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崇祯当然是亡国之君啦！在崇祯当政时候，外有满族人从关外进入关内欲建立王朝，内有李自成、张献忠等农民起义，李自成逼得崇祯皇帝在北京的煤山树上上吊而死，女儿、妃子被逼自杀，谁说这不是亡国之君呢？难道要把责任归咎于万历皇帝甚至归咎于开国皇帝朱元璋？归咎于从前朝开始一层层累积问题到崇祯皇帝时期无回天之力才导致灭国？即使是这样，崇祯还不是亡国之君一个！

关于历史上亡国之君，大家首先想到的是南唐最后亡国之君李煜，他的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”将亡国之君的无奈之情写的催人泪下。其实，历史上的亡国之君无非就是以下几种：

一、活该亡国的亡国之君

这种君王昏庸无能，任用奸佞，最后导致江山移位，社稷崩溃。例如秦二世胡亥，任用奸臣赵高，听信赵高所言改皇为王，诛杀治国之能臣李斯、杀害带兵之能将蒙恬，导致国中无治国之能臣，在诸侯纷纷称王时无治乱良策；军中无治军之能将，边防30万大军失去主帅。其结果是秦二世继位不到3年，秦国灭亡；然后是楚汉相争前后4年，天下大乱，民不聊生，尸首遍野。这种君王亡国就无法令人同情。

二、贪天之功的亡国之君

这种君王具有雄才大略，但却骄奢淫逸，好用武功，不顾百姓死活，逞一己之能最后导致亡国。例如隋炀帝杨广，既有治国的雄才大略，又有君王的骄奢淫逸与冷酷无情。在他当政时代，修大运河、开科举、编律例、拓疆土（攻越南、打契丹、击吐谷浑、伐琉球、剿高句丽），事业有声有色，但就是不顾百姓死活，恨不得将后世才能完成的功业在他当政在位时一举完成。其结果，只能是无节制的征税征粮使得民怨沸腾，无止境的打仗攻伐导致军心不稳，欲速则不达。杨广征高句丽最后一战30万大军，回师仅有几千人。正所谓当一个人的才能撑不起他的野心时，必然导致崩盘，最终杨广在位仅14年而隋亡。

三、生不逢时的亡国之君

这种君王继位时就因为前朝种种问题积重难返，继位后虽采取种种措施，几经努力，但无奈时运不济，加之本人性格、才能也有诸多问题缺陷，回天泛术，只好眼看着王朝一天天衰落下去直至灭亡。外国的君王最典型的就是拜占庭帝国曼努埃尔二世之子被奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世灭亡；中国比较典型的则是明朝末世皇帝崇祯朱由检。

崇祯皇帝朱由检在位时非常勤奋，工作可说是夜以继日，吃住在大殿办公室；继位不久就以雷霆万钧之力，迅雷不及掩耳之势将阉党集团魏忠贤下狱治死，树立了治国权威。但是病来如山倒，病去如抽丝，如果一个国家病害深重，就根本无回天之力了。崇祯继位时候，北元时不时仍然觊觎中原，东北努尔哈赤趁机完成了女真政权的统一，建立了后金。更要命的是，后金政权不时联络拉拢蒙元，形成随时南下攻击中原态势。满人从开始间歇性进击明朝边关守卫获得小胜，到时常攻击明军守军获得大胜，再到最后联合蒙元从山海关进入内地，入主中原建立王朝大清，大明朝不是没有拼死抵抗，但奈何满人越打越多，明朝内部农民起义愈演愈烈，在内外势力夹击之下，崇祯再怎么努力也改变不了灭亡的大势。正所谓天要明亡，明不得不亡。

据气象学家竺可桢的研究，崇祯当政时期，正值全球气候处于小冰河期，北方气候异常寒冷，人畜无法谋生栖息，北方少数民族除了内迁躲过严寒外，别无他途，导致北方蒙元与东北满人前赴后继，势如破竹，拼死也要进入内地。加之前朝皇帝万历多年不理朝政，继位后东林党人难以控制，又有崇祯本身性格多疑，不信任任何人，滥杀无辜，导致内阁官员普遍撂挑子不做事。在这种情况下，即使崇祯夜以继日工作，把近女色的时间也完全用在国家大事上，在内忧外患时候，在天要亡明时刻，就是一个有着惊世才干的皇帝又怎能将明朝起死复生呢！

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大家会去思考这个问题，是因为中国历史上我们所熟悉的亡国之君，大体可以分为两种：一种是商纣王那个类型，残暴至极，不得人心。另一种是大艺术家李煜那种类型，软弱无能，荒于政事。崇祯与上述两种类型的亡国之君相比，崇祯可谓是一个十分勤奋的皇帝，不近女色，在位十七年，宵衣旰食，衣带渐宽。因此后来有很多人评价说，崇祯没有亡国之君的样子，只是赶上了天灾人祸，积重难返的亡国气运。

明思宗朱由检（1611-1644），父朱常洛，母刘氏。为朱常洛第五子。天启七年（1627）八月丁巳，崇祯即皇帝位。

我记得我看书的时候，也在思考着，若在一个太平时代，崇祯会不会是一个好皇帝。

崇祯在位17年，总共换了51个大学士(大学士就是明朝宰相)。大学士作为皇帝第一负责人，其在位17年，平均不到半年就换掉一个。以古代的通讯条件，平均不到半年换大学士的频率，也许领导人出台的政策还未传到地方，作为政策的执行者们就已被换掉，这种情况下，国情根本不能好转。在他上位前两年除魏党，扶文官，确实让当时的朝庭有点新朝气。只是当时明朝内忧外患，崇祯皇帝再怎么勤奋也处理不了所有的事情了。不过对比其他亡国之君，崇祯皇帝有很多优点，所以我也从未当他是个亡国之君。

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崇祯帝是亡国之君，但也不完全是，他在位期间，一直很勤奋，一直想力挽狂澜于暨倒，同时他意志很坚定，最后在煤山的歪脖子树上吊死成就了"君王死社稷"的名声。

崇祯是从兄长天启朱由校手上继承的皇位，天启是个木匠，工程师，当时三党、东林党、阉党等斗的你死我活，相互间党同伐异，各级官员干正事的不多，崇祯接手的其实是个乱摊子。

崇祯上位后严厉打击以魏忠贤为首的阉党，东林党得势。但东林党此时堕落成坐而论道、空谈的官僚集团，不干实事，也不干正事，以吵架打嘴仗为职业。同时明朝已开国250多年，可以说气数已尽。当时内有李自成、张献忠造反，人民的反抗起义不断，外有东北的后金崛起，国内外狼烟四起，战乱不已。崇祯回天乏力，回天无门，还错误的杀了袁崇焕，将熊兵疲，一下子想不开，上了吊。

其实当时崇祯还是有出路的，南京是大明的陪都，南京与北京一样有全套的朝庭班子以及兵马，城防完整，战火很少波及，崇祯应该放弃北京，到南京。到了南京利用南方的粮草兵力及南京的政权班子，号召全国勤王，然后北伐，其结果应该不会比南宋差！当然历史不可改写，更不可假设！

事实上后来南明又存在了几十年，直到永历帝被吴三桂抓获勒死。这些南明政权用的大都是南京的班子，南明的皇帝都是明朝的藩王出身，有些名不正言不顺，成不了气候，从这个角度看崇祯又不是大明的亡国皇帝。

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崇祯皇帝当然是亡国之君，大明朝若是在他手里不亡，那是没有天理。也有人说祟祯工作态度好，加班加点什么的从无怨言，是位爱岗敬业的好皇帝。但是历朝历代都有的农民起义，但在崇祯当政时，却变成了大暴发、总暴发，你说这会是为什么？

造反其实是一件风险大到没边的事，中国的老姓都开始要造反，那么这个王朝一定是出问题啦！要是造反变的想停也停不下来时，那就是老天爷在宣判一个王朝的死刑！也就是到了天怒人怨，也就没得救啦！

若问大明朝是怎么毁到他手里的，金庸老先生在《袁崇焕评传》中写道明朝是中国历史上最专制、最腐败、统治者最残暴的朝代。老先生怒骂道，明朝那些皇帝都是王八蛋！

抛开气侯、地理、军事、制度这些王朝灭亡的诱因不说，先从一个人的人性角度来说一说崇祯上吊前，逼死自己妻子，斩杀自已的女儿来说一说，为什么一个泯灭了人性的人，终归是自取灭亡。

有道是虎毒不食子，能亲手杀害自己孩子的人，一定是要比虎还毒。

可是一个狠毒无比、刻薄寡恩的人就一定会灭亡吗？答案是一定灭亡，而且很快。

为什么？第一人都是自私的，生存为第一需求，试问你会跟着一个心怀怨毒，会随时杀人的老板吗？

反正我不会，我会能躲多远躲多远，这样狠人一般无人帮，没有朋友的狠人就更加狠，这是一个死循环。

第二人都是聪明的，每个能活在这世上的人，都有一套自己的生存之道。

一个恶人除非是在做恶时，会有那么三两个同伙，基本上都是孤独寂寞的走在行凶作恶的道路上，基本上都是以一己之力对抗一伙、一批或是全天下的人。

很难想像如崇祯这样一个凶气外露，会随时杀人的恶徒当上皇帝后，还能活上十年，可真是个小奇迹，可见皇位还真是一件好马甲。

第三坏人们通常身体都不好，什么神精衰弱、高血压、心脏病，一般来说做恶的道路，同时也是一条自杀之路。

记得金庸老先生怒斥道，朱由检，原来你就是一个古祸仔，说的直白点，那就是小流氓，恶棍、人渣！

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这个问题中包含了两个小问题，其一为“崇祯帝是不是明朝的亡国之君？”，其二为“是不是崇祯帝导致了明王朝的灭亡？”所以可以用这两个小问题的答案来回答“崇祯帝到底是不是亡国之君？”这个问题。

一:崇祯帝是不是明朝的“亡国之君”？

答案是肯定的。根据历史事实来看，崇祯帝是大明王朝作为全国统一政权的最后一位皇帝。

在崇祯十七年(1644年)，大明王朝落下了帷幕，在这一年，李自成的农民起义军攻克了北京城，推翻了明王朝的统治，崇祯帝在北京城被攻破时，选择了与大明王朝共同覆灭，在煤山自缢身亡，“君王死社稷”。大明王朝作为一个大一统王朝，覆灭于崇祯帝时期，由此，可以说崇祯帝是明朝的亡国之君。

二:是不是崇祯帝导致了明王朝的灭亡？

一个王朝的灭亡有着多方面的原因，但是与统治者有着直接的关系。

在我国的历史上，王朝众多，历朝历代的亡国之君也不是说都是一样，有的属于确实是那种昏庸无道、一心享乐的君主，但崇祯帝并不是这种“破罐子破摔”的君主，相反，崇祯帝这位皇帝有着远大的抱负，一心想要振兴大明王朝，在继位之后，事必亲躬，厉行节俭，不贪图享乐。

虽然崇祯帝勤政，但是依然没有能够挽救大明王朝，出现这种结果，自然也有崇祯帝本人的原因。

崇祯帝继位时的大明王朝，已经是相当于一个“重症患者”，内忧外患，大明王朝的统治已经摇摇欲坠，国内的局面跟朱元璋、朱棣时期相比就是两个样子。国家内部吏治腐败，国库空虚，又因为自然天灾，百姓生存艰难，大规模的农民起义爆发；而且国家外部还有后金政权不断地进攻入侵。

就在这样的局势下，崇祯帝本人并没有做到稳定局面。首先，在国家官员这一方面，因为崇祯帝这个人性格多疑，刚愎自用，动不动的就处理大臣，因为自己的猜忌，崇祯帝频繁地调整官吏，使得国家人才匮乏，一些有心报国的人都不敢效力。

还有就是国家内部的农民起义，农民为什么会起义，不是说他们要推翻明朝自己当皇帝，而是他们吃不饱饭，不能安居乐业。假如说这些百姓能够吃饱穿暖，谁乐意把“脑袋别在裤腰带上”去玩命呢。但崇祯帝对待这种状况，不去想怎么从根源上解决，而且一边镇压，一边颁布《罪己诏》，就相当于说自己向天下认个错。但却没有什么用，崇祯帝认个错，但是结果还是没怎么改变，百姓该吃不饱还是吃不饱，该起义还是起义。

所以说，崇祯帝与明朝的灭亡有着直接的关系，但明王朝的灭亡并非是崇祯帝一人所造成的。

总结:崇祯帝是历史事实上的明王朝的“亡国之君”，明王朝的最后灭亡与崇祯帝本人也有着直接的关系，但并不是因为崇祯帝一人使得大明王朝覆灭。

說与山鬼聽

公元1644年，是历史上的大事之年。这一年历史处在重要的十字路口。虽然历史不容假设，但在那个历史关口，崇祯皇帝有许多更好选择，但机会都被崇祯皇帝错过。如果他不是亡国之君，谁是呢？

何日请缨提锐旅

亡国之君无疑，符合古代亡国之君几个特点，一，滥杀忠良(如袁崇焕)、二，朝纲不振(如曹化淳)、三，人心涣散(朝中大臣只顾敛财，却不知御敌)，帝号召支持朝廷，却无人捐财。大明王朝无可挽回的败在他手里，世人可以同情他，但他是亡国之君无疑。

董督晋典

当然是亡国之君！这个不用质疑！

小可超

严格来说不算，毕竟南明存在了几十年。

小镇江南2016

如果按历史来说确实是亡国之君，他是大明正统的最后一位皇帝，后面出来了南明政权口头上是反清复明，其实已经不是正统了，和南宋不同，因为赵构是徽宗亲生儿子，但是此时也分出南北了。所以崇祯皇帝是亡国之君。

關鍵字: 归咎于 国之君 崇祯