易开江

回答这个问题，先得问问李世民为什么要杀了武则天？

在贞观一朝，武则天虽然是李世民后宫中的一个才人，但一直坐着冷板凳。她既没有力量参与到后宫的争风吃醋中，更不可能对李世民构成丝毫威胁。李世民没有杀她的任何理由。

而李世民险些杀她的说法之所以产生，这与贞观末年的“武氏风波”有关系。

传说在武则天给李世民当才人时，有一本叫做《秘记》的书，书中预言“唐三世后，有女主武王代有天下。”这是让李世民疑神疑鬼，结果他杀了那个小名叫做“五娘”的将领李君羡，武则天躲过了一次劫难。

对于这个说法，《旧唐书·李君羡传》，《太平广记·贞观秘记》、《资治通鉴》多处说过。看起来，李世民真的差一点杀了武则天。

我觉得这件被人传得神乎其神的事情，不过是武则天后来为自己“君权神授”说辞找的一种借口罢了。

为什么？

在贞观年间，天文学家、预言家李淳风不可能预见到代唐的武姓人“已在陛下宫中”，更不可能说出“从今不满四十年，当有天下，诛杀子孙殆尽。”那时候的史官大多满脑子相信天命、充满迷信色彩，在贞观一朝，宫廷的神秘气氛更是浓烈。

李世民杀李君羡实在玄武门之变后的一次宴会上。他让每一个人说说自己的小名。当李君羡说自己的小名叫做“五娘子”时，李世民惊了一下。“五”“武”同音，既然预言家已经预测有姓武的将要窃取江山，李世民便下令将李君羡杀了。对于李君羡，李世民心中一直有个梗。作为李世民的心腹爱将，李君羡参与了玄武门之变的决策，掌握大量不为人知的机密。晚年的李世民老担心玄武门之变的秘密外泄，不断猜忌当初跟他一起弄事的那些人。他杀了当初的张亮，杀了李君羡也很正常。

到了武则天时代，她觉得李君羡实在是一个很冤枉的人物。她利用这件事给自己上位找到一个借口之后，索性落了一个顺水人情——给李君羡洗去了冤情，追复了官爵，还很体面地对他进行了改葬。

李世民没有想过杀武则天是真事，他杀了李君羡也是真事。

文踪旅迹

武则天原本只是李世民后宫万千佳丽中的一个小小的才人妃子，品阶在后宫非常的低，太宗在离世后，武则天便受迫去了尼姑庙出家，但后来的历史告诉我们武则天竟然成为了千秋万代的女皇帝，李世民为什么不在武则天小时候杀了武则天以绝后患呢？听笔者娓娓道来。

关于其中的原因，据正史和野史的记载大概有以下几种说法。

第一种，太宗躺着龙床上濒危之时，曾宣召武则天，问：朕自患疾以来，医药无医，恐是命不久矣，汝侍多年，何当自处？能登上皇帝之位的武则天何等的聪明，立时跪下：妾蒙圣上隆恩，本该一死报德，但圣躬未必不愈，妾亦不敢死，情愿削发披缁，长斋拜佛，为圣上祈求长生，聊表恩宠。就这么一番话，本来是难逃李世民赐的一死，却被轻松化解了，可见此女子，何等厉害。

然而太宗还是太轻视于这个女人了，武则天曾能用铁鞭、铁棍、匕首这三种东西去驯服性情极烈的狮子骢马。献计予太宗时说先用铁鞭抽它，若是马不服就用铁棍打它，若马还是不服就用匕首杀死它。如此难以驯服的马既然难以为自己所用，杀之也不觉得可惜了。这样的驭人心得就在这样一个小女人嘴中轻易地说了出来，就这么一番话，才让太宗临死之前，也不忘试探这个看似与世无争的小小才人武则天了。<strong>

第二种，在历史中有记载太宗在位之时，曾经听民间有传言会有武姓之人夺取江山，但是太宗并没有往没女人方面去想，而是认为这个夺位之人会是李君羡（唐朝将领，左武候中郎将，封武连县公，驻守在太极宫玄武门）。贞观二十二年（648年），李君羡因“女主武王有天下”的谣言遭到贬官被御史弹劾，后来唐太宗以“欺君压民”的罪名下令处决，这可以说是替武则天挡了一刀。从古至今的男权至上让唐太宗一味觉得这个夺取天下之人一定是男子，根本没有往女人的方向去想，虽然后来也有女子称帝的说法，但太宗还是不予置然，听从太史令的话并没有处置武则天。所以说太宗皇帝，万万是没有料到居然是一个女子颠覆了他守护的大唐。有了自己逾矩弑父得皇位的经历，便盲目认为男子才能主统大局，把大量精力用来防范自己的几个儿子，以至于没有重视武则天。<strong>

第三种，便是李治的守护了，武则天还与李世民之子李治在太宗患病期间暗生情愫。可这究竟是两人命中的爱情，还是武则天为了保命以及后来的权利之争所早早埋下的伏笔，想必这除了她本人，其他人无可从知了。俗话说爱情让人盲目，在两人暗生情愫的时候，李治想方设法的保护了武则天。

综上所述，武则天之所以躲过一劫，主要原因是她的女儿身保护了她，李世民没有给予她足够的重视，加上她的用心谋划，这样一位未来的女皇就这样在李世民的眼皮底下活了下来。

邓海春

因为有个叫李君羡的小哥哥站出来，做了替死鬼。

题主说的这个谶语，出现在李世民晚年，完整版是：“唐三代后，女主武王代有天下。”意思是说，李唐江山传位3代之后，会被一个姓武的女子替代。

这事儿可不是野史传说啊，在史料和重要文献中都是有明确记载的，也就是说，以咱们现在的观念来看，这是封建迷信，但是在那个年代，这个谶语，或者说预言，是被官方和民间共同采信的。

在近些年很多和初唐相关的电视剧里面，整个背景故事就是根据这句话改编而来的，比如《武则天秘史》和《武媚娘传奇》。

李淳风一席话，救了武家人

李淳风何许人也？

他是个道士，同时又是当时著名的天文学家、数学家、易学家，精通天文、阴阳、道家，跟袁天罡齐名，同为《退被推》的创始人。

在那个时代，每个帝王都会对这样有真才实学的神棍加以重用，一方面确实有本事，另一方面阴阳占卜什么的，大家都有这个信仰。

替死鬼李君羡

本来哈，这件事经过李淳风的劝阻，也就算平息下来了，可这时候有个叫李君羡的同学跳出来说：嘻嘻，你们不知道吧，其实本大人有个小名，叫“五娘子”。

李世民当时就震惊了，心想“女主武王代有天下”，莫非不是指女人，而是指眼前这个名字有点娘的大老粗？

越想越怕，李世民就把他革职了。

后来，李君羡变得封建迷信了，天天跟江湖上行骗的神棍儿混在一起，把人当爹供起来，就有人弹劾说他与妖人勾结，图谋不轨。

李世民正愁没借口杀他呢，这把脖子送到刀口来，还客气什么啊？

咔嚓一声，李君羡，卒。

不仅如此，还被抄了全家。真是悲催的孩子啊。

武则天

武则天登记后，李君羡的家人跪到武皇面前，说：您评评理，咱家这事儿冤不冤？

武皇说：那可不是冤嘛，天命在我，让你替死，真是不好意思哦。

于是下召追复李君羡的官爵，并以礼改葬。也算是安抚一下亡灵了。

至于更多的可能性，大家看看下面答主的回答吧，说得很全面了。

也可自话

都是李建成给造的。

李世民刚生下不哭一声，四岁时家里来一书生，自称会看相，先给李渊看，你是贵人，但肯定还有贵子。李渊把建成世民叫出来，书生夸奖李世民说，这个孩子有龙凤之姿天日之表，二十岁之后定能济世安民。说完撒丫子溜了。李渊怕他把话泄露出去招来杀身之祸，赶紧派人追杀，却已不知去向。因此认为这个书生是神仙下凡，就给李世民起了世民的名字。李世民在太原时十几岁，经常和刘文静等人喝酒，有次喝醉爬到桌子上睡着了。刘文静等忽见池中跃起一条白龙，鳞光闪耀，很快不见了。一会儿李世民醒来，身上湿漉漉的，刘文静等于是认定刚才那条龙就是李世民。李世民太原起兵后多次出生入死命悬一线，可都有惊无险。因此他也相信自己天命有归。

李渊有次带着李建成三兄弟打猎，李建成有匹胡马性子特别烈，膘肥体壮喜欢尥蹶子，于是就把这匹马借给李世民，二弟，这匹马非常矫健，能一下跳过好几丈深沟，你是骑马高手，好马赠英雄，你试试。李世民当仁不让，骑着就去逐鹿。此马一尥蹶子，李世民就跳下来站在几步之外，等马平稳之后又跃了上去，连续几次毫发无伤，烈马被驯服。李世民得意忘形，跟宇文士及吹牛逼，我哥想杀我，岂不知生死有命，区区一匹马能伤我毫毛啊。李建成听说之后，就让嫔妃们在李渊跟前给李世民上眼药，秦王说了，他有天命在身，会成天下之主，不会白白送死。李渊大怒，先跟李建成问明情况，然后责问李世民，天子自有天命，不是你耍点小聪明就能谋求的，你为啥这么着急想篡班夺权。李世民磕头请罪，希望司法部门介入彻查此案，李渊怒气不解。正好赶上有人报告突厥入侵，李渊马上换了一张脸，亲自给李世民戴上帽子，跟他探讨怎么对付突厥人。可见对于李世民有天命在身这事，不仅李世民以此自许，李渊也深信不疑。

玄武门之变前一天，太白经天，太史令傅奕密奏，太白见秦分，秦王当有天下。李渊把这份天象预报拿给李世民看，希望李世民有个完美的解释。但是李世民没接这一招，反而说李建成淫乱后宫。还说，如果你现在把我杀了，就是给王世充窦建德报仇，我死后下地狱见到他们，都感到丢人。李渊于是让哥三第二天当庭对质。李渊为啥仅凭一份天象预报就要对李世民痛下杀手，只因他相信李世民有天命在身这句话。李世民出生时就有大师算过了。

李世民当了皇帝没几年，有一次视察监狱，发现里面关着一个名叫刘恭的人，脖子上纹着一个胜字，还吹牛逼说什么当胜天下，因此被抓到了监狱里。李世民对此不以为然，他说，如果上天将要让此人兴盛，那么我就除不掉他。如果此人没有天命在身，纹个胜字管屁用啊。就把此人放了。可见此时李世民是相当自信的。

到了贞观末年，太白屡昼见，太史云：女主昌。民间又传《秘记》云：唐三世之后，女主武王代有天下。李世民对此深信不疑，把小名五娘子的玄武门禁军统领李君羡冤杀了。还问李淳风，《秘记》所云，信有之乎？李淳风说我夜观天象，俯察历数，此人就在您的后宫之中，还是您的亲近之人，从此以后不出三十年，就会取代大唐江山，将李唐皇室诛戮殆尽。李世民说，我把疑似者尽杀之，你看行不行。李淳风对曰，天之所命，人不能违也。王者不死，徒多杀无辜。且自今以往三十年，其人已老，庶几颇有慈心，为祸或浅。今借使得而杀之，天或生壮者肆其怨毒，恐陛下子孙无遗类矣。李世民于是作罢。

其实所谓亲近疑似者没有别人，正是武媚娘。李世民正是想起自己一生中多次被李建成陷害而毫发无伤最终夺取帝位，所以信了李淳风“王者不死”的话，没有对后宫大开杀戒。自己就是“天命在身王者不死”的人，武媚娘也是，所以人不和天斗。

唐风宋月

关于武则天以武周代李唐的政治谶言，至少有5个版本。这些版本对谶言内容的记载大同小异，但每个版本中，李世民都是有反应的，只是具体反应方式截然不同。

谶言的不同记载

众多版本的记载中，大概可以归纳为两类，一类是正史记载，一类是野史记载。

正史记载是官修史书，包括《旧唐书》、《新唐书》和《资治通鉴》，内容一脉相承，十分相近，都说李世民做出错误判断，让唐初名将李君羡当了武则天的替罪羊。

野史记载主要是文人笔记，包括《朝野佥载》、《定命录》，内容也是一脉相承，十分相近，都说李世民相信了术士李淳风的预言，认为天命不可违，不得已接受天命。

谶言的正史记载

1，《旧唐书·卷六十九·列传第十九·李君羡传》

话说贞观初年，太史（负责掌管天文历法的官员）根据“太白星频繁在白昼出现”的不正常天象判断，将来必定有“女主兴起”，很快民间又流传谣言说“今后会有姓武的女主当国”，李世民听了很不高兴，但他又不知这个“姓武的女主”是谁，只得留心注意。

唐初名将李君羡，曾追随李世民南征北战，战功赫赫，李世民继位后被任命为“左武卫将军”，封爵“武连县公”，负责“玄武门”宿卫。玄武门之变是李世民夺位最重要的一环，李君羡被委以重任，负责“玄武门”宿卫，可见李世民对他还是相当器重的。

有一次，李世民设宴招待武将，宴席之间，气氛和谐，李世民为了助兴，让武将们说出自己的小名（乳名），李君羡的乳名是“五娘子”，一个虎背熊腰的“猛将兄”却有一个女儿化的小名，让李世民顿觉十分好笑，顺便开了一句玩笑话。

但李世民内心却对李君羡起了疑心，因为李君羡的官职、爵位乃至镇守的玄武门，都有一个“武”字，而他的小名“五娘子”是个女儿名，让李世民不由得联想起“当有女武王者"的谶言，李世民立刻感到不淡定了，这个谶言说的莫不是李君羡？

李世民对李君羡原本是信任的，但他的皇位来路不正，内心总想着别人也会觊觎自己的皇位，甚至效仿自己以武力夺权，尽管李君羡完全没有自己的势力集团，但李世民一时找不到其他嫌疑对象，就把跟“武”字很有缘分的李君羡当了靶子。

一旦被君主猜疑，就算没有错也难逃罪责，而御史们也不失时机地站出来弹劾李君羡，说他跟江湖妖僧道信等人勾结密谋，意图不轨，李世民毫不客气，下诏斩了李君羡。

另外，《新唐书·卷九十四·列传第十九·李君羡传》、《资治通鉴·卷一百九十九·唐纪十五》中关于此事的记载基本沿袭了《旧唐书》的说法，仅有言辞微小差别，不再赘述。

谶言的野史记载

2，唐人张鷟撰《朝野佥载卷六》

话说李世民知道“女主武王代有天下”的谣言后，密召著名预言家李淳风入宫咨询，李淳风告诉李世民这件事靠谱，因为他已经推算过了。更可怕的是，这个“女主武王”已经在李世民的后宫内，不到40年内就会取李唐而代之，且会把李唐子孙诛杀殆尽。

李世民大惊失色，问李淳风：我把她找出来杀掉行不行？

李淳风的回答却让李世民失望了：

李淳风的解释很有意思，他认为“女主武王代有天下”是天命，天命不可违，你李世民根本找不出这个人。再说40年以后，这个女主已经老了，人老了会变得仁慈，或许会对李氏子孙宽容一些；如果现在把她杀了，她投胎再生，40年以后仍然要取代李唐，而且届时正值盛年，杀伐气重，说不定真的把李氏子孙赶尽杀绝，一个不留呢！

李世民听了李淳风的劝告，干脆就此作罢，听天由命去也。

另外唐人吕道生撰写的笔记《定命录》中也有类似记载，李世民也是在李淳风的奉劝下，放弃了诛杀后宫女子的想法，选择了听天由命：

史料记载的可信性

无论正史，野史都有一个bug，就是李世民搞错或找不到谶言对象，但谶言中已经明确“当有女武王者"，女性、武姓两个因素都有，而李世民身边符合这两个因素的人少之又少，很可能只有武则天一个人，他怎么可能想不到武则天，而去怀疑作为男人的李君羡呢？

1，正史记载的可信性

正史中关于李君羡事迹的记载是没问题的，李君羡确实因“意图不轨”的罪名被杀，但他究竟是不是因为政治谶言被李世民猜疑而被杀的，这件事除了李世民本人，恐怕谁也说不清楚，因为李世民不会把自己内心最隐秘的活动告诉史官。

政治谶言和李君羡被杀两件事之间的联系，其实是后世史官自己揣测的，因为唐朝当时的史官肯定不敢把本朝太宗写成这样一个人，而《旧唐书》成书于五代后期，唐朝已经灭亡，《新唐书》、《资治通鉴》更成书于北宋时期，他们自然不必忌讳。

2，野史记载的可信性

野史记载的可信度很低，我们只要做一个简单的加减法，就可以看出来。

李世民找到李淳风时，李淳风说“女主已在宫中，不超40年当有天下”，武则天是637年入宫，690年称帝，中间隔了53年，远远超过了40年；如果以683年武则天成为太后，实际掌控朝政的时间计算，中间也隔了46年，超过了40年。

李淳风这种能精准推断出千年以后大事的大师，怎能连几十年内的事情都搞不准？

历史上所有政治谶语的形成无非有两个源头，一是为了营造政治氛围，当时故意编造并传播出来的；二是为了寻找合法性依据，后来才虚构出来故事。

前者比如赵匡胤在陈桥兵变前，故意制造散播“点检为天子”的谶言；后者比如野史传说赵匡胤和赵光义的母亲挑着哥俩逃难，被一个传奇老道陈抟看到，说“谁道人间无明主，两个天子一肩挑”，很明显就是后世为了证明赵家哥俩当皇帝的合法性，编出来的故事。

作者认为，所谓“女主武王代有天下”的谶言，特别是野史中李淳风的说法十分强调“天命”，很可能是后人附会已经发生的史实，编造出来的故事。这种故事用来骗骗相信天命的古人还可以，不足为今人所信。

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狄飞惊

唐太宗晚年，民间确实流传着一则谶语：唐三世后，女主武王代有天下。

和通常那些玄之又玄的谶语不同，这句谶语说得很明白：有个姓武的女人将要篡唐，时间是第三代皇帝之后。

对于这则谶语，唐太宗夜不能寐。他反复思量，这个姓武的女人到底是谁？想了很久，太宗也没想出来。当时的武则天只是太宗身边一个小小的才人，位卑言轻，唐太宗打死也不会想到她。

而且，在此之前，从来没有一个女皇登基。这严重干扰了唐太宗的判断。他觉得，所谓“女主”，也未必就真是一个女人；而所谓“武王”，也未必就是姓武的人。

发散思维后，唐太宗首先在武将中搜索。然后，一个倒霉蛋进入了太宗的视野。

此人名叫李君羡。

李君羡倒霉就倒霉在他的乳名上。李君羡虽然是一员猛将，却拥有一个气死人的乳名：五娘子。听到这乳名后，唐太宗立即联想到了“女主武王”这四个字。

更倒霉的是，李君羡的职称是左“武”卫将军，负责守卫的是玄“武”门，而他的封爵又是“武”连县公。样样都没离开一个“武”字。

锁定李君羡后，太宗的心中豁然开朗：哦，原来说的是你小子啊。

于是，太宗寻了一点借口，便把李君羡杀死了。杀了李君羡，唐太宗觉得可以高枕无忧矣。不曾想，让真正的主角武则天成了漏网之鱼。

——以上，是说法之一种。还有另一种说法。

唐太宗听到谶语后，就决定杀死所有姓武的女人。这其中，当然就包括他身边的才人武则天。可是李淳风规劝了太宗，不让他这么做。

李淳风是谁呢？就是那个据说和袁天罡一起写了预言神书《推背图》的神人。

李淳风告诉唐太宗：天命难违，即便真的把那个人杀了，上天还会派另一个人下来。

唐太宗不服：那我也要杀，至少可以拖延一下时间嘛。

但李淳风的话让他出了一身冷汗：如果非要违背天意，李氏子孙可能会受到上天的惩罚。如果顺应天意，江山还会回到李氏手中。

太宗一琢磨，叹了一口气，便认命了，没有大开杀戒。后来的事情，果然如李淳风所料，武则天当了一阵子皇帝后，又把江山还给了自己的李氏儿子。

趣谈秘史

李世民一生风流好色，拥有数百个妃嫔，虽然他一度惊羡于女皇武则天的美貌，但武则天性格泼辣强势，而李世民偏爱性格温柔和顺的妃嫔，所以武则天在贞观后宫并不突出，只封了正五品的才人，性格温柔贤惠的韦贵妃、齐王妃、徐惠等均受到特别的宠爱。才女徐惠和武则天差不多时候入宫，但徐惠显然更对李世民的胃口，不仅被擢升为正二品的充容嫔，她的母亲被特封为正二品金城郡夫人，更能上书切言军国大事，可见李世民对她的宠爱。

贞观末年太白星屡现于白昼，钦天监占卜解释这天之异相为女皇即位的预兆。后来民间有传言：唐朝经过三代之后，女主武王将会取代李氏占有天下。”李世民是个迷信的人，因为迷信长生不老最后吃印度进口的长生不老药而死，所以他很重视这样的传闻，召见著名玄学家李淳风判断预言的真假，李淳风算出这个预言是真的，李世民勃然大怒准备杀了所有可疑的人来维持李氏江山的稳固，但是李淳风说此人是天命所归，你是杀不掉的，李世民并不相信。

有一次宫廷宴会中，诸位武官酒足饭饱在行酒令，要求说出各自乳名。左武卫将军李君羡说出自己的小名是“五娘子”，李世民闻之一惊，又想起女主武王的预言，李君羡是早年追随李渊的开国功臣，他的官职是左武卫将军，爵位是武连县公，属县又是武安县，都带有“武”字，他的乳名又是“五娘子”。这不就是女主武王吗，李世民非常疑忌，于是革去李君羡的职位将他贬到外地做刺史，后来干脆又污蔑他图谋不轨把他处死，他觉得这样就破了女主武王的预言。

武则天小的时候，李淳风的师父袁天罡见到杨夫人非常吃惊，认为她法生贵子，看了她两个继子武元庆、武元爽的面相后却说他们以后不过官至三品不算大贵，杨夫人将长女武顺带出来，袁天罡算出她以后非常尊贵但会克夫。最后保姆将男装打扮的武则天抱出来，袁天罡非常遗憾的说，可惜是男子，若是女子以后定能拥有天下。这是武则天小时候的一段奇遇，李世民自然是不会知道的。

在武则天之前中国历史上没有出现过正统的女皇帝，所以对李世民来说很难真的将女主理解为女皇的意思。李世民的两个儿子太子李承乾和齐王李祐均谋反，被废被杀，所以他宁愿猜忌有战功的大臣会反他，也不会将女主武王和在他后宫默默无闻的武才人联系到一起。而且当时皇太子李治和武才人已经私通打得火热，李治深爱武才人肯定也会保护这位小妈。李世民也永远不会知道，武才人以后会成为他儿子的皇后，并驾驭他的儿子控制李唐天下，最后更是灭了唐朝开创大周，又杀光除她儿子之外所有的李唐宗室。

坤宁宫的故事

李世民是有反应的，也杀了人。（李世民 剧照）

这个杀的人，大家也有点熟悉，就是李君羡。

在隋末农民起义军中，李君羡起先就是瓦岗寨中的一员将领，后来又跟随王世充。但王世充为人荒淫无道，让李君羡很不齿，于是，李君羡便投奔李渊。

随后，跟随李世民立下了不少军功。

讨伐王世充、窦建德，平定大唐的疆土；李世民继位，突厥来犯，李世民与尉迟敬德共同击退敌人。这一路走来，与李世民的许多部将一样，李君羡也是功劳不少啊。

于是，李君羡因功受封，直接驻守在玄武门。承受李世民的厚爱，李君羡工作也是尽心尽力。（李君羡剧照）

有几天，李君羡老是在白天看见太白星，这种比较奇特的现象，在古人看来，极不寻常，于是，李君羡积极上报给李世民。

李世民感觉事情不简单，可能也是因为自己是通过残杀兄弟，才得到的皇位吧，于是便偷偷叫钦天监李淳风，去看看具体情况。最后李淳风占了一卦，告诉李世民三个字：“女主昌。”

李世民听了，根本不在乎，女人当皇帝，掌控男人的世界，这怎么可能呢？于是，就将这件事，放一边去了。

李世民在世的时候，有个习惯，喜欢翻看史书，尤其是关于自己的一些史料记载。

有一天，也不知从哪弄来一本，叫做《秘史》的小册子，其中写了一句话，让他印象深刻，“唐三世之后，女主武王代有天下。”

这句话话，让李世民想起了李君羡禀告的天文异象，自此，“女主昌”这件事情，就成了李世民心中的忧虑。

一次，李世民宴会群臣，大家一起娱乐娱乐，君臣同欢。为了增加娱乐气氛，李世民就叫大家，相互以乳名来称呼。大家一个个道出了乳名，到了李君羡这，说了一个让众人吃惊的乳名，“五娘”。

李世民一听，也是哈哈大笑。但随后，再也笑不起来了：

女主昌，女子会成为皇帝，这李君羡小名，叫五娘，不就是女子吗？；女主武王代有天下，李君羡镇守玄武门，封号左武卫将军，封地武连县，又是唐武定人，这不就是武王吗？

李世民越想，越觉得眼前的李君羡很可疑，必须除掉他。于是，先找了机会，将李君羡贬到地方去了。

随后，也不知是李世民授意，还是御史揣测到了皇帝的心意，御史直接上书，又状告，李君羡在地方上与妖人为伍，行为、意图不轨。李世民心知肚明，直接杀了李君羡。

实际上呢？（李君羡惨死 剧照）

李君羡到了地方上，是听说，当地有个会辟谷、通佛法的高人，于是很羡慕，便想跟他走的很近。一来二去，两人成了莫逆之交，却没想到、这竟然成了自己被人诬陷的借口。

说到底，只是因为李世民做贼心虚，自己当年玄武门之变，害死了自己的兄弟，如今又有了各种女主昌的谣言，为了求得自己的心理安慰，就凭借个人猜想，害死了一名、对自己忠心耿耿的大将啊。

假如李君羡要造反，又怎么会把自己看到的，白天出现太白星的异象，告诉李世民呢？

但李世民全然不顾、李君羡的忠心，意图想抹杀所有可能夺位的因素，宁可错杀一千，不可放过一人。（李治和武则天 剧照）

然而，李世民千算万算，就是没想到自己的儿子李治，竟然跟自己的才人武则天有染，最后让武则天、这位真正的女主一步步走向权力的顶峰。

岁七夸父

自古以来，流言能够救人，同时也能杀人。

李世民想要杀人也需要一个理由，总不能随便一个借口拧下年轻漂亮的武才人的脑袋。

史书中记载，当时的太史令观察到天上有太白星出现，于是便和太宗李世民汇报，李世民对这件事情十分的在意。为什么？回想一下他自己在玄武门惊变之前的经历就知道了，当时他老爸因为“太白形于日侧，见于秦分，主秦王当有天下”，差点将自己的儿子李世民提前干趴下，李世民心里也为这件事情一直耿耿于怀。

再看看现在，自己刚刚当上帝王，天上又出来这么一个玩意，好家伙！又是太白星这个混蛋，你个糟老头子坏得很，为什么要认准了专磕我一人？

但是，李世民终究还是十分介意这件事情，他辛辛苦苦玩儿命通过政变上台，逼父、杀兄、屠侄，背了这么多的骂名才登上的帝王之位，就在屁股还没有坐热的贞观年初，李淳风和他说了这件事，他刚尝到权力和弟媳的美妙滋味，还不想这么快就放弃。

再来说武才人。

武则天是什么时候进宫成为李世民的五品才人的？

回到贞观十四年，武则天不过是一个14岁的小姑娘，刚刚进宫被李世民授予五品才人，赐名“武媚”。李世民为什么没有将武媚娘杀了。很简单，即使他佯装在后宫众多的女子之中寻找姓武的，但是很明显这其实就是一场政治作秀，原因就是他并不想杀掉武媚娘。

理解了这场政治作秀，也就明白了为什么李世民不想杀武则天，因为他仅仅是想借此机会震慑一下后宫姓武的女人，而并非真的想要找出来杀掉。

但是，为什么还要杀掉了李君羡呢？

只因为一个重要的痛点！那仍然是玄武门，在玄武门上班的李君羡，这个玄武门才是李世民真正的痛处，他相信这里能够发生更为残酷的政变和流血，因为他曾经亲身经历过这一切。

李君羡是什么时候被李世民处死的，贞观22年。

有一次，李世民和武将们坐在一块吃饭，我们的受害人李君羡就在这场宴会上。李君羡左武卫将军，还有一个倒霉催的名字叫“五娘”，关键是还有一点深深地扎进了李世民的心窝子里，那就是李君羡是太极宫北门玄武门的守卫。

又是玄武门，又是太白星，李君羡可能触及到了李世民心中最伤痛的地方，当年的他正是因为玄武门政变成功上位，所以李君羡自然就成为了这场谣言的政治牺牲品。

和李君羡相比，武则天就不一样了，他是李世民的妃子不假，但她同时也是一个娇弱无力的女子，李世民当然不会真正相信这世上还会有女人能够掀翻他的大唐王朝，所以在后宫中的那场搜寻仅仅为了震慑一下，并非他真正的想杀掉哪个女人。

再说，大唐王朝建立之前的历史上压根就没有女人当皇帝的先例，就算李世民再怎么迷信，他也不会想到一个女人（尤其是他的女人）能够当了皇帝，将他的大唐王朝改朝换代，武则天呢？她一出生就知道自己是当女皇的料吗？这些都是权力一步步所浇灌出来的失衡欲望，而并非她当才人时就具备当皇帝的野心。

李二失算了。

历来现实

纵观历史，武则天想自立为帝的野心在李世民健在时就已经昭然若知。但李世民作为大唐盛世的奠基人，为何没有发现武则天其想改朝换代的野心呢?其实作为一开国之君，要说没有发现自己枕边人的野心是不可能的，可这位皇帝最后还是没下杀手，我觉得原因有如下几点：

作为皇帝的骄傲与顾忌

我们先简览唐太宗的人生轨迹，李世民少年从军，骁勇善战,年纪轻轻军事才能就极为突出。大唐王朝建立之后，李世民先上任为尚书令，右武侯大将军，后被受封为秦王。唐朝建立之初，李世民就带兵消灭了瓦岗军，王世充等藩镇割据势力，其军事才能令人瞩目。他也是知人善任的伯乐，玄武门之变之前，他就聚集了尉迟敬德、独孤彦云、张公瑾、刘师立、公孙武达、杜君绰、邓仁泰、李孟尝等名将。

错杀了一位替死鬼

贞观年间，坊间就流传一则预言，书中写到:“唐三代后，女主武王代有天下”。这令唐太宗寝食难安。坐卧之榻，岂容他人安睡！李世民命人暗地调查，这女主武王到底是谁。

太宗笑问道：“既然为女子，爱卿为何长得如此壮硕？”

语罢，众大臣都开口大笑，太宗自己都笑了。可是笑罢，太宗脑海中忽然想起了那个令他彻夜难眠的预言——唐三代后，女主武王代有天下。这令李世民不寒而栗，“五”与“武”同音，而“娘子”不正好与“女”同意吗？再令人仔细一查，李君羡官拜“武卫将军”，被封为“五连县公”

，又生在“武安县”，唐太宗倒吸一口凉气，这么多武，肯定是预言中那个女主武王。于是李君羡被一贬再贬，最终被皇帝以勾结妖人的莫须有罪名，株连九族。

可能是李淳风的神助攻

李淳风，何许人也？他是一位精通历法数学的国师。但我觉得在李世民未杀武则天这件事上，他扮演了一个预言家甚至是“卧底”的角色。

以上论述只是猜测，具体原因早已不可查，史书上又并无记载，是非功过，早已随波远去。

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