹这个称呼。“荆土方言谓父为爹,故云。”


2.为何感觉古人喜欢称“爹爹”?

爸爸的称呼,在古代南方方言中使用较多,直到现在也是如此。北方则更喜欢使用爹爹这个称呼。中国古代历史,历来多以北方为正统,所以留给人们的印象是古人喜欢称父亲为爹爹。爹爹在现今湖北、安徽、江苏部分地区,常被用来称呼爷爷。

老张从小喜欢读金庸大侠的武侠小说,其中好几本书里儿子在称呼父亲时直接喊爸爸,一开始还觉得金大侠这是赶时髦。后来自己研究了一些传统文化,才发现是我浅薄了。在宋朝时,南方地区确实是喊爸爸而不是爹爹。这在一些史书中都要提及。


3.“爸爸”是如何战胜“爹爹”的?

但在今天,无论南北爸爸一词明显是占据了主流的统治地位。那“爸爸”是如何北上抢占了“爹爹”的地盘呢?

这可能要从民国时期的各种文化运动说起了。近代中国的觉醒,始于南方,尤其是靠近沿海的南方地区。无论是政治上的革命,还是文化和生活上的革命,都是从南到北演变的。南方出来很多政治领袖和文化先锋,他们在推广革命理念的同时,也将一些南方的习俗推广开来。

最后,老张要说一点,约70%的人类语言中,都存在与“爸爸”发音类似的词,且意思相近。

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其实,这个问题不好回答。古代“爸爸”的叫法并没有普及,那时的爸爸,应该和方言差不多。在普通话没有普及之前,每个地方对“爸爸”的叫法不一样。只是“爸”这个词的出现比“爹”更早,都是父亲的意思。要说古代的“爹爹”改称“爸爸”应该是改革开放以后才普及的。在普通话没有普及之前,各地的叫法都不一样。

在古代“爹爹”是方言的一种,北方人大多称呼“爸爸”为“爹爹”。《现代汉语词典》也有标注,“爹爹”是方言。口头语的正确叫法应该是“爸爸”,书面语作“父亲”。由于中国地大物博,南北差异非常大,各地的叫法也不同,在称呼“父亲”上面也不一样,有的地方叫“爹”、“爸”、“达达”、“老汉”甚至有叫“爷”的。比如《木兰辞》当中花木兰称其父亲为“爷”。“昨夜见军帖,可汗大点兵,军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马,从此替爷征。”《木兰辞》属于北魏民歌,北方少数民族称呼“爸爸”就是叫“爷”。而在中国古代官方,“爸爸”的书写语为“父”,汉人的一般叫法也为“父”,比如周武王叫姜子牙就称“尚父”,秦王嬴政年幼时叫吕不韦为“仲父”,历史典籍当中都能看见“父”的身影。但是,古人对父亲的称谓就是按照各地方言来叫了,只有古代的书写语是统一的,叫法各不相同。

在古代,“爸”字最早出现在《广雅·释亲》篇当中,字意为“爸,父也。”《广雅》成书于三国魏明帝太和年间,说明,三国之前就有叫“爸爸”的。不过这种叫法应该不是普遍的叫法,也是少数人的叫法。古代叫“爹爹”一般出现在北方,而南方的叫法与北方不同。据说,南方的叫法为“老窦”。此外,“爸爸”这个词,与其他国家的意思相似,且世界几乎通用。有的人说“爸爸”是一个外来词,但是中国古籍当中也有。

不过可以肯定,古代的“爹爹”属于方言,而爸爸的叫法应该在古代也很流行。所以现代改称“爸爸”应该是普通话的称呼,改革以后就开始普及了。“爸爸”的叫法就是普通话的叫法,尤其是改革开放以后逐渐普及到全国,无论地域,都开始叫“爸爸”。要具体到哪个年代,估计没人统计得出来。不过在《康熙字典》当中古说:“今人称父,最古称爸,尔后叫爹,转音为爷。”也就是今天我们称作的“父亲”,在古代称作“爸”,然后叫“爹”,转音为“爷”。“爹”和“爷”既然也是“爸爸”的意思,那么应该是方言,现在“爸爸”的叫法古代贵族阶级应该就有了,且现在属于普通话口头语,而“父亲”是普通汉字的书写语。


谋士说


在现代影视的影响下,许多人觉得在古代时候只要“爹爹、娘亲”的称呼。而并没有“爸爸、妈妈”之说。看到很多人这样回答,我忍不住稍微的说并不是这样。在我国宋朝时期就沿用“爸爸”这种称呼。

爸爸:是对父亲的一种称呼,多用于口语,在一些地区用法不同,该词起源最甚早,从三国魏明帝太和年间的《广雅》中《释亲》时已经存有。“爸,父也。”在金庸先生的小说中,可见数次出现,“爸爸”似“父亲”的称呼。并非只有“爹爹”称呼。因为该词早就在宋朝使用而还流存于世。只是当今古装戏以及影视印象中才使一些观众们一知半解。



“父亲”的称谓复杂样多,不同时期,不同地区,叫法都不一样。对于“爹爹”这词在历史北方地带出现最多。《南史·谢诲传》:“阿父!大丈夫当横尸战场”阿公,对父亲的方言俗称。这好似说的就是北方那种方言口语。古时叫法大多不止“爹爹”这种叫法。

类似

《南史·颜延之传》:身非三公之公,又非田舍之公,又非君家阿公之公,何以见呼为公。阿伯对父亲的口语称呼,这种称呼在清章钜可记录《称谓录.方言.称父》:“吴俗称父为阿伯”至于阿爷的称呼父亲,在《乐府诗集·木兰诗》:“阿爷无大儿,木兰无长兄”。可以从中看出来。对于“爷”与“耶”在《木兰诗》应该是“耶”为什么用“阿爷”?不用“阿耶”。是因为后人所改。如《兵车行》:“耶娘妻子走相送”。



“阿翁”的称呼父亲,明代方以智《通雅.十九.称谓》中有这样那么一段话:“方言:秦晋陇谓父为翁”:今人作书于子,自称阿翁:阿爹这种口语称呼普遍,《续古文苑.汉戴良.失父零丁》:“今月七日失阿爹,念此酷毒可痛伤”。至于阿玛呢?女真人对父亲的口语称呼,在很多关于满洲族人的小说里出现“阿玛”的称呼特别多。不仅小说中讲的多,在大众视野中最近很火的《延禧攻略》频次都听到“阿玛”这词。

关于以上记载“父亲”称呼的不止这点,古代对“父亲”叫法极为甚多,如严父、翁、家翁、阿公、尊、家尊、老儿、灵椿、乃公、大人、先生、乃翁、阿爹、阿八、爹爹、兄兄、官、君等。至于“爹爹”这个称呼很广泛。所以大多数人只知道古代“爹爹”这词“父亲”称呼。其它那些半懂不解。



大概明末时期“爸爸”这词慢慢代替了爹爹

哪个年代把“爹爹”改称“爸爸”?如果要准确的话,史记上并没有详细的记载。说大概的话,说法其有。清末时期西方通用的“爸爸”传入中国。地方军阀分裂,掌握权力的首将大多数都在国外实习过或者靠南方的军阀接触西方引入比较多,例孙中山、蒋介石、周总理、徐世昌、段祺瑞等。以经济、政治、文化、改革推动,可以说是这些军阀带动下,吸收西方的口语交际!把中国古代孔子的儒家思想改变。

未接触西方文化时候,清末民初还处在半封建社会状态,在近代中国各地对“父亲”的称号都是以自己方言口语称呼。北方各地区依然以“爹爹”最为广泛。南方地区稍微接触多点军事、政治、西方文化。以朱自清、鲁迅、钱钟书、梁羽生、古龙等如诗歌、散文以及小说影响下。所以南方人从“爹爹”这词调音到“爸爸”或者“爸”的口语称呼。


“爸爸”这发音最能使新生儿容易叫,除此之外“妈妈”的音调称呼对婴儿容易学,第二“爸爸”对婴儿也特别敏感。在现代中国“爸爸”普遍形成简单易好听的发音。而在较偏避农村地方有可能还保存祖上流传下来“爹爹”、“阿八”各类“父亲”口语的称呼。

所以不仅是现代才出现有“爸爸”这种1词汇,在古代时期早有运用。只是当时还处在儒家思想引领,“爸爸”叫法听起来怪怪的。在古代只好用方言口语称呼“父亲”。之所以改革新中国成立后通用“爸爸”口语称呼。根据新时代发展,方言以及一些封建话语慢慢移除。


小史感


爸爸,父亲,这是汉语的称呼。

爹爹则是外来语。

按:从语言学上讲,爸爸,就是父亲,其发音是互相转化的。在语言的发展史中,b和f经常出现互相转换的情况。比如,否定词"不"和"弗","否",其实都是一个原音b,转化的结果,原来都是一个音,后来转出b和f两个音。比如"吐蕃(bo)"和"蕃(fan)",一个字两个音,其实原来只是一个音,因为要表示两个意思,逐渐转化b和f。又比如形声字"辅"和"捕",同样的声旁"甫",却一个发bu,一个发fu。

英语也存在这样的转化,papa(baba)和father,b和f就是同一个音的转化,也就是说文字发明之前,baba和father是一个词一个音,和汉语是一样的。类似英语里还有foot和boot,脚和靴子,也是f和b的转化,上古是同一个音。

爹爹,是汉语外来语。

爹爹,来源于阿尔泰语系(蒙古语,突厥语,满语等)。这个不光在汉语里有,在其他语言里也有:

英语的dad,daddy(丹迪)

俄语的oteds(奥台茨)

日语的odosang(奥稻桑)

蒙古语etige(额提哥)

汉语的dada,diedie"大大",爹爹

从日俄一直延伸到日本这一线,称呼父亲都有d(t)这个音,这是在汉语和印欧语系不存在的,汉藏语系和印欧语系称呼父亲都是b和f,这都是都是受到蒙古语的影响,这些语言进而吸收的阿尔泰语系的称呼。

反观现代蒙古语,称呼爸爸为abu,这是受到汉藏语系和印欧语系的影响也用了b这个音,类似bubu,baba。

所以,明白了吧?爹爹这个称呼,是外来语。


泳思历山


现代人一般称呼父母为“爸爸妈妈”,而影视剧中古代人似乎都叫父母“爹娘”,但事实并非如此,古人也叫“爸爸妈妈”,只不过这两个称呼的起源时间并不完全相同。

单就“爸爸”而言,多用于口语,起源很早,成书于三国魏明帝时期的《广雅》中《释亲》篇就有记载:"爸,父也。"

中国历史源远流长,语言文化更是丰富,各地方言众多,对父母的称呼更是数不胜数,而“爹”和“爸”作为现今流传最广的对父亲的称呼,它们的流行并非偶然。

“爹爹”也是口语称呼,一般在北方,这个称呼指的是父亲,然而在南方有些地区,这个称呼指的是祖父,如客家话中把祖父叫做爹爹(da da)。

“爸爸”则是南方对于父亲的称谓,不过现在在全国范围内都以此称作父亲,究竟何时起这个南方常用称谓延及北方,已经难以考证,但跟南方经济重心超过北方应该有些关系,而这段时间,就是唐宋时期,的确,在宋朝,"爸爸"的称呼的确出现在北方一些地区了。

“爸爸”完全遍及北方,可能是在晚清以后,清朝国门被轰开以后,南方沿海地区是我国最早接触世界的地区,其思想、教育程度都普遍强于北方,如孙中山、毛泽东、周恩来、蒋介石,这些如雷贯耳的名字,是深刻影响到民国乃至整个中国历史进程的。

而且民国时期的文豪,南方人的数量远远超过北方人,而作家在作品中使用一定方言本就是常事,前阵子上海关于“姥姥”和“外婆”之争也体现出这一特点,在方言实力更强的民国,这特点会更强。


平沙趣说历史


现在的古装影视剧里面一般称呼父亲为“爹”,而到近现代剧中,有些称呼父亲就为“爸”。先了解几个字,再来看看为什么会有这种变化。

始称父

至少在许慎《说文解字》之前,华夏地区的人称自己的父亲一般都称为“父”,不会称作爹,也不会称爸爸。

先来看看“父”这个字的古文字的形态,像是一个手拿着一个杖,意思就是一家之长。郭沫若说,“父”这个字本是“斧”字的最初形态。从母系社会变成父系社会之后,男子渐渐处于主导地位,斧就是男子权力的象征。这时候社会也从知其母不知其父变成了知其父“氏”族社会,“父”做为父亲之意亦是由此。


“爹”和“爸爸”的来源

“爹”这个称呼是自古以来就有,但是最开始是少数民族称呼“父亲”的方法,像是古代羌人就是这么称呼自己父亲的,之后胡汉大融合,这个称呼也就被“汉化”了,“华夏”圈子就用上了这个做口语用。

“爸”这个称呼,亦是自古已有,是古代吴人对父亲的称呼。以前用单个字来称呼,现在一般喜欢叠用,也是一般被用于口语。


从这个口语称呼的转变来看,首先是“父”,这是最古老的称呼。之后胡汉融合,不过经济文化中心还是在北方,所以“爹”这个字开始流行。又随着时间的演变,经济中心东移南移,近现代更是如此,故“爸”这个字也开始流行了起来。

虽然“爹”和“爸”这两个称呼很流行,但是一般用于日常口语中,在古代书面语,一般还是用最正式的“父”字,我们从口语称呼的变化就能看到各地的文化交流和文化的认同,这就是这个称呼发生变化的原因之一。


淡看天上月


“爸爸”这个称呼古已有之,在三国张揖编写的《广雅》中就有解释道:“爸,父也。”一般是古代南方人对父亲的称呼,如明代张自烈编写的《正字通》中写道:“今南夷呼父曰波盖此字转也,按南史谣本作爹,夷语称老者为八八或巴巴,后人因加父做爸字。”

直到现在,南方还有不少方言还是以“爸”做为父亲的称呼,如我之老家浙江台州即是如此。

而“爹”字,《南史》中称:“荆土方言谓父为爹”,可见南北朝时期为荆州地区的方言。但在宋朝官修的《广韵》中称:“爹,北方人呼父,与南史不合。”再到现在,作为对父亲的称呼,“爹”的分布非常广,基本上全国各地都有方言以爹称呼父亲。

产生这种不同,我认为是在历史长河中,随着人口的流动和文化的交流而发生的变化。但“爹”和“爸”一样,在古代都有很强的地域性。

那爸爸一词是从什么时候开始在全国流行起来的呢?具体时间不可考,大概是在清末民国时期。那时候随着“国门被打开”,南方沿海地区成为了我国最早接触世界的地区。当时大量的南方年轻人开始接触新学思想,甚至赴海外留学,如孙中山、周恩来、蒋介石、胡适、鲁迅等等,他们后来逐渐成为了推动中国历史进程的重要人物,广泛的活跃在政治、经济、军事、文化等各个领域,相应的也将南方本土的文化习惯推广到了全国。

尤其民国及之后,南方地区涌现出了大量的文人作家,如鲁迅、朱自清、巴金、矛盾、钱钟书、钱穆、徐志摩、郁达夫、金庸、梁羽生、古龙、温瑞安等等,全部来自南方。他们在很长的一段时间内,从散文、诗歌到通俗小说,几乎垄断了中国文坛。

而作为南方人,他们在写作时难免会因此混入自身的语言习惯,使的一些南方方言逐渐在全国流行。就像我们现在的一些网络语言,如杯具、蓝瘦、囧、绿茶逐渐融入生活成为常用语言一样。

从“爹爹”到“爸爸”的演化,应该体现了不同时期,南北文化的兴衰交替,这种变化在中国悠久的历史中发生过无数次。

另外爸爸这个发音,是婴儿第二容易学会的发音,第一个是“妈妈”,所以“爸爸”这个发音在70%的人类语言中有相似的含义。随着对外文化的交流,国外口语中“爸爸”等近似的发音有着相同的含义,对我国“爸爸”这一称呼的推广有很大的推动作用。以至于现在很多人认为“爸爸”这个词是舶来品。

最早期中国对于父母的称呼,就是“父”和“母”或者是“考”和“妣”,前者用于口语,后者用于书面。如收录劳动人民诗歌,偏向口语的《诗经》中就有无数如“哀哀父母,生我劬劳”、“父兮生我,母兮鞠我”这样的句子。而对于“考妣”,《尔雅·释亲》:“父为考,母为妣。”并不特指已过世。

但到秦汉时期之后,逐渐发生了变化,父母逐渐演变为正式的书面语。而“考”和“妣”,开始特指已经去世的父母,并在前面加上先字。

这时期“翁”和“爷”或者“耶”开始成为常用的对父亲称呼。如《史记》中项羽要把刘邦父亲烹杀,刘邦便对项羽说:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”翁在古代一般除了父亲,还常被称呼老者,长者,后来逐渐演变为丈夫或妻子的父亲,如翁姑,翁婿等词中即是此意。

而关于“爷”和“耶”的称呼,最著名的就是《木兰辞》中的“军书十二卷,卷卷有爷名。阿爷无大儿,木兰无长兄。愿为市鞍马,从此替爷征。”宋人程大昌在《演繁露》写到:“今人不以贵贱呼父皆为耶,盖传袭已久矣。”因此有些版本的《木兰辞》中“爷”会写作“耶”,现在一般会解释为后者为前者的通假字。

这个其实才是中国最常用,延续最长的父亲口语称呼,在古代非常长的一段时间作为主流。后来逐渐演变为对祖父的称呼,但是直到现在很多词汇和地区的方言中依然被保留,如“爷儿两”或“老爷子”当中依然被解释为父亲。

“翁”和“爷”是在古代流行很长时间的称呼,除了他们之外,不同朝代对父亲又有不同的称呼。如唐代,父亲和儿子交谈时称呼自己,或者儿子对父亲表示亲切的称呼会用“哥”。清代梁章钜《称谓录》云:“淳化帖有唐太宗与高宗书,称哥哥敕。父对子自称哥哥,盖唐代家法如是。”

另外需要知道的是,在古代,口语中大人一般指的是“父亲”,只是到了后期,有些贪官污吏为了溜须拍马厚颜无耻的称呼上司为“大人”,但依然为少数,更不能公开。要一直等到清朝,“大人”才开始成为百姓或下级对上级官员的称呼。所以电视剧中,如果看到清代以前的古装剧,称呼某某大人,其实是谬误的。

除此之外,在历史上或者不同地区,父亲还有“家严”、“家尊”、“家君、”、“达”、“大”、“伯”、“叔”、“舅”等等称呼。


潘不安讲究史


坐标北方山东泰安,记得小时候我这边的父辈们,我大爷叔我爸称呼我爷爷就叫哒或者爷,咱哒怎么怎么的,咱爷在的时候怎么怎么的,我最好奇的是,我现在叫妈是妈(单数),叫爸是爸爸(复数),单独称呼一个字爸的时候大部分是大学用普通话和别人交流时说的,在家都是喊爸爸,“妈,囝爸爸呢” “爸爸,囝妈呢”

还有我了解到的北方很多地方现在的父辈们叫爷爷辈们的都是哒或者爷,陕西是,山西是,山东是。河南我只知道有的地方叫哒是叔叔或者大爷的意思。

我们这里还有个别的叫法,比我爸大的叫大爷,这个大部分北方人都知道,大爷的媳妇叫娘娘或者大娘,有大大娘(很少说,直接简化喊大娘)二大娘,三大娘这么排下去,但是娘娘没有大小说法,统一叫娘娘。。舅妈叫妗(同音 浸)子,我在外面讲普通话的时候每次都得在脑子里翻译一下才能说出来,其他的称谓跟普通话统一的一样。


铁嘴解球


不反驳,实事求是,我老家是宜兴山区,口语喊父亲为大大(第一声),母亲为娘(第一声),奶奶为“亲娘”(音译)写下来是“嶔娘”,爷爷为“哟哟”(音译)。话又说回来,父亲喊“大大”好像范围挺广。。


侠里䃻人


山西临汾,父亲一般就一个字爸。爸爸(三声)一般指父亲的弟弟。爷爷叫牙。奶奶叫nio妈妈叫家(二声)。现在已经很少人这么称呼了。


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