葛大小姐

我古代封建王朝，讲究一荣俱荣，一损俱损，生死与共，因此但凡王侯将相死后总是害怕自己生前所爱太孤独，愣是要拉着她们一起殉葬才行。

但殉葬也并非将妃子“直接活埋”。

本来殉葬只是在先秦比较普遍，汉代以后就比较少见了，但到明朝初年却突然死灰复燃。朱元璋死后，殉葬的妃嫔多达46人。罪魁祸首正是那位“柔仁”之称的建文帝朱允炆!

四年后，建文的帝位被他叔叔朱棣夺去，朱棣尽改建文之政，可是这个殉人的“恶俗”，却作为祖制传承了下来。朱棣及仁、宣二帝死后，均有妃嫔殉葬，直到明英宗去世时，才正式下旨废除了殉葬。

先秦的殉葬，殉死者皆无首级，显然是被斩首而亡。

那么，妃子殉葬是直接放入墓中让她自生自灭，还是先杀了再埋进去呢?

首先，我们不能低估人的求生欲，一旦爆发，可撼动天地。如果把谁放入墓中等死，或者是活埋，这些都不现实。活埋者会反抗，继而可能破坏帝陵，这对当权者来说是不能忍的。

因此古代全尸的殉葬者基本上都是提前被处死或者赐死的，比如历史上曾经有宫女集体上吊的记载，但是历史学家认为这个不靠谱，毕竟自杀的勇气不可能谁都有，因此其大概会采用大规模杀战俘之理，不会直接对其说要他死，而加之以哄骗的方式来进行。

比如殉葬时为了怕宫女妃嫔们闹，会采用哄骗喝毒药、迷药的方式进行，然后处死之后再抬去陪葬。

封建古代，人不如畜，大多如此。

不书公子

鲁迅先生在《狂人日记》中写道，中国封建充满"仁义道德"的历史，其实满本写的都是“吃人”两字。借用这句话，中国煌煌帝王唯我独尊的背后都是惨无人道的“埋人”，从发掘的先秦古墓中，大都有累累白骨陪葬墓主人。

《墨子·节葬》记载："天子杀殉，多者数百，寡者数十；将军大夫杀殉，多者数十，寡者数人。

死于乱军的周幽王，殉葬嫔妃和宫婢百余人。《西京杂记》曾记载，西汉有个盗墓贼盗掘周幽王的陵墓。周幽王墓是竖穴式，打开羡门，刨去厚厚的白垩土，出现纵横交错的一百多具尸骸，一男之外都是女的，或站着，或卧着，墓中遗骸就是周幽王和殉葬的宫婢、妃妾。

烽火戏诸侯，周王室失信诸侯，犬戎进攻镐京，诸侯不来救援，镐京沦陷，周幽王被杀，即便他昏庸祸国，死于乱军，被草草埋葬，依旧搭上那么多年轻女子的生命。

殉葬制度在秦始皇时达到登峰造极，秦始皇驾崩，秦二世下诏令说，先帝后宫没生孩子的，放出宫不合适，都命令殉葬。

殉葬制度汉之后一度都已经废止，却在金、元、明死灰复燃，尤其是明朝让嫔妃殉葬的风气之甚，令人发指。

明朝六代皇帝要求嫔妃殉葬，枉死嫔妃几百人。朱允炆遵遗诏，依古制，凡没有生育过的后宫嫔妃，皆令殉葬，另有若干宫女从死。具体殉葬是多少人，史上并无确切的记载。据明末人毛奇龄所著《彤史拾遗记》记载，“太祖以四十六妃陪葬孝陵，其中所殉，惟宫人十数人”。

之后明成祖、明仁宗、明宣宗、明代宗、明成宗驾崩都强迫妃子殉葬。明英宗朱祁镇废除嫔妃殉葬制度，但是依旧有让宫婢陪葬陋习存在。

有人说让嫔妃殉葬根源于"夫死妇殉节"的社会伦理道德，但是为皇帝陪葬的后宫女人大抵都是出生卑微，在后宫无根基、无倚仗的可怜女子，她们年纪轻轻就被迫结束生命，她们可能生前都未曾受过恩宠 ，死后却得为帝王“守节”，这是什么道理?

继位皇帝要让嫔妃为先皇殉葬，是不会管嫔妃愿不愿意的。无论嫔妃怎么反抗，怎么求饶，都难逃一死。只是死的方式不一样而已

让这些毫无反抗能力的嫔妃死的方式，大抵有三种：

【一】封死墓穴中

将殉葬的嫔妃赶进墓穴，封上墓门，让她们在陵墓中自生自灭。陪葬秦始皇的嫔妃享受就是这种“待遇”，这似乎比直接砍死或活埋，会"人道"那么一丢丢。

【二】谥死

朝鲜《李朝实录》中详细记载了给成祖殉葬的嫔妃集体从殉过程。明永乐二十二年朱棣驾崩，要求三十二位嫔妃殉葬。宫里先安排这些即将赴死的嫔妃在殿外用餐，吃完后带到殿内，嫔妃们“哭声震殿阁”。

殿内放了三十二张“小木床”，宦官命令她们站到木床上去，她们的头顶上方是已经准备好的白绫，等她们头伸进白绫中，宦官就会抽掉小木床，然后吊死。

在这三十二个人中，有两个是朝鲜进献的女子：一为韩氏，一为崔氏，封号“美人”。仁宗亲自进来与她们“辞决”，韩氏跪倒在地，苦苦哀求仁宗放她回国，因为家里还有老母亲需要奉养，可是仁宗不为所动，最终这两个朝鲜女子只能在异国他乡命归黄泉。韩氏临死时，她的乳母就在一旁送别，韩氏回头对她喊到：“娘，吾去！娘，吾去！”话还没说完，脚下的小木床就被抽掉。转瞬之间，三十多个女子就被活生生地吊死。

【三】灌水银

还有一种说法，说是用一种中草药让殉葬的嫔妃喝后，她们昏厥，然后太监会在她们的脑袋凿开一个孔，将水银灌进去，让她们从此不再醒来，还能保存尸身不腐。

看到这些不知道明朝的忠粉们会怎么想?

相关资料链接——朝天女户

开涮历史

一般的妃子如果不愿意殉葬而死，最好的办法就是多勾搭皇帝，让自己怀上龙种。

殉葬制度自商周开始就有了，到了明朝殉葬制度依旧存在，直到明英宗朱祁镇的病危时刻。

按照殉葬制度，所有侍奉过帝王的女人，如果在帝王死前没有生育，那么就要在帝王死后殉葬，无论你是皇后，还是嫔妃。

所以，除了为皇帝生孩子，还有一个方法，就是让皇帝疯狂的爱上你，然后为了你把殉葬制度废掉，而做到这一点的，就是明英宗朱祁镇的皇后钱氏。

朱祁镇的皇后钱氏在朱祁镇病危时，就是没有生育的，按照规定，她也要在皇帝死后殉葬。

但是朱祁镇却并不想让钱皇后一起殉葬，因为这个女人的一生太苦，为自己付出的太多。

朱祁镇在“土木堡之变”中被瓦剌军俘虏，于是她拿出全部积蓄四处托人，想赎回朱祁镇。

悲痛欲绝的钱皇后，为朱祁镇祈福，甚至废了一条腿，哭瞎了一只眼睛。

瓦剌放回了朱祁镇，但此时的皇帝，朱祁镇的弟弟朱祁钰，并不想把皇位还给哥哥。

朱祁镇被奉为“太上皇”，实则被朱祁钰软禁于南宫，而且缺衣少穿，还吃不饱。

钱皇后再次展示了她对朱祁镇的爱，用自己的所有家当买通内侍，让朱祁镇活了下来。

朱祁钰病重，朱祁镇趁机夺门，重新上台成了皇帝，而与钱皇后的关系，也越发的深沉，这是个救了自己的女人，所以他一直心存感恩。

但无奈，钱皇后就是不能怀孕，直到朱祁镇病重，他的担忧也越发的重了起来。

按祖训，没有生育的妃嫔，包括皇后在内，都要被殉葬，而朱祁镇，不想让皇后死。

所以他反复的把太子朱见深叫到床边嘱咐，要等皇后百年后方可与自己合葬，不许殉葬。

但是朱祁镇非常害怕自己死后，太子登基后，难以抗拒祖制，将患难与共的钱皇后殉葬。

于是他为了钱皇后不殉葬，做了一个决定：修改祖训，从此废除殉葬制度。

几千年的殉葬制度，就被朱祁镇因为对钱皇后的爱而废除了。

虽然到了清朝，从努尔哈赤起，又恢复了一段殉葬制度，但到了康熙，再次将殉葬制废掉。

从那以后，便再无妃子殉葬了。

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明离子

什么叫做不愿意死怎么办？举凡殉葬的，有谁是愿意死的？

然而这个问题就像是“执行死刑的时候犯人不愿意死怎么办”一样可笑，不愿意死？新皇帝有一百种方法让你“愿意死”！

殉葬制度，在古代世界里普遍出现过，东西方文明都有着大规模的殉葬记录。这种残忍的制度，是奴隶社会的遗留，它的本质思维是——人不是人。

奴隶社会里，奴隶被视作是奴隶主的财产，奴隶主死了，给他殉葬一点“财产”是很正常的事，就像在墓里放金银珠宝是一样的。同时希望这些人死之后能够继续伺候那个死去的皇帝。

这种残忍的制度，从商周时期就有，先秦时期，殉葬奴隶全都是被斩首而死，主人死了，直接挑一些奴隶杀掉一起埋了，实在是没人性到了极点。

秦始皇死的时候，秦二世把给他修陵墓的七十万民工全部殉葬，直接锁死大门把他们关在陵墓里面。为的就是不让这些参与修建陵墓的民工泄露陵墓里的秘密和结构。

所以后世的百姓都聪明了，在给皇帝修陵墓的时候，知道提前挖好暗道，给自己留条生路。

至于妃子，就没有那么幸运了。

本来，秦朝以后，殉葬一度消失了，汉朝没有殉葬，唐宋也没有，可见除了秦朝这个军国主义王朝，汉唐宋的君主都是比较有人性的。

唐朝的时候，皇帝死了，一般让有孩子的妃嫔跟孩子去居住，没有孩子的妃嫔发配到寺庙里出家当尼姑。很多妃嫔一辈子都没有机会见到皇帝一面，却要给皇帝守一辈子活寡，封建制度残忍程度可想而知。

顺便说一句，著名的武则天，就是在唐太宗去世后，发配到感业寺里当尼姑，后来被唐高宗接回来的。

直到明朝，明太祖朱元璋，这个残忍的家伙，他恢复了殉葬制度，让他的妃子们给他殉葬。他的儿子朱棣也不是个善良人，仍旧让殉葬。后世的明宣宗、明仁宗都有人殉葬，直到明英宗朱祁镇，他死之前命令不许殉葬，而且命令后世永远不许殉葬，做了一件好事。

但是明朝亡了以后，刚刚入关的满清依然野蛮，摄政王多尔衮死时有人殉葬，直到康熙朝以后才停止。

至于说妃子不想死？不存在的。

殉葬与处死唯一不同的地方就是，它允许妃子们自己选择死法，自己动手。共同的地方是——他们都不能拒绝自己的命运。

如果你撒泼打滚不想死，自然有太监过来帮你死。白绫、毒药、迷药水银，你能跑到哪去？

所以，古代无论男人和女人，都丝毫没有人权可言。能生在现代社会，是所有女人的幸运啊～

小约翰

不愿意死的应该是大多数了，当然也可以说是全部，因为没有谁愿意为了一个死人去陪葬，但是因为他的皇上，你是妃子，这样的一个特殊的关系，明白这一点的妃子一般会在皇帝驾崩之后自行了断，这样相对来说还死的痛快一些，不至于搞得乱七八糟，最后人不像人鬼不像鬼的，所以做人要有自知之明，可怕的不是死，而是死的方式。

封建王朝殉葬制度并不陌生，甚至明朝的开国皇帝朱元璋去世的时候都还有几十人陪葬，可以说陪葬制度是有着悠久的历史的，最出名的殉葬应该是秦始皇的殉葬，秦始皇是统一了中国的皇帝，收纳其他国家的妃子，古代后宫佳丽三千，到秦始皇这里自己后宫加上别的国家的后宫应该有几万的佳丽了，但是几万的异国美女最后的结局居然是殉葬去了。

当然很多人是不愿意死的，但是没有关系，要你死还不简单，所以就多种多样的死法，除非自己死，不然都是比较惨的。第一种是活埋，活活憋死的，先把这些妃子用药麻晕或者打晕之后一车一车的拉到陵墓之中，然后直接将陵墓封死，等这些妃子有意识的时候已经发现自己被活活封在里面，其实在秦始皇时期除了妃子，还有很多工匠也是在陵墓中被封住而死。

第二种，勒死，一般会给机会让他们自杀，就是给一根丝带，子上吊，但是如果不上吊就会被两个太监拉着丝带绕着脖子直接勒死，还是比较残忍的。第三种，也是最残忍的一种，就是灌水银，据说给这些陪葬的人灌水银的目的是为了长久的陪着皇帝，因为灌入水银之后身体不易腐化，带有一定的迷信思想在里面。

当然除了上面说的三种还有相对来说缓和一点的，比如用毒药先集体毒死，然后直接把尸体拉走摆放到陵墓中去，所以才会出现陵墓中有整整齐齐的尸骨，这些都是先被杀死然后陪葬的。曾经还有皇帝迷信用孩子陪葬，据说是因为孩子更加纯洁，天真，而方式也是最残忍的灌水银，生养孩子都不容易，结果就是皇帝的一句话，小命就没了。

史中醉

别的久远的朝代不说，今儿就说说离咱们相对较近的大明。朱元璋这个农民出身的帝王虽然有巨多的贡献，但是他的人生却有一个巨大的污点是怎么洗也洗不掉的，那便是他主导恢复了一个被世人唾弃的千古陋俗-人殉！

所谓人殉，简而言之就是用活人陪葬！这事出现在千百年前社会还不太发达时期，当时人命如草芥，在奴隶主死后，他为了在另一个世界接着享受荣华富贵，便把他生前的仆人，妃子们统统活着埋入殉葬坑，企图让这些人陪着他一起到阴间服侍，由于太过残忍，这种制度在汉代以后逐渐式微，这种陋习终于被扫入了历史的垃圾堆中。

大明朝建立之后，万万没有想到朱元璋竟然让这件事死灰复燃，在公元1395年，朱元璋的儿子秦王朱爽病逝，朱元璋非常悲痛，他在伤心之余竟然下了一道让所有人瞠目的圣旨，命令其子朱爽生前的两位妃子殉葬，以便于儿子在地下不至于孤身一人，于是乎，大明朝的人殉之始便由此开端！

大内后妃们作为人殉的对象，自然是没人愿意赔死的，据史载，为了强力贯彻朱元璋的指示，这些被确定陪葬的王妃们被太监们逼着用上吊的方式自杀，但如果遇到烈女不愿意自裁的，这些太监们便会一拥而上，用绳子把妃子们给勒死。当然传说更狠的是，有些王妃还被强行灌入了大量水银（用以使遗体不腐），终于这种制度在明英宗临死前得到了禁止，明英宗为此发了一道圣旨：“用人殉葬，吾不忍也。此事宜自我止，后世勿复为。”至此，黑暗的人殉终于被废止了。

老猪的碎碎念

中国的活人殉葬很早就出现了，考古发现最早出现于商代，但是今天我们要说的是妃子殉葬这个话题。

一个女人被选做嫔妃，进入深宫，除了忍受常人不能忍受的苦楚，还要被当做陪葬的附属品被活生生关进冰冷的棺材，残暴程度实在是令人发指！

妃子殉葬的始作俑者却是如雷贯耳的秦始皇，秦始皇死后，秦二世胡亥下诏书“先帝后宫未生子女者，出焉不宜，皆令从死”，从此，妃子殉葬就开始了。

虽然是儿子下的令，但是秦始皇这个锅是背定了！况且秦始皇修建陵墓，累死的人不计其数，为防止墓址泄露，活埋无数匠人，残暴程度想想就让人脊背发凉，从这个角度来讲也不算冤枉他！

到了宋代，契丹、女真、蒙古族的殉葬制度传入中原，再度兴起。

明朝时，妃子殉葬死灰复燃，到了明英宗，废除了殉葬制度，虽然明英宗朱祁镇当皇上不咋地，发生土木堡之变，当了俘虏，几年后还舔着脸重新把皇位夺回来，但是废除殉葬制度这件事办的还是比较靠谱的。

到了清朝，满族人入关之前有殉葬的惯例，例如多尔衮的母亲阿巴亥就被皇太极逼着给努尔哈赤殉葬了，所以多尔衮一直记恨着这件事，把皇太极的长子豪格给整死了，独霸朝纲多年。一直到康熙时期，还存在殉葬制度，清政府把殉葬妇女美其名曰“烈女”、“节妇”，修书、立牌坊，《清史稿 本纪二十五》记载“庚午，旌殉夫烈妇山东曲阜孔令保妻潘氏，宣付史馆。”

把人活生生埋进棺材里，面对漆黑一片，活活闷死在地下，想想都不寒而栗！

是个人都要反抗，反抗有用么？当然没有！都是在做一些无所谓的反抗而已！

如果殉葬的妃子不愿死怎么办呢？

通常有以下几种办法：

一是自杀。明代殉葬的方式主要是自缢或者绝食，但是涉及皇家隐私，其过程在正史中没有记载，不过朝鲜的《李朝实录》中却详细记载了给明成祖朱棣的嫔妃集训殉葬的过程（明成祖有两个朝鲜嫔妃，恭献贤妃权氏病逝，康惠庄淑丽妃韩氏被殉葬）。

据《李朝实录》记载“明成祖之崩，宫人殉葬者三十余人，当死之日，皆饷于庭，俱引升堂，堂置大小床，使立床上，挂绳圈于某人，以头纳入圈中，遂去其床，皆雉颈而死”。

说得直白一点，就是被挑选出来等待殉葬的宫女嫔妃共有三十多人，集体“自杀”那一天，是明永乐二十二年十月戊午，首先是在殿外用餐，吃完饭后全部带到大殿内，这时候“哭声震殿阁”，殿内放了三十多张“小木床”，这些宫女嫔妃都要站到床上去，头顶已经准备好了绳子，宫女嫔妃们把头伸进去，下面的小床就立即抽走。

二是被自杀。胆大的宫女嫔妃会自己挂到白绫上一了百了，但是胆小一点的，就会吓得魂飞魄散，瘫倒在地上站不起来，对于这些宫女，旁边监视的太监们绝不会放过她们，几个人抬着，强行把她们扶到椅子上，把白绫套在她们的头上，这些已经吓得半死的宫女经过这么一折腾，很快就会一命呜呼。

还有一种方式是向体内注射水银，古代有种说法是人体注射水银后，既能保持尸体完整，还能让尸体不腐烂，首先是给这些陪葬的宫女或嫔妃喝一杯有安眠药物的茶水，等她们睡着后，就在头部切开一块，用铜勺盛满水银注入切开的口子中，注入一定量的水银后，再用针线将头部缝合，待一切完成后，这些陪葬的嫔妃就会安详的死去。

三是活埋。把这些宫女妃子赶到修好的墓道中，迅速将墓道封死，里面传出凄厉的惨叫声，如果人数较多，为了防止她们逃出来或者破坏墓内设施，还会用刀砍或箭射的方式先行杀死。

封建社会，君要臣死，臣不得不死，对于那些弱女子来说，不死或者逃跑，就是忤逆大罪，不仅自身性命难保，还会连累家人，况且有虎狼之兵看着，一群宫中女子怎么可能反抗得了呢？

可怜！可叹！

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葛大小姐

“娘，吾去！娘，吾去！”高丽妃子韩氏殉葬明成祖朱棣，死前对着服侍的乳母喊道。

随着韩氏乳母返回朝鲜王朝，这件事情就被朝鲜史官知晓，被记录到《朝鲜王朝实录》。

1424年，朱棣驾崩后，生前服侍过他的嫔妃、宫女多达30人为其殉葬。赴死之日，明仁宗朱高炽为她们饯行，然后让人带到别殿上路。

别殿上早就准备好木凳，梁上已经挂好白色的绞绳，她们被催促着登上木凳，不管愿意不愿意，最终她们都要在脖子下套上绞绳。

时辰一到，满殿哭声震天，但没什么鸟用，宦官们很快就踢倒木凳，她们被活活吊死。

殉葬是一个古老而残忍的陋习，世界各地都有存在，我国直到康熙年间才完全杜绝殉葬制度。

殉葬最大的主是君王们，其次是贵族们，再其次是有权有势的主。比如古代普通的奴隶主，就可以让自己喜欢的奴隶殉葬，奴隶就会因此而死。

因此，社会上有没有殉葬制度，主要看君王们。一旦君王们不搞这一套，下面的人就会迎合，慢慢殉葬就会消失。

也有例外，典型如古代日本，主子一死，手下人为表示忠勇就要破腹殉葬。严重的时候，需要主子家人威胁、政府出面干涉，才能止住“自杀潮”。

就正常而言，主子死了，除个别人以外，大多数人是不愿意去死的，皇帝嫔妃们也一样。

那么，嫔妃们不愿意死，会怎么样呢？抗议无效，君王“一言九鼎”，既然口已经开了，你就不得不死。

大户人家的仆人可能还有机会逃跑，宫内的嫔妃那是毫无机会的，插上翅膀也会被射下来。何况每一个嫔妃，都代表着一股宫外势力，他们的亲人可都还在，你跑他们就遭殃。

因此，嫔妃们不愿意死，也只能去死。死的方式有很多，比如上吊死、被白绫勒死、喝毒酒死，或者直接关在陵墓内慢慢死。

子屠龙

人类最大的悲哀就是自己不能掌控自己的命运，尤其是在古代封建社会的时候，皇帝的嫔妃们，甚至连自己的生死都掌握不了。

因为古代有殉葬的制度，也就是说在这些嫔妃的丈夫死后。她们又没有给丈夫生儿育女的情况下，就会被选来殉葬，陪同老皇帝到地下，继续去服侍老皇帝。

这当然是最残忍的一种制度了。

但是，因为古代的人都比较愚昧无知，他们以为自己死后，杀一些人和自己埋葬在一起，就能把这些人也给带走。

就这样中国历史上出现了人殉制度，人殉制度的具体时间，可以追溯到奴隶社会。

到了商周时期，就开始盛行了起来，尤其是战国时期，就更加的频繁了。

根据史料上的记录，秦国的秦穆公去世的时候，为他殉葬的人竟然多达一百多人。

到了千古一帝秦始皇死的时候，就更加的悲惨了。

大家都知道秦始皇统一了六国，他在统一全国的时候，没有少搜刮各国的美女，他的嫔妃自然也不会少的。

但是，在秦始皇去世后，新继位的秦二世，就把哪些服侍过秦始皇，但是，没有给秦始皇生过一儿半女的人，全部给处死，然后埋葬了。

保守估计，为秦始皇殉葬的人，至少有几百。

要知道秦二世不但把自己的小妈们给殉葬了，他还听从了赵高的建议，把自己的兄弟姐妹全部给腰斩，然后让他们一起也去地下陪秦始皇了。

当然到了汉朝的时候，用人殉葬的制度就开始被禁止了，尤其是汉文帝的时候，他提倡薄葬，连金银财宝都不埋葬了。作为帝王，能做到这一点，真的是难能可贵。这也是为什么汉文帝的霸陵一直保存的比较完好的原因。

汉朝末年曹操去世后，也没有让自己的妃子，给自己殉葬。可以说这时候的人类的文明，已经进步了很多。

当然这仅仅是汉族在统治国家的时候，唐朝和宋朝的时代，也是禁止用人殉葬的。

等到少数民族建立的政权，元朝的时候，这种用人殉葬的制度又开始盛行了起立。

朱元璋建立明朝之后，也没废止这种不文明的行为，他死的时候，也让自己的三十多个嫔妃跟随自己去了。

明朝的时候到了明英宗朱祁镇掌管天下后，他就把人殉的制度给废除了。

可是，到了清朝建国，他们又恢复了这场残忍的制度。直到康熙皇帝的时候，人殉在中国历史上，才真真正正的消失了。

那么中国历史上既然有人殉，万一这些被选中殉葬的人，不愿意去死怎么办？

其实问这样的问题的人，太不懂中国封建社会的统治者了。

要知道统治者只要想让你死的话，会想出一百种不重复的办法杀死你。

常用的方法有以下几种：

毒药、上吊、水银、迷药、活埋、治罪.......。总之，每一种办法都能让你在不情愿的情况下不知不觉的死去。

当然，被选中殉葬的人的死，几乎都是被动的，因为没人愿意去给帝王殉葬。

史学达人

这个问题非常有趣！妃子如果不愿殉葬怎么整呢？笔者试做回答。

一、陪葬的来历

殉葬从商朝开始兴起，商朝相信人死后灵魂在另一个世界活着，喜欢用活人殉葬，这些活人一般都是仆人或者武士，他们在主人死后自杀，甘愿去到另一个世界供他们的主人驱使，在出土的商朝坟墓里经常看到兵器刀剑，就是他们生前用的武器。古代皇帝不仅生前排场很大，死后也不甘寂寞，需要一些活人下去陪伴他们，他们的妃子被迫死亡，生死不能自主。

二、绞刑

我国古代封建王朝，讲究一荣俱荣，一损俱损，生死与共，因此但凡王侯将相死后总是害怕自己生生前所爱太孤独，愣是要拉着她们一起殉葬才行。但殉葬也并非将妃子直接活埋，也有绞刑。如图：

三、赐妃子毒药

殉葬时为了怕宫女妃嫔们闹，会采用哄骗喝毒药、迷药的方式进行，然后处死之后再抬去陪葬。封建古代人不如畜大多如此。

四、灌水银

把宫女送入地宫中，给她们为了安眠药，等他们睡过去后，在她们身体里面灌入水银，这样可以保持尸体千年不烂。根据野史记载，汉代的时候，有一个王公喜欢盗墓，有一次居然摸进周幽王的墓宫里，见到一百多具排列整齐的女尸，这些女尸栩栩如生。

五、守墓或当尼姑

皇帝后宫佳丽三千，但是老皇帝死后如果这些妃子里面有儿子的可以跟随儿子前往封地，如果没有的那只能算你倒霉了，只能接受以下殉葬、守墓、出家当尼姑这几种结果，因为你没得选择。

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