歷代原色法帖選 ——《懷素草書千字文》
《懷素草書千字文》，又稱《懷素小草千字文》。懷素（737-799年），俗姓錢，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。唐代書法家，以“狂草”名世，史稱“草聖”。
自幼出家為僧，經禪之暇，愛好書法，與張旭齊名，合稱“顛張狂素”，形成唐代書法雙峰並峙的局面，也是中國草書史上兩座高峰。懷素草書，筆法瘦勁，飛動自然，如驟雨旋風，隨手萬變。書法率意顛逸，千變萬化，法度具備。北京大學教授、引碑入草開創者的李志敏評價：“懷素的草書奔逸中有清秀之神，狂放中有淳穆之氣”。相傳廣種芭蕉，以蕉葉練字，名居所『綠天庵』將棄筆堆積埋在山下，號稱『筆冢』 。刻苦臨池可見一斑。他性情疎放，好飲酒，每當酒酣興發，不分牆壁、衣物、器皿，任意揮寫，時稱『醉僧』 。
懷素以狂草名世。初學歐陽詢，得韋陟賞識，後隨鄔彤學草書，受張旭私訓，又經顏真卿啟悟。書法與張旭其名，世人以 『顛張醉素』 並稱二者，可見其草書成就之高。
《小草千字文》絹本墨跡，計八十四行， 一○四五字。因在其傳世墨跡中極為珍貴，並有一字一金之譽，又名《千金帖》。現存於臺北故宮博物院。此卷為其暮年所書，古雅平淡，蒼勁渾樸，與其早期的《自敘帖》風格截然不同，無論結構、線條都給人以人書俱老的美感享受。懷素在《論書帖》中曾言：『藏真自風廢，近來已四歲。近蒙薄感，亦所為其顛逸，全勝往年。』加之暮年心境平和，表現於卷中，則落筆飽滿、使轉自如、字距疎朗、不露鋒芒、虛靈高古、平淡清遠，給人一種返璞歸真的空靈境界。如卷末王文治跋『是帖晚年之作，純以淡勝』 ，于右任跋『此為懷素晚年最佳之作』。懷素是中國歷史上傑出的書法家，對後世影響極為深遠。然而他的傳世作品《草書千字文》（即小草千文）在千百年來卻是爭論不休，特別是清代學者包世臣在《藝舟雙楫·歷下筆譚》中記敘：“醉僧所傳大、小千文，亦是偽物。” 最大的原因是懷素的絹本小草千文與大草千文在筆性上完全不同，成為了藝術界的一大謎團。
唐大曆十一年（777年）八月六日，創作《自敘帖》。帖中概括了他一生的主要事蹟，在《自敘帖》中，懷素對給予自己藝術有所教益的幾位重要人物都留下了篇幅。
唐貞元三年（787年），懷素與陸羽相識並相交。陸羽寫下了《僧懷素傳》，是研究懷素的第一手資料。
唐貞元十五（799年），懷素又回到了零陵，寫《小草千字文》。
晚年在四川成都寶園寺度過，唐貞元十五年（799年），患風痺病，圓寂。
懷素《小草千文》真跡別開生面，不僅在筆法上與懷素一致，且頗有“二王”之風，用筆瘦勁挺拔，通篇古樸恢弘卻又神采飛揚，充分地體現了懷素草書的藝術特點，揮灑自如之勢令觀者無不稱絕！在唐朝，草書名冠三甲的只有懷素、張旭和孫過庭，他們的傳世作品非常稀少，比起去年拍賣的宋代學者曾鞏《局事帖》墨跡更為珍貴！
該懷素紙本《千字文》筆鋒瀟灑利落，比《論書帖》還要勁健自然。舊裝裱，為唐代經摺本，紙張泛黃、有蟲蛀。外折封套，內存經貼9頁，每頁縱26.8釐米，橫13.5釐米，現為書畫學者黃錦祥所藏。分四或五行書寫於玉箋紙上。前頁和中頁計有藏印五枚，後頁散失未果。。。字如指甲般大小，筆墨奔放流暢，變幻莫測，一氣貫之蔚為壯觀。岳飛之孫岳珂稱其草書“筆勁墨妙，傳付甚真，嘗動天鑑”，是繼張旭之後的精品傑作。此作極為珍貴，古有“一字值千金”之說，故又稱為《千金帖》，歷來為書林所重。現時除了黃錦祥發現的紙本《小草千文》之外，他的傳世真跡還有上博珍藏的懷素《苦筍帖》、遼寧博物館所藏的《論書帖》等。經摺裝書帖原盛行於唐代中葉，因便於翻閱存放，古時的佛教經典多用此式書寫，這正好與懷素高僧生活的年代相符。
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